martes, 21 de julio de 2020

SI NO SE CONFIA EN EL PUEBLO , ?CUAL ES LA SOLUCION?

A LA ATENCIÓN DE FRANK

48.- Si no se confía en el pueblo ¿cuál es la solución?
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MI COMENTARIO DEL DÍA. Félix Sautié Mederos.
Recientemente en un debate al respecto de un comentario mío del día (1) en el que planteo la necesidad de derrotar a la burocracia y realizar un censo de trámites que multiplican los burócratas, alguien al cual le respeto su criterio, aunque no estoy de acuerdo, me planteó que “…Para acabar la burocracia se necesitaría primero de un pueblo en el que se pudiera confiar. Y para que esto último suceda se necesita no sólo de una conciencia …”
Yo pienso en este sentido, que la conciencia de la población es el fundamento básico de la confianza en el pueblo, que es en definitiva el Soberano por quien se realiza la Revolución y quién por encima del Bloqueo y de todo lo que el Imperialismo ha hecho contra el proceso en estos 60 y tantos años la ha apoyado y ha sido garantía de la sobrevivencia que hasta aquí hemos logrado; de lo cual soy un testigo de excepción con mis 81 años de vida siempre en mi país y un participante activo en todo este tiempo. De ahí es que parto en todos mis criterios y análisis que en el tiempo he escrito al respecto de estos temas. Porque si no tenemos un pueblo en que se pueda confiar o dudamos que lo tenemos, entonces ¿cuál es la solución?... una gobernanza sin el pueblo, que se le imponga por la fuerza y que no gobierne por la razón? Así lo pienso y así lo expreso en mi derecho a opinar, con mis respetos para el pensamiento diferente y sin querer ofender a nadie en particular. 


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lunes, 20 de julio de 2020

OPERAS, ZARZUELAS Y OPERETAS

Ciro Bianchi Ross (cirobianchiross@gmail.com)To:you + 28 more Details
APUNTES DEL CARTULARIO

Óperas, zarzuelas y operetas

Ciro Bianchi Ross

La ópera fue el espectáculo preferido de los cubanos durante la
Colonia y las décadas iniciales del siglo XX. El estilo italiano
predominó durante la dominación española, y, ya en la República, colmó
la afición la escuela verista, que tenía en Puccini la figura de mayor
atracción, mientras que Wagner era visto como un compositor difícil,
abstruso, anti melódico.
La zarzuela, que disfrutó igualmente de gran boga en la Isla, llegó
por primera vez a los escenarios habaneros el 4 de enero de 1853.
Aquella zarzuela se tituló El duende, y su autor fue Rafael Hernando.
Pero la primera obra de ese género que se escribió en Cuba se tituló
Todos locos o ninguno, del maestro José Freixas. Fue un fracaso. Hubo
que sacarla del cartel a la segunda puesta. Si el teatro Tacón fue la
catedral de la ópera, la zarzuela encontró su casa en el teatro
Albisu, en la calle San Rafael entre Prado y Monserrate; ocupaba parte
de la manzana que fue después del Centro Asturiano y donde se hallan
hoy las salas europeas del Museo Nacional.
    Tuvo también sus adictos la opereta vienesa. El auge del género, se
dice, coincidió con la visita de la mexicana Esperanza Iris, la
llamada emperatriz de la opereta. Se presentaba Esperanza dos veces
año, en temporadas que se prolongaban durante tres o cuatro meses cada
una, en el teatro Payret. Su enorme personalidad y extraordinario
carisma suplían con creces sus escasas condiciones vocales. Nadie como
ella. La viuda alegre, La duquesa del Bal-Ta-Ba-Rin, El conde de
Luxemburgo y La princesa del dólar estaban en su repertorio. Eran
famosas sus despedidas del público habanero. En cada temporada, su
empresario, Ramiro de la Presa, la hacía decir adiós varias veces, en
espectáculos organizados con ese fin, y al concluir cada uno de ellos,
había desmayos de admiradores y gritos de “no te vayas, Esperanza”, lo
que enardecía a la artista e inflamaba el ánimo del empresario, que
era también su marido. Ramiro de la Presa murió en Bolivia, arrastrado
por un tren. Esperanza Iris, en los años 50 y prácticamente retirada
de la escena, todavía venía a Cuba y era objeto de demostraciones
cariñosas por parte del público, tanto en La Habana como en otras
ciudades.
    El Alhambra, desaparecido en 1935, fue la meca del teatro bufo, con
sus personajes del gallego, la mulata y el negrito. Ese negrito
pedante y refistolero apareció en la escena cubana en 1868, en la obra
Los negros catedráticos, que su autor, Francisco Fernández, estrenó en
esa fecha en el teatro Villanueva. Ya en la República lo interpretaron
magistralmente Sergio Acebal y Arquímedes Pous hasta que lo monopolizó
Alberto Garrido. El teatro Martí presentaba espectáculos musicales, y
acogió al vernáculo hasta que cerró sus puertas.
    Autores destacados del Alhambra fueron Federico Villoch y Gustavo
Robreño, mientras que en lo musical hacía la zafra el maestro Jorge
Anckermann, y el actor Regino López acaparaba los aplausos del
público. Algunos compositores cubanos incursionaron en la ópera. Mauri
escribió La esclava; Hubert de Blanck, Patria. Fecundos en el género
fueron Gaspar Villate y Eduardo Sánchez de Fuentes.
A Caruso, que hizo diez presentaciones en La Habana, se le pagaron 10
000 dólares por función. Las butacas en el teatro Nacional se
vendieron a 25 pesos para verlo y escucharlo cantar. Eso ocurrió en
1920. A partir de 1930, la ópera empieza a languidecer como
espectáculo y las funciones, siempre con cantantes nacionales, van
haciéndose cada vez más esporádicas. Se dice que no pudo resistir, y
tampoco la resistieron los otros géneros teatrales, la competencia con
el cine. Se dice también que fue una consecuencia de la crisis
económica que se abatió sobre el país tras el fin de la llamada Danza
de los Millones y la llegada de las Vacas Flacas. Algunos autores son
de otra opinión y aseguran que el cine no le hizo a la ópera una
competencia imbatible, sino que los espectáculos operísticos no
supieron adaptarse a los nuevos tiempos y variar con los gustos del
público. Pareció resurgir la ópera con Pro Arte Musical a partir de
1941. Pero nada era ya lo mismo. Para ese tiempo eran ya historia las
noches fastuosas del Tacón y el Nacional. En 1957 escribía Francisco
Ichaso al respecto:
    “La generación nacida con el siglo recuerda con nostalgia las grandes
temporadas de la ópera del Nacional que constituyeron durante mucho
tiempo el más suntuoso espectáculo de la ciudad y en las que se
congregaba toda La Habana elegante luciendo las mujeres sus trajes de
soirée y los hombres su rigurosa etiqueta de frac, pechera almidonada
y chistera. La ópera era entonces algo más que un espectáculo
artístico; era un evento social que le daba a Enrique Fontanills,
árbitro de la high life, la oportunidad de hacer pequeña historia del
gran mundo en sus crónicas del Diario de la Marina, con aquel estilo
sencillo y cortado que le caracterizaba y en el cual el adjetivo,
aplicado con cuentagotas y con ingeniosa estrategia, era la llave que
abría muchas puertas”.
   
   
   
   
   
   
   



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Ciro Bianchi Ross

UN AMOR CUBANO DE CANTINFLAS

Ciro Bianchi Ross (cirobianchiross@gmail.com)To:you + 28 more Details
Un amor cubano de Cantinflas
Ciro Bianchi Ross

   
Fortino Mario Alfonso Moreno Reyes —Mario Moreno— el creador del
gustado personaje de Cantinflas, dejó a su muerte, en 1993, unas
cincuenta películas. Su trabajo fue reconocido, en 1956, con un Globo
de Oro.
No es su quehacer artístico el tema de esta nota. El cronista dedicará
la página de hoy a los amores de Mario Moreno con la gran vedette
cubana Rosa Fornés, tal como los contó ella misma en sus memorias,
inteligentemente recogidas en el año 2001, por el escritor Evelio R.
Mora.
Rosa fue la mujer más deseada de Cuba y posiblemente la mejor vestida,
pero sobre todo una figura que supo ir con su tiempo. Entre muchísimas
obras de arte, reservó una de las paredes de su casa para colgar las
fotos de la gente que quiso… Pedro Vargas, Libertad Lamarque, Ernesto
Lecuona y otras muchas de ella misma sola o en compañía de Jorge
Negrete, Pedro Infante, Benny Moré, Adolfo Guzmán, Armando
Bianchi…Entre todas, la de Cantinflas, a quien tanto amó, ocupaba un
lugar especial.
EN LA HABANA
En 1944 llegó Mario Moreno a Cuba contratado por CMQ-Radio. Ya su fama
era enorme y la emisora, aparte de las propuestas radiales, montó un
espectáculo de variedades a fin de obtener las mayores ganancias
posibles de la presencia en La Habana del astro mexicano. Las
funciones se llevarían a cabo en el teatro Alkázar, de Consulado y
Virtudes. Rosa Fornés fue contratada para asumir el rol de la
contrafigura femenina del espectáculo.
    Recordaba Rosa en sus conversaciones con Evelio R. Mora:
    «Los empresarios no dejaron nada a la casualidad. Junto a [Gaspar]
Pumarejo, que entonces fungía como director de programación de la
emisora, debí recibir a Cantinflas al pie de la escalerilla del avión.
Al principio puse un poco de objeción a la idea del recibimiento
porque en verdad no me gustaba eso de los saludos y las bienvenidas,
tal vez por mi propia timidez… no sé. Lo cierto es que se lo comenté a
Pumarejo: “Escucha, no tengo deseos de ir al aeropuerto a lo del
recibimiento, es mejor que vaya otro”. Pumarejo me atajó: “¿Y a quién
voy a llevar? ¿A los hermanos Rigual? ¡Con lo feos que son!” Aquella
salida me desarmó. Fue tan espontánea que me arrancó una carcajada y
no tuve más opciones que irme para el aeropuerto».
    Cantinflas se alojó en el Hotel Nacional y Rosa llegó a su casa feliz
de haber conocido al famoso actor. Al día siguiente, por la mañana,
comenzarían los ensayos. Todo el elenco estaba en función del gran
cómico. El mexicano se proyectaba como la estrella indiscutible del
conjunto y reclamaba el mayor protagonismo. Era un guión trabajado con
rigor e incluía cantos y bailes. Recalca Rosa que tuvo la fortuna de
actuar, cantar y bailar con él.
    ¿Cómo lo recuerda?  Comenta:
    «Mario tenía entonces unos 30 años, y cuando se quitaba el maquillaje
aparecía un joven muy guapo, con las palabras a flor de labios, los
ojos negros tristes y un rostro bondadoso que invitaba. Años después,
cuando conocí al Che [Guevara] me recordó a Mario. Se parecían. Sí,
siempre estuve segura del parecido físico entre ellos. Y yo los conocí
a ambos».
    (Jorge Ricardo Masetti, en su libro Los que luchan y los que lloran
—reportaje sobre la guerrilla de Fidel en la Sierra Maestra— hace la
misma observación en cuanto al parecido del guerrillero y el actor).
    Rosa y Mario se hicieron amigos. Salían a cenar, paseaban por La
Habana, concurrían a reuniones informales, siempre en compañía de
otros miembros del elenco o familiares de la muchacha.
    «Mario le cayó muy bien a mi familia. Cuando cenábamos fuera o
durante las veladas en mi casa, se la ingeniaba para mantener una
conversación agradable con mi padre, que reciprocó aquella deferencia
con una amistad verdadera. Tras muchas pláticas… convenció a mi padre
de la importancia de llevarme a trabajar a México. Durante sus
peroratas le dibujaba el camino de glorias que me aguardaba allí, las
películas que protagonizaría y los papeles que encarnaría. Ponía mi
calidad artística por las nubes y prometió tanto que terminé firmando
un contrato para trabajar en México».
    Mientras trataba de convencer al padre del éxito de la muchacha en
tierra mexicana, «a mí me echaba unos piropos… que si era muy linda,
que si le
                gustaba…». Aun así, nunca se vieron a solas.
    «¿A solas? Nunca. Ni a cenar. Mi tía se me colgó del vestido y pasó a
formar parte de mi cuerpo. No, no, a solas ni con el rey de España.
Eso era imposible. Claro, los enamorados siempre buscan la ocasión,
algún segundo de


        descuido, algún instante fugaz. Pero solo eso, instantes».
«YO LO AMÉ»
Precisa Rosa Fornés en sus conversaciones con Evelio R. Mora que en
ese tiempo Mario Moreno estaba casado con una rusa de apellido
Ivanova.
«Pero él me prometió, me juró que estaba en trámites de divorcio, que
su matrimonio era letra muerta y que estaba decidido a empezar una
nueva vida a mi lado. Y yo le creí: una persona enamorada lo cree
todo. Así surgió un compromiso formal bendecido por mi padre, que
también confiaba en sus promesas y se alegraba de nuestro romance, y
digo romance porque en definitiva no pasó de ahí, él nunca me pidió
ser su novia y yo jamás le di el famoso sí que se suele dar en esos
casos, al menos en esa época. Sin embargo, fuimos mucho más que
amigos. Yo lo amé»
Rosa asegura que él también la amó. Y el viaje a México reforzaría la
relación. «Ese era mi anhelo y mi fantasía». El viaje no fue todo lo
rápido que quería la pareja. No había concluido aún la II Guerra
Mundial, Cuba estaba involucrada en la contienda, y Rosa esperó seis
meses el permiso de salida que debían otorgarle las autoridades
cubanas de emigración.  Durante todo ese tiempo, Mario Moreno no dejó
de telefonearle un solo sábado.  Llegó al fin el día de la salida.
Pese a sus contratos de exclusividad, en la CMQ la despidieron con
bombo y platillos. Una de sus actrices, declararon a la prensa los
ejecutivos de la emisora, viajaba a México para filmar una película
con el gran Cantinflas. Allá la recibieron con flores y mariachis.
Fotografías y entrevistas. Cantinflas había gastado mucho dinero en
publicidad. Él no estaba en México; tenía compromisos de trabajo en
Los Ángeles, pero lo había previsto todo. La prensa no sospechaba de
su idilio con la cubana.
Rosa y su padre ocuparon una suite en el hotel Généve. La oficina del
actor mexicano asumía todos los gastos. Casi enseguida hicieron a la
muchacha la prueba de actuación. Tuvo la suerte de compartir la escena
con Arturo de Córdova, que le infundió seguridad y la ayudó a
manejarse. Pasó la prueba, pero no le dieron el papel porque no iba
con su tipo de rubia natural. Lo asumió Lilliam Michel, que despuntaba
entonces, y Rosa obtuvo el protagónico de El deseo, filme de Chano
Urueta con la interpretación masculina de Emilio Tuero. Regresó
Cantinflas a México y se desvivió en atenciones con Rosa Fornés y su
padre. Se mostró maravilloso con ella. Paseos, noches en los mejores
cabarets, cenas en Ciru’s, el local entonces de moda donde se reunía
la farándula y los hombres del mundo del espectáculo.
«Prometió, prometió y prometió, pero mi padre, que no era nada tonto,
me dijo una noche, poco antes de concluir la filmación: “Este señor no
tiene intenciones de divorciarse, de modo que nos vamos para Cuba”. Mi
padre comprendió que Mario no mostraba sus cartas limpiamente. Además,
debo decirlo, él era experto en “descubrir” estrellas de otros países
y llevarlas a triunfar a México».
ROSQUITA, ROSQUITA, ESPÉRAME
Expresa Rosa Fornés en sus memorias publicadas por Evelio R. Mora:
    «Sufrí cuando lo supe porque me había ilusionado mucho. Traté de
sacarlo de mi mente, borrarlo, pero no pude. Ese amor se quedó vivo
dentro de mí, y la prueba es que cuando yo regresé a México, un año
después, todavía perdía el habla al verlo. Y siempre lo veía. Él me
llamaba: “¡Rosquita, ¡Rosquita, espérame!” y a mí se me incendiaba el
pecho. Muchos años después todavía me sentía así cuando lo veía».
   
   



   
   


   
   



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Ciro Bianchi Ross

ASI SOMOS LOS HUMANOS


ASI SOMOS LOS HUMANOS

Según los científicos, nosotros, los Homo Sapien, somos los únicos sobrevivientes de varias razas o especies humanas que una vez existieron en este mundo, a menos que aparezca un“Big Foot” vivo en algún lugar del Planeta. También coinciden los científicos en que los Homo Sapien (nosotros)  se originaron en Africa, es decir, todos los humanos tenemos un ancestro común y es un africanode piel oscura que era el color original de los Homo Sapien. Después, algunos nos hemos ido destiñendo buscando la vitamina D, esencial para una vidasaludable y proporcionada por los rayos solares.  En Europa y Asia, según estudios genéticos, grupos de Homo Sapien convivieron y se mezclaron con  otros seres humanos ya extintos como los Neandertalesy Denisovos. Parece que los humanos de esas épocas tenían menos prejuicios que los humanos modernos.

Nuestros antepasados vivían en grupos como nuestros primos, los chimpancés y los bonobos. Esto lesgarantizaba mayor protección ante posibles ataques de feroces animales, a cazar animales comestibles y a realizar otras labores  donde era necesaria la participación grupal. Como había zonas donde la posibilidad de sobrevivir eran mayores, también  eran tozudamente territoriales. Esto provocaba que hubiera confrontaciones periódicas entre los distintos grupos humanos. Las peleas eran brutales. Los vencedores esclavizaban a los sobrevivientes, violaban a sus mujeres y eliminaban a los más viejos o débiles que no aportaran ninguna utilidad al grupo.También eliminaban a aquellos que  pudieran ser un peligro para la estabilidad del grupo. De lo anterior surge el temor y la desconfianza hacia todo aquel que no pertenezca al grupo del cual se es parte.

Para consolidar al grupo y hacerlo eficaz era necesario organizarse y no existe organización sin un líder. El líder casi siempre era el más fuerte o el mejor guerrero,  o quizás un hijo del líder anterior, o, en ocasiones,  el mejor manipulador. El líder se rodeaba de familiares, sus más fieles guerreros, el curandero, por si acaso, y algún que otro suertudo. Todos estos que rodeaban al líder eran los más favorecidos y los que disfrutaban  de los privilegios que el líder proveía,  El resto del grupo vivía en situaciones más precarias, siendo los esclavos víctimas de los mayores abusos y humillaciones. De esta situación surge una jerarquía vertical donde los humanos valen de acuerdo a su situación social dentro del grupo. Es una vergüenza que hasta nuestros días, el mismo modelo persista, quizás sin la crudeza de esos tiempos pero con la misma malignidad intrínseca de dicha cultura.

No hay razas inferiores o superiores. Somos una misma raza: Homo Sapien.  Han existido diferentes culturas que en un momento histórico han sobresalido entre otras culturas. Según datos históricos, fueron los sumerios quienes primero lograron un tipo de escritura que les permitió dejar para la posteridad  algunos relatos de sus vivencias. Con ello empieza la Historia. Lo anterior es Prehistoria. ¿Fueron los sumerios una raza superior? Sus antepasados son los mismos que los otros grupos humanos que ya existían regados por el mundo antiguo. Sabemos que después surgieron culturas más avanzadas que no descendían de los sumerios. Si nos guiamos por la historia de la humanidad notamos que en diferentes períodos de esta historia han surgido pueblos que han alcanzado la cima del poder y el conocimiento para después, en otro período histórico, desaparecer o disminuir considerablemente ese poder o esa fuente del conocimiento.

Yo tengo la opinión, lo cual he escrito anteriormente, que el progreso de las civilizaciones no es  producto de tales pueblos o naciones sino de individuos que viven en esos pueblos o naciones y conocemos los nombres de casi todos ellos. Hay ocasiones en que un pueblo determinado durante épocas determinadas aporta una cantidad inusual de estos individuos. En la edad antigua tenemos el ejemplo de Grecia. Conocemos los nombres de casi todos los griegos que hicieron ese enorme aporte cultural-científico que pudo propagarse al mundo exterior gracias a la genialidad militar de un conquistador. Los que hacen descubrimientos científicos, los que inventan nuevos y avanzados productos, los que se han arriesgado a descubrir nuevas tierras, los grandes líderes que han sabido guiar a sus pueblos a tiempos de prosperidad y grandeza han sido individuos no pueblos o naciones. Y estos individuos pueden nacer o residir en cualquier parte del mundo, y puede la piel de ellos ser del color que sus antepasados obtuvieron al adaptarse al medio ambiente donde decidieron establecerse. El vecino de Einstein dice: ¡somos unos genios! .No, Vecino, el genio es Einstein no tú. El ser su vecino no hace de ti un genio.

Llegamos a la conclusión que aunque no haya razas superiores si  hay individuos que tienen la inteligencia  o el talento, además de la persistencia en lograr objetivos,que no todos poseemos. Pero no tan solo con creadores avanza una sociedad, es necesarioque todos contribuyamos al desarrollo integral de cualquier sociedad y es aquí donde surge la necesidad del líder y se demuestra su importancia. El líder debe tener la capacidad de coordinar todas las creaciones individuales e integrarlas con el hacer del pueblo de tal manera que todos los aportes individuales cumplansu cometido. Desde que fuimos creados todo depende del líder. Somos así. Pon atención y cerciórate si tu líder cumple con estos parámetros.

RAUL SORONDO




EL IGNORANTE , EL BRUTO, EL LOCO Y EL MALVADO.


El ignorante,el bruto , el loco y el malvado.
Los cuatro elementos de todas las Pandemias.
Raul Carmenate.(entrenado en psicoanálisis)

Para los que hemos vivido enfrentados a la realidad humana y además  hemos sido testigos y protagonistas de sucesos excepcionales, la experiencia nos ha mostrado siempre las consecuencias de haber encontrado  a personajes obligados en todo proceso donde los imperativos  de satisfacer las necesidades humanas han tenido lugar.
Los largos tiempos transcurridos en cárceles políticas , y en luchas por cambiar el status psico-politico, mas las experiencias clandestinas,los exilios y todo el aprendizaje de subsistencia en escenarios siempre complejos,peligrosos e históricos han dado como resultado un alto conocimiento sobre la psiquis humana y el comportamiento de los seres humanos.
El conocer tantas  personalidades diferentes o distintas ,tantos individuos y grupos y tanto hombre-masa ,mas el hombre-poder(lideres,caudillos,dirigentes etc)me ha mostrado una esencia muy común en todo componente personal y social.
El largo escuchar de tantos discursos,debates y criterios hicieron presente en mis conclusiones que siempre el ignorante,el bruto,el loco y el malvado son  la verdadera amenaza de todo entendimiento humano,sumado por supuesto a los egoísmos e intereses presentes siempre en todos los caminos por el poder o por las luchas a favor de la satisfacion sana de las necesidades humanas de todos los seres humanos.
En la actual pandemia del Coronavirus,como acontecimiento mundial, el primer obstáculo no ha sido un nuevo virus;han existido y nunca dejaran de existir;el verdadero enemigo que apareció inmediatamente fue El Ignorante.
Tanto  el hombre-masa como  el hombre-poder elaboraron  análisis ,decisiones y acciones llenas  de un estupor defensivo producido por la falta de conocimiento real del tema y tanto el h-masa como el h-poder,quisieron opinar y decidir sobre un asunto muy delicado sin estar informados ,ni seriamente documentados.El ignorante se impuso analizando la Pandemia como si fuera un juego de crucigramas y olvidando en su ignorancia el costo tan grave de vidas humanas,por otra parte los ignorantes de a pie solo pudieron deducir que esto era un simple juego ,y elaboraron cuanta defensa psicológica fuera de la realidad, los protegiera entretenidos en miles de diferentes respuestas fantasiosas,de esa manera el ignorante ganaba seguridad y se convertía una vez mas en el obstáculo de todo desarrollo humano y social.Sin embargo una vez mas el ignorante fue bienvenido.
Por supuesto que en todos los acontecimientos humanos de envergadura aparece el que no tiene ni podrá tener nunca capacidad para discernir,sus neuronas no existen sencillamente,y siempre el bruto,hace parte del escenario dedicándose como el ignorante a seguir con pasión sus emotivos “gritos de opinión” ,siempre influenciado generalmente por los peores criterios .El bruto no es malo es simplemente un ser limitado con intenciones de opinar,y sabe que su participación y voto es anhelado por cada interés partidista.
En mi anterior articulo “El Coronavirus una radiografia al ser humano”hice hincapié en el problema tan serio que las cuarentenas y el miedo a perder la vida y la economía tendrian sobre la sociedad.Destaque que los problemas mentales estallarían y casi que pronostique este fenómeno de protestas y canalización de la agresividad que han tenido lugar por todas partes.Enfermeros atacados,pacientes rechazados,manifestaciones,hostilidad social incrementada,polarización política,etc.Todos conocemos las miles de historias sobre los trastornos y excesos que se han producido hasta por usar o no usar una mascarilla.
Una de las primeras acciones que recordamos fue la compra compulsiva de armamentos,todo establecimiento de armas y balas incrementaron desde los primeros días sus ventas ,tal parece que estamos ya completamente influenciados por el ritmo de las películas de Hollywood las que han invadido el insconciente colectivo social.Pero el loco que siempre ha estado por todas partes ,y unido al ignorante y el bruto se convirtieron rápidamente en el grupo de los tres mosqueteros,desafiando autoridades,atacando ciudadanos,y dando opiniones sobre el tema se convirtieron en portavoces del caos mediatico y la desorientación ciudadana.
Recuerdo en el mes de Marzo estando en una consulta medica,escuchar a una mujer que esperaba por su turno,preguntarnos a cada uno de los presentes si conocíamos a algún contagiado o fallecido por el Coronavirus,seguidamente inicio un largo discurso para que no hiciéramos caso del virus pues no existía ,el virus era la excusa de un grupo que perseguía propósitos de dominio y  de manera sensacionalista vendernos mascarillas,llenarnos de pánico y conseguir ciertos objetivos financieros y políticos.
No pude calificarla o diagnosticarla de ignorante,bruta o loca pues fui llamado a mi turno pero no me pareció una persona malvada.De ahí en adelante he leído y presenciado por la prensa de cualquier tendencia todo tipo de criterios bien enfrentados y dada la cantidad de información mediatica y callejera aparecieron las contradicciones y la negación de todo o la aceptación de todo como suele ocurrir pues todas las ideas mas absurdas surgieron .
Al grito de que lógicamente el impacto de la economía es bien serio para todos .El lema de Economia primero y la muerte cuando venga ,vino a mover de manera bien peligrosa el panal.Economia o Salud,eran argumentos discutidos por intelectuales,políticos,gobiernos ,ciudadanos de a pie ,en fin todos comenzamos a sentirnos psicológicamente movidos emocionalmente entre el pánico de no tener el dinero para vivir y proveer y la “posibilidad de ser infestados”,pero sucedió algo inesperado muchos argumentaron que la apertura era vital y no pocos “Malvados”hicieron trabajos y artículos donde rechazaban desde el principio toda protección al Virus pues había que aceptar que los muertos serian mayormente ciudadanos de la tercera edad con condiciones preexistentes y en ese caso era el momento de que estos murieran para darle paso a la juventud y que ese era un precio social que aceptar,aun profesores de universidades y politicos conocidos defienden este proyecto.
Asi apareció por todas partes el malvado dispuesto a toda costa a lograr objetivos tanto monetarios como de poder.Y este ultimo, si es bien peligroso,porque no es ignorante ,ni bruto ni loco ;pero si sabe utilizar muy bien a los tres mosqueteros.
A través de la historia tan llena de guerras ,pestes y pandemias,el egoísmo de los malvados siempre ha estado presente,siempre han aprovechado toda necesidad perentoria y toda desgracia humana para crear con sus recursos canales de opinión y desunión para ganar sus guerras y sus posiciones de poder.
La experiencia de esta tragedia del Coronavirus nos ha mostrado a seres y amigos muy queridos victimas de los contagios y el fallecimiento ,esto nos ha mantenido insconcientemente y a la vez conscientes de ser el nuevo contagiado.Nunca se sabe cual será la respuesta de nuestros anticuerpos o el de nuestros seres amados pero la Pandemia ha dado un toque de Campana y de solidaridad humana.Todos los del planeta tierra tenemos que superarnos psicológicamente y crecer en alma y espíritu a nuestras grandes problematicas.
Si,es ahora la oportunidad de eliminar esta conducta hipócrita que nos ha mantenido durante siglos indiferentes al dolor de los demás.Con el mayor respeto si preguntamos uno por uno a cada ciudadano del mundo nos contestara que si que cree en Dios y que ama al prójimo,mas todos conocemos como es el dia a dia en esta jungla social.
Asi,hemos estado meses muy limitados y muy preocupados.Los jóvenes están llenos de energía y con actitud desafiante tratan de olvidar las consecuencias de sus conductas,les falta disciplina y conciencia tanto familiar y social,me refiero por supuesto a la mayoría.El ritmo de entretenimiento y fuga al que están acostumbrados  se lo han proporcionado los propios padres ,quienes escogieron por la economía antes de la salud mental social y familiar.Quizas sus conductas fueron condicionadas por todo el bombardeo publicitario y noticioso y por las compulsiones económicas .
Por otra parte todos estamos indefensos ante las decisiones de los que deciden,dependemos de ellos y ellos tienen criterios e intereses complejos.
Al final debemos tener fe en la especie,en su capacidad de subsistencia,aunque esto plantea una revaloración de todas las conductas personales y sociales y el ciudadano mayoritario se ha condicionado a tener pan y circo,tan es asi que lo que mas escuchamos son las voces del ignorante,el bruto,el loco y el malvado.
Son ya muchos los amigos contagiados,los conocidos,y hasta yo puedo estar en el camino,no obstante si no aprendemos de guerras mundiales ,y de tantos problemas humanos ,de tantas tragedias y de tanta necesidad de pan,salud y amor,puede que como siempre esta Pandemia tome la via  tan usada por la psicología humana de el olvido y reprimir toda experiencia angustiosa.
Es inevitable vivir sin estos personajes,mas seria muy hermoso superarlos y tomar el crecimiento psico-personal como una tarea cotidiana.Esto mas la fe es el binomio por el cual vale la pena seguir vivo,y que la especie continue.
Solo conscientes de que lo primordial es satisfacer adecuadamente las necesidades humanas y universales podemos salvarnos de los Coronavirus y las tragedias por venir.Ya la naturaleza nos ha enviado los mensajes.


domingo, 19 de julio de 2020

¿QUE HACER?

 ¿QUÉ HACER? . Art #2 Agosto apic 2020   
Sat, Jul 18, 2020 8:38 pm
 (mareamia@aol.com)To:rocio.castillo@elleva.mx Details Slideshow
51.- QUÉ HACER......docxOKOKO.... (41 KB)

 
A LA ATENCIÓN DE FRANK
 
51.- ¿QUÉ HACER? …
f0162213.jpg, RECRUDECE EL BLOQUEO
MI COMENTARIO DEL DÍAFélix Sautié Mederos.
La respuesta al ¿Qué hacer? que planteo, está dada por nuestro Presidente en su Intervención de introducción al Consejo de Ministros en donde se aprobó la Estrategia Económico Social para enfrentar el Covid 19 y la recuperación del país en la nueva normalidad que recién estamos comenzando, encaminada no solo para resistir sino para avanzar y desarrollarnos (16 de julio 2020). Algunas frases esenciales y lapidarias en mi criterio, caracterizaron a la presentación de esa Estrategia verdaderamente trascendental, audaz y efectiva en mi opinión, que defiende un ideal y que auguro que marcará un antes y un después en nuestros 62 años de proceso revolucionario“…la Isla debe enfrentar los meses por venir con la convicción de que no podemos seguir haciendo lo mismo en el ámbito de la economía, porque de esa manera no se obtienen los resultados que necesitamos… la manera más efectiva de comunicar es hacer las cosas, y hacerlas bien… Nosotros, en medio de los actuales desafíos, seguimos buscando la solución para todos… Como Gobierno, nos corresponde escuchar, atender, diferenciar la crítica honesta y la sugerencia valiosa del acto malicioso y la propuesta impracticable. Y nos toca responder, explicar, argumentar y aplicar todo cuanto aporte. Solo así se gana la confianza de las mayorías y se prueba que todo lo que hacemos, lo hacemos para salvar al país y para avanzar… Contamos con una historia suficientemente grande e inspiradora para lanzarnos a la pelea. A esta historia se suman ahora los logros que nos colocaron entre los países que pudieron vencer a una pandemia terrible aun en medio de las políticas del bloqueo, persecución financiera y las más indignantes campañas para el descrédito de nuestros héroes” “Cuba vuelve a ser retada por un desafiante contexto mundial y una agresiva política imperial”
Los objetivos de la Estrategia presentada son precisos y esenciales: Implementar los acuerdos del congreso del Partido y cumplir con las demandas populares emanadas del debate popular de sus lineamientos; Derrotar la política del bloqueo económico impuesto a la Isla desde los Estados Unidos; Enfrentar la crisis global y multidimensional que el neoliberalismo y la pandemia han exacerbado; Aplicar ciencia e innovación en todos los procesos productivos y dinámicas sociales para afianzar el desarrollo; Legitimar y afianzar el ideal socialista como único camino hasta ahora conocido hacia la prosperidad con justicia social.
LOS DAÑOS DEL BLOQUEO CONTINÚARÁN EN AUMENTO Y EN REALIDAD SON PEORES QUE LAS CONSECUENCIAS DE LOS ERRORES INTERNOS QUE PODAMOS COMETER. TAMPOCO PODRÁN IMPEDIR NI ANULAR NUESTRO DESARROLLO ECONÓMICO SOCIAL. Ahora los enemigos de siempre y los que los siguen para cobrar sus 30 monedas de plata, dirán lo que quieran; pero estoy seguro que nosotros vamos a avanzar. La vida nos dará la razón.  
 

LA MALDICION DE LA PEONIA

Ciro Bianchi Ross (cirobianchiross@gmail.com)To:you + 27 more Details
La maldición de la peonía
Ciro Bianchi Ross

Cuando pienso en la peonía recuerdo aquellos collares con que los
milicianos bajaban de las montañas del Escambray, a comienzos de los
60, luego de haber participado en la lucha contra las bandas
contrarrevolucionarias. La peonía es, en efecto, un bejuco leguminoso
medicinal que en Cuba florece en diciembre (flores blancas o rojas, en
espiga) y echa unas vainas en racimo que contienen granos esféricos,
duros, lustrosos y de color rojo vivo con un lunar negro, que son muy
solicitados para adornos.
    Peonía es una voz que además designa en América al pedazo de tierra
que por su menguada extensión puede labrarse en un día y, en otras
latitudes, identificaba asimismo a las parcelas que luego de la
conquista de un territorio se otorgaban a los soldados de a pie.
    Pero no es de ninguna de esas peonías de la que estaré hablando
enseguida, sino de la planta de la familia de las ranunculáceas
(familia a su vez de las dicotiledóneas) que tiene hermosas flores
grandes de bello color carmesí.
No suponga el lector que le endilgaré una clase de Botánica. Lo que
trae hoy la peonía a esta página es que, en 1906, hace ya más cien
años, un científico austriaco aterró a los cubanos con una predicción
terrible: entre el 15 y el 16 de mayo de ese año la Isla desaparecería
a consecuencia de catastróficos temblores terrestres y marítimos. Así,
decía, lo vaticinaba la peonía. Según sus estudios, acometidos tanto
en Viena como en Londres, ciudades en las que sostenía centros de
investigación, las hojas de esa planta se enroscaban sobre sus tallos
tan pronto se avecinaban movimientos anormales en la tierra o en el
mar.
En uno de los artículos de costumbres que el historiador Emilio Roig
de Leuchsenring escribió, en los años 30, para la revista Carteles, de
La Habana, bajo el seudónimo de El Curioso Parlanchín, se recrea esta
sabrosa historia. De ahí la tomamos.
OPINIONES DIVIDIDAS
El doctor Nowack, que así se nombraba el personaje, llegó a La Habana
en febrero de 1906 y predijo el cataclismo en cuanto pisó tierra.
Enseguida se dividieron las opiniones. El periódico La Lucha tomó en
serio el vaticinio del vienés, difundiéndolo y calorizándolo, mientras
que otro periódico, El Mundo, lo tiraba a broma, y el Diario de la
Marina lo combatía muy seriamente oponiéndole las aseveraciones del
padre Gangoitia, director del Observatorio de Belén, el único que
había entonces en la Isla.
    A nivel popular se manifestaba la misma reacción ante Nowack y su
peonía. Los más, no le hacían caso, pero muchos, los de mayores
posibilidades económicas, por supuesto, salieron del país a fin de
salvarse de la tragedia anunciada y muchos más vivieron agobiados por
la preocupación.  El caso es que el asunto se convirtió en tema de
conversación obligado en todos los lugares y para todos los sectores y
la prensa informaba de los avances de los experimentos del profesor
con las peonías sembradas en una quinta de Guanabacoa, propiedad de un
tal Tariche.
    Nowack, sin duda alguna, se tomaba en serio su descubrimiento. Era
miembro de una noble familia vienesa que perdió su patrimonio a causa
de las investigaciones del profesor. En un libro había recogido sus
observaciones sobre la peonía y modo de cultivarla y en sus dos
institutos laboraban decenas de personas ansiosas de confirmar de una
vez y para siempre la hipótesis de que era posible predecir los
cambios del tiempo por las alteraciones que sufriera esa planta.
    En Europa había tenido tantos detractores como simpatizantes y no
faltaban los dispuestos a certificar la exactitud con la que, peonías
por medio, Nowack era capaz de pronosticar el estado del tiempo. El
príncipe de Gales incluso, durante una visita a Viena en 1888, se
interesó en el asunto y dispuso que en el Jardín Botánico de Londres
se estudiaran las propiedades meteorológicas de la peonía. Dos años
después, sin embargo, el director de esa institución daba a conocer la
nulidad de la investigación: la planta no servía para predecir el
tiempo.
ALARMA DESDE VIENA
Aunque todo esto, con mayor o menor detalle, fue de conocimiento en La
Habana de la época, el doctor Nowack continuaba sus investigaciones en
la quinta de Guanabacoa y la fecha de su anunciada catástrofe se hacía
cada vez más cercana.
    El 26 en abril, en su famosa columna «Actualidades», del Diario de la
Marina, escribía su director, don Nicolás Rivero, primer Conde del
Rivero: «Desde ayer, gracias al doctor Nowack y a La Lucha, que
publicó sus predicciones, no se habla de otra cosa que del próximo
temblor terrestre o marítimo que habrá se sentirse con más o menos
intensidad en nuestro litoral del 15 al 19 de mayo… Desde ayer no cesa
de funcionar nuestro teléfono y llueven sin cesar recados y cartas en
esta redacción… Las familias están alarmadas… En las casas del Malecón
y en las del Vedado nadie duerme de noche. Se nos pide que digamos
algo para tranquilizar los ánimos…»
    Así las cosas, el Diario de la Familia añadió más leña al fuego de la
alarma ciudadana al publicar en su edición del día 27 un despacho
cablegráfico fechado supuestamente en Viena y que daba cuenta de que
el Observatorio de esa ciudad anunciaba que muy pronto La Habana sería
asolada por un terremoto.
    Llegado a este punto, la Secretaría de Estado (Cancillería) pidió al
cónsul cubano en Viena que de manera urgente remitiera informes sobre
el doctor Nowack y sus peonías, y el padre Gangoitia, desde el
Observatorio de Belén, trataba de calmar a los habaneros asustados.
Declaraba a la prensa: «El mes de mayo de 1906 en La Habana será poco
más o menos como los que han pasado… La ley que rigió en los 48 mayos
precedentes no ha sido suspendida en el presente… Los fenómenos van
hasta resultando al revés del pronóstico».
    La revista El Fígaro, por su parte, pese a la inminencia de la
supuesta tragedia, tiraba a bonche a Nowack y a sus peonías y después
de presentar de manera satírica a una pareja que esperaría en la cama
y amándose con pasión la destrucción de la ciudad y el fin de los
tiempos, abordaba la actitud de los fuertes y súper machos,
indiferentes a la predicción. «¿Temblores, inundaciones? –decían.
Bueno, de algo hay que morirse y, por si acaso, dejemos de pagar el
alquiler».
    Porque algo de esto hubo también en esos días de pánico a juzgar por
la denuncia que el capitán Inchaústegui interpuso en un juzgado
correccional contra el doctor Nowack. El aludido, que era además
abogado, acusó al profesor de ser el responsable de que las familias
abandonaran el Vedado, dejando las casas vacías, y de que los
alquileres y el valor de los inmuebles se hubiesen derrumbado en la
zona.
    Roig de Leuchsenring, en su artículo de Carteles, añade que en esos
días en la popularísima montaña rusa del recién inaugurado Palatino
Park «el doctor Nowack, sus predicciones y las peonías sirvieron mil y
una veces de pretexto para que los novios, ante la perspectiva de la
cercana catástrofe, se entregaran muy sabrosamente al rascabucheo».
    Así llegó el 15 de mayo y transcurrieron los días 16, 17, 18 y 19 y
no pasó nada, y el doctor Nowack se fue de Cuba como vino, con sus
peonías a otra parte. Pero el cataclismo natural, que no existió, dejó
paso a ese siniestro político que fue la segunda intervención militar
norteamericana en Cuba que se prolongaría durante los tres años
siguientes.
    Sin embargo, quizás el profesor vienés, con peonías o sin estas, no
anduviese tan desacertado.
    Aquel 1906 fue el año del terremoto de San Francisco de California,
que el 18 de abril cobró la vida de 315 personas, destruyó más de
quinientos bloques de edificios y dejó sin casa a unas cincuenta mil
personas. El incendio desatado durante el seísmo, que duró solo 48
segundos, arrasó un área de seis kilómetros cuadrados, y se
necesitaron tres días para aplacar las últimas candeladas. Un día
antes ocurría el terremoto de Valparaíso, en Chile, con un saldo de 1
500 muertos, y el 16 del propio mes tenía lugar otro terremoto en la
isla china de Formosa.
    Cuba no se libró aquel año de las calamidades. Entre los días 17 y 18
de octubre un violento huracán atravesó La Habana, ocasionó muertes y
cuantiosos daños desde Pinar del Río hasta Las Villas y puso los de
punta al pinto de la paloma.









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Ciro Bianchi Ross