domingo, 31 de enero de 2016

UN HEROE OLVIDADO

Un héroe olvidado
Ciro Bianchi Ross • digital@juventudrebelde.cu
23 de Enero del 2016 19:43:11 CDT

Mariano Barberán y Joaquín Collar, dos heroicos aviadores españoles,
fueron protagonistas, el 10 de junio de 1933, del vuelo
Sevilla-Camagüey, que los llevó a atravesar, sin escalas, el Atlántico
por su parte más ancha. Hazaña no intentada hasta entonces. En 39
horas con 50 minutos cubrieron la distancia que separa a esas ciudades
a bordo del avión conocido con el nombre de Cuatro Vientos.
De Camagüey el Cuatro Vientos voló a La Habana. Pasaron Barberán y
Collar varias jornadas en nuestra capital. Se alojaron en el hotel
Plaza y fueron agasajados por corporaciones cubanas y españolas. Eran
los héroes del momento. De aquí partieron rumbo a México, donde se les
esperaba. Varios especialistas cubanos les recomendaron entonces que
retrasaran la partida. Barberán y Collar, que habían llegado enfermos,
no descansaron lo suficiente en La Habana, donde se vieron sometidos a
un régimen de vida social inusitado para ellos. Además, imperaba el
mal tiempo en aquella mañana en que el Cuatro Vientos salió de Cuba y
no se sabía bien si los desperfectos técnicos advertidos en el aparato
habían sido convenientemente reparados. Pero Barberán y Collar debían
arribar a México en una hora ya convenida y les era imprescindible
partir. Jamás llegaron a su destino. Y se desconoce todavía con
exactitud cuál fue su suerte.
Todo eso es historia conocida. Lo que se conoce menos es que, hace 80
años, en los primeros días de 1936 un aviador cubano se dispuso a
cruzar el Atlántico de oeste a este y, sin pretensión de batir marca
alguna, devolver a España la visita que Barberán y Collar habían hecho
a Cuba.

Sin radio y con mal tiempo
El aviador cubano, teniente de la Marina de Guerra, se llamaba Antonio
Menéndez Peláez e hizo el viaje a bordo del avión bautizado como 4 de
Septiembre; un monoplano Lockheed Sirius 88 transformado en monoplaza
y al que se le hicieron adaptaciones importantes para la travesía.
Despegó Menéndez Peláez en Camagüey, a las siete de la mañana del 13
de enero para tomar tierra en Campo Alegre, Venezuela, y de allí se
trasladó al aeródromo de la Pan American, en Maiquetía. Al día
siguiente se elevó hacia Puerto España, en la isla de Trinidad, y pasó
a Ámsterdam, en la antigua Guayana Británica, y a Leguiar, para
concluir en Pará, Brasil, en el delta del Amazonas, el 3 de febrero.
Dos días más tarde se desplazó hasta San Luis de Maranho y Fortaleza y
culminó en la jornada siguiente la primera fase de su vuelo al
aterrizar en Natal a fin de cruzar desde ese punto el océano para
arribar a África.
Sobre el Atlántico, el teniente Menéndez Peláez encontró vientos
fuertes y mal tiempo, lo que lo obligó a volar, en muchas ocasiones, a
escasa altura sobre el agua. Como no llevaba radio a bordo, debió
confiar en su pericia como navegante y tomó de referencia los barcos
en ruta que avistaba desde su aparato. Consiguió aterrizar en
Bathhurst, Senegal, después de haber recorrido 3 160 kilómetros sobre
el océano.
Desde Bathhurst voló el cubano al cabo Yuby, en el antiguo Sahara
español, el 12 de febrero, y dos días después llegó por fin a Sevilla
para tomar tierra en el aeropuerto militar de Tablada, desde donde,
tres años antes, partió el Cuatro Vientos en su histórico viaje a
Camagüey. En Tablada se tributó al militar cubano un caluroso
recibimiento, el mismo que recibiría una semana después al arribar al
aeródromo que llevaba el nombre famoso del aparato utilizado por
Barberán y Collar.
En resumen, el teniente Antonio Menéndez Peláez, a bordo del 4 de
Septiembre, recorrió 14 454 kilómetros en 72 horas y 27 minutos para
devolver el abrazo que en 1933 dos valerosos aviadores trajeron desde
España. En Madrid, como antes en Sevilla, fue saludado con los mayores
honores. Lo recibió el Ministro de Estado y otras importantes
autoridades civiles y militares. El Ministro de Guerra y el Director
General de Aeronáutica asistieron a la comida con que lo congratuló el
Aero Club español y hubo chinchín de copas en la embajada de Cuba. Las
fuerzas armadas españolas lo condecoraron con la Cruz del Mérito
Militar y la Cruz del Mérito Naval y el Ejército cubano le anunció
desde La Habana su ascenso a primer teniente.
Lo entrevistó, entre otros periodistas, el corresponsal en la capital
española de la revista Caras y Caretas, de Buenos Aires. Lo vio en la
sede diplomática cubana y «respondía a los saludos con una sonrisa y
contestaba con monosílabos. Daba la impresión del hombre que se
sorprende por un acontecimiento que no acaba de explicarse. El hombre
que está aturdido de saber que ha realizado una proeza extraordinaria
que para él sigue siendo una cosa completamente sencilla».
—Vengo a retribuir el vuelo de los heroicos aviadores españoles
Barberán y Collar. Traigo a España el saludo de Cuba. Mis padres viven
en un pueblecito de Asturias y les daré la sorpresa de mi visita
—declara a la revista argentina y el corresponsal apunta: «Esto es lo
único que sabe decir Menéndez, casi con una sobriedad de hombre
valeroso y ejecutivo. Los periodistas hacen esfuerzos por arrancarle
revelaciones sensacionales y no logran más que frases cortadas de una
desesperante simplicidad». Inquiere la prensa sobre los momentos de
mayor peligro durante el vuelo, si sintió miedo en algún momento; sus
emociones. Expresa el aviador cubano: —Mi mayor emoción la he
experimentado al verme pisando la tierra de España.
Comenta el historiador español Juan A. Guerrero Misa en su libro El
vuelo Sevilla-Cuba-México del avión Cuatro Vientos: «El gesto de
Menéndez puso punto final a una época de heroísmo y profesionalidad
que hoy solo podemos tomar como ejemplo y que hermanó, ya para
siempre, a las aviaciones de ambos lados del océano. Desde la hazaña
de Barberán y Collar, el mar ya no nos separa».
No sería esa la única hazaña de Antonio Menéndez Peláez. Apenas un año
después, fue uno de los protagonistas del Vuelo Panamericano Pro Faro
de Colón, uno de los episodios más tristes y trágicos de la aviación
en América Latina. El 29 de diciembre de 1937, los tres aviones
cubanos que conformaban la escuadrilla, de la que el piloto cubano era
jefe técnico y navegante, sufrieron un horrible accidente en el tramo
Cali-Panamá, cuando ya habían quedado atrás las etapas más difíciles
del trayecto. Perecieron en el desastre el periodista Ruy de Lugo
Viña, cronista oficial del vuelo, los mecánicos Naranjo, Castillo y
Medina y los pilotos Risech Amat, Jiménez Alum y Menéndez Peláez. Solo
cuando arribó a Panamá, el mayor dominicano Frank F. Miranda, jefe del
cuerpo de aviación de su país, y que por su grado y por viajar en el
más potente de los cuatro aviones era el jefe de la expedición, se
enteró de la suerte de sus compañeros.

Versión de versiones
Erigir un monumento a Colón era un viejo deseo de los Gobiernos
latinoamericanos. La idea, sin embargo, no empezaría a concretarse
hasta 1923 cuando en Santiago de Chile la Conferencia Internacional
Americana llamó a las naciones del área a aunar esfuerzos con tal
propósito. Se perpetuaría la memoria del Almirante con un faro
monumental que llevaría su nombre y se emplazaría en República
Dominicana. Se convocó a un concurso y casi 450 arquitectos de 48
naciones presentaron sus proyectos. Los resultados del certamen se
hicieron públicos en Río de Janeiro, en 1931. Resultó triunfador, y se
le recompensó con una bolsa de diez mil dólares, el arquitecto inglés
J. L. Gleave.
En mayo de 1937, la Sociedad Colombista Panamericana, con sede en La
Habana, insta a los Gobiernos de Cuba y República Dominicana a formar
una escuadrilla que recorra el continente en un viaje de buena
voluntad con vistas a la realización del monumento. Cuba aporta tres
aviones Stinson Reliant de 285 Hp, y Dominicana un Curtis Wright de
420 Hp. Este llevaría el nombre de Colón; los otros, los de las naves
del Almirante. Cada aparato volaría con su mecánico a bordo. En el
Santa María, piloteado por Menéndez Peláez, iría el cronista Lugo
Viña, representante asimismo de la Colombista. El proyecto se llamó
Vuelo Pro Faro de Colón y se pensó que saliera de Santo Domingo el 12
de octubre de 1937, pero un imprevisto lo retrasó durante todo un mes.
Partió finalmente el 12 de noviembre de un aeropuerto abarrotado de
público. El general Trujillo, presidente dominicano, encabezó la
despedida.
Visitarían 26 países, algo sin precedentes en esos vuelos de buena
voluntad. Puerto Rico, Caracas, Trinidad, Guayana Holandesa; y Belem,
Fortaleza, Natal, Recife, Bahía y Río de Janeiro, en Brasil. El 29 de
noviembre volaron a Montevideo. Era intención de la escuadrilla
trasladarse a Asunción, pero los casos de fiebre amarilla reportados
en la capital paraguaya los disuadieron de ese empeño. Volaron a
Buenos Aires y Santiago de Chile, Bolivia, Perú, Ecuador y Colombia.
En Cali, el gerente de la Sociedad Colombo Alemana de Transporte Aéreo
(Scadta) puso a disposición de los viajeros uno de sus Junkers para
que pudieran trasladarse a Bogotá, a 2 250 metros de altitud, porque
los aviones cubanos carecían de potencia para un vuelo como ese. El
28, el grupo estaba de nuevo en Cali. Pondría el 29 proa a Panamá.
No se sabe bien porqué Menéndez Peláez, que era el navegante de la
escuadrilla, persistió en su propósito de cruzar al Pacífico desde
Cali a Buenaventura. Era una ruta desechada ya por los pilotos de la
Scadta, una ruta muy peligrosa que se hacía menos recomendable dada la
falta de potencia de los aviones cubanos. Más seguro resultaba seguir
el curso del río Cauca hasta Medellín y salir por Turbo a Panamá; los
Stinson de los cubanos no podían remontar la cordillera desde Cali a
Buenaventura. Aseguran especialistas que las malas condiciones
atmosféricas y la falta de visibilidad hicieron el resto. Los cubanos
se metieron en un embudo de montañas que se les fue cerrando hasta
llevarlos a un punto de no retorno. Al tratar de girar se estrellaron
uno tras otro. El Curtis de Dominicana, más potente, pudo sobrevolar
las montañas o tomó el camino del cauce del río.

Final
Los restos de las víctimas fueron traídos a La Habana a bordo del
crucero Patria, de la Marina de Guerra, y velados con honores en el
Salón de los Pasos Perdidos del Capitolio. El 18 de enero de 1938 los
inhumaron en el Panteón de las Fuerzas Armadas. En febrero del mismo
año el mayor Frank F. Miranda y su mecánico regresaron por barco a su
país. Llevaban el Colón desarmado. En ocasión del primer aniversario
de la tragedia, el Gobierno de la República, en coordinación con
autoridades colombianas, dispuso la erección de un obelisco en el
lugar del accidente. Posteriormente, el alférez Rivery, a bordo de un
avión que llevaba el nombre de Teniente Menéndez Peláez realizó un
viaje de buena voluntad por ciudades de América Latina. La Asociación
de Reportes instituyó en su momento el Premio Ruy de Lugo Viñas (mil
pesos) para reportajes. El mayor Frank F. Miranda continuó su carrera
en la aviación militar dominicana y alcanzó el grado de brigadier
general. Murió el 20 de junio de 1954. El avión Colón se conserva en
un pequeño parque a la entrada de la base aérea de San Isidro, en
Dominicana. El Faro de Colón fue finalmente construido. Bajo el
Gobierno del Doctor Joaquín Balaguer se iniciaron las obras en 1986 y
concluyeron en 1992, en ocasión del V centenario de la llegada de los
europeos a América. Sirve de tumba al Almirante, cuyos restos jamás
salieron de Santo Domingo.

LOS VERICUETOS DE LA DEMOCRACIA

Leonides Penton

4 min ·

LOS VERICUETOS DE LA DEMOCRACIA.

si bien se hace dificil una explicaci[on racional del origen de esta palabra y su exacto significado,bien es cierto que cuasi todo mundo ve en ella algo escabroso y dificil.Es decir, es algo muy problematico.Hoy que la usamos en relacion al juego de la democracia, como sistemaa social y politico,apostamos a que con esta pabra se quiere señalar lo dificil que hacer que se de en todo su poder la existencia de la democracia, entendida esta como e...l gobierno del pueblo y para el pueblo.

Por desgracia la inmensa poblacion del globo terraqueo solo conoce la democracia en teoria ya que en su praxis existencial la miserai en la que estan sumidos no tiempo para la reflexion sobre este asunto tan debatido por los politicos de cuello blano.La democracia es por lo tanto asunto de debate academico y tema de tiempo de elecciones .
Hay quienes sostienen que puede haber democracia con exiastencia de un solo partido politico, que unido a las masas puede gobernar en su nombre y, este como un factotum puede tomar deciciones y hacerlo todo como ente plenipontenciario,con la sola responsabilidad de darle a conocer a posteriori las deciciones transcedentales que a tomado en su nombre.
Otros por lo contrario, enfartizan que no puede existir la democracia sino se dan en el juego politico la oportunidad a varios partidos que en nombre del pueblo toman deciciones desde puestos de poder.
Entre tanto que los teoricos y los pragmaticos del acontecer social se dan en tesitura de una lucha periodica sobre como alcanzar el poder, los pueblos siguen impotentes sin ser realmente factores de cambio, en tanto y cuanto no tengan conciencia politica como vemos que se dan en la estaa america nuestra.
Esa lucha la vemos en Honduras en estos dias donde vemos no se ponen de acuerdo en la eleccion de los magistrados de la corte Suprema de Justicia, ya que cada partido aspira a una buena cuota de poder politico, a la sombra y acecho de la clase empresarial y de los que desde el exterior imponen condicones vedadas como fuerzas de poder de proconsules del hemisiferio.
Esos son pues los vericuetos de la democracia, mientras el pueblo sigue sin comprender porque una libra de tomates vale 18 pesos en un pais y en otros no se acaba de cver la luza a la salida del tunel de la pobreza y la miseria.

Rev leonides Penton Amador
Agencia de Periodismo Independiente Continental
APIC LA DECANA MEXICO USA

LA HABANA DE IDA Y VUELTA

La Habana de ida y vuelta
Ciro Bianchi Ross • digital@juventudrebelde.cu
30 de Enero del 2016 20:20:34 CDT

Si se le pregunta a cualquier habanero dónde sitúa el corazón de La
Habana, responderá sin vacilar que en La Rampa. Ese pedazo de calle
que se extiende a lo largo de 500 metros por la Avenida 23, en el
Vedado, desde la heladería Coppelia hasta el mar, es lo más céntrico y
concurrido de la capital. El sitio ideal para el paseo, la cita
amorosa, el encuentro de trabajo, la distracción… Así ha sucedido a lo
largo de los últimos 60 años en los que La Rampa se convirtió, junto
al Malecón, en el lugar más cosmopolita de la urbe.
Ir a La Rampa, reunirse en ella, son costumbres de los cubanos, como
también lo es tomarla como punto de referencia para emprender camino
después hacia otros sitios. Hay muchas maneras de recorrer La Habana.
Una puede ser la de seguir el derrotero que marca aquí la historia.
Otra es hacerlo a libre arbitrio, con paradas en aquellos lugares que
merezcan un alto en el camino. Eso es lo que, con La Rampa como punto
de partida, haremos en las páginas que siguen.

Estilos diversos
Se insiste tanto en los valores de La Habana colonial que se corre el
riesgo de suponer que el resto de la ciudad no los tiene. De La Habana
moderna lo mejor es el Vedado, logro mayor del urbanismo cubano. Con
la instauración de la República (1902), esa barriada adquirió auge
inusitado. Ya la Universidad se había instalado en ella y los señores
de abolengo y los nuevos ricos hicieron construir sus residencias en
la zona.
Se impuso entonces una modalidad ecléctica en la arquitectura que
alcanzó sus mejores exponentes en la casa donde radica la Unión de
Escritores y Artistas de Cuba, el palacete que alberga el Museo de
Artes Decorativas y el Auditórium Amadeo Roldán. Es de estilo
genuinamente florentino la Casa de la Amistad, y neobarroca la casona
donde está instalado el café-restaurante 1830 junto a la desembocadura
del río Almendares.
Aunque existían en la capital algunos edificios altos —nunca mayores
de diez pisos—, es en el Vedado donde prolifera el afán de los
rascacielos —casi nunca mayores de 20. El Hotel Nacional (1930) sin
embargo tiene solo ocho niveles, pero —con su estilo plateresco
español— fue la primera instalación hotelera de verdadero lujo de que
dispuso la ciudad. Poco después se construía el edificio de
apartamentos López Serrano, de estilo art decó, que fue el más alto de
La Habana hasta la década de los 50.
Es por esta época en que el Vedado vuelve a renacer. La Rampa, más que
una calle, comienza a convertirse en un estado de ánimo. Se inauguran
grandes hoteles —Rosita de Hornedo, Capri, Riviera, Habana Hilton— y
edificios como los del Retiro Odontológico y el Retiro Médico marcan
puntos muy valiosos en la arquitectura cubana. A estos se une el
edificio Focsa, una de las construcciones más altas del país y
maravilla de la ingeniería civil cubana.

La plaza
Claro que si de alturas conseguidas por la mano del hombre se trata,
nada supera en Cuba al monumento a José Martí en la Plaza de la
Revolución. Desde la Avenida 23, la Avenida Paseo conduce directamente
a ese sitio que ha sido centro de la vida política de la nación desde
1959. En ella, el cubano ha vibrado de emoción y júbilo con las
palabras de Fidel, ha llorado como en la noche de la extraordinaria
velada por la muerte del Che, se ha indignado como en la despedida del
duelo de las víctimas del avión cubano saboteado en Barbados, en 1976,
y en todo momento ha reafirmado su apoyo a una Revolución y a un líder
victoriosos.
En la calle G, llamada también Avenida de los Presidentes, impacta el
monumento al mayor general José Miguel Gómez, segundo mandatario de la
nación (1909-1913), construido por cuestación popular en 1936, y el
Castillo del Príncipe es exponente de uno de los baluartes definitivos
de la ciudad colonial. Ya en la Plaza, enmarcada por los edificios de
la Biblioteca José Martí y el Teatro Nacional, la sede de varios
ministerios y el Palacio de la Revolución, la estatua del héroe, de 18
metros de alto, se recorta contra un obelisco de 142 metros. Una
escalera de 567 peldaños y un ascensor conducen al mirador del
monumento. Desde allí, con La Habana a los pies, se regala una
perspectiva que corta el aliento.

El prado
El Paseo del Prado marca la frontera entre la ciudad moderna y la
antigua. No se concibe a La Habana sin esa calzada; tampoco sin su
Parque Central, que se asoma sobre el Paseo. Allí también se ubica ese
palacio de palacios que es el Capitolio, inaugurado en 1929 y ahora en
restauración.
La cúpula de este edificio es, en su estilo, por su diámetro y altura,
la sexta del mundo. A la linterna que la remata, en el momento de
construirse el edificio solo la superaban la de San Pedro, en Roma, y
la de San Pablo, en Londres. Bajo la cúpula se aprecia la Estatua de
la República, una de las más altas entre todas las esculturas que
existen bajo techo, aunque poco se sabe acerca de la cubana que sirvió
de modelo para la obra. A sus pies, empotrado en el piso del Salón de
los Pasos Perdidos, un brillante que perteneció a una de las coronas
del último zar de Rusia marcaba el kilómetro cero de todas las
distancias de la Isla.

Obispo
Da gusto caminar la calle Obispo, arteria eminentemente comercial que
enlaza el Paseo del Prado con la Plaza de Armas en La Habana Vieja.
Esa plaza es la más antigua de la ciudad y fue el centro
político-militar de la Isla durante la Colonia. Una de las
edificaciones que a ese espacio se asoma es el Castillo de la Fuerza,
la segunda de las fortalezas que los españoles construyeron en América
y que luce en su torre de homenaje a La Giraldilla, símbolo de La
Habana. Junto a la Fuerza se alza, con su patio andaluz y su portada
mayestática, el Palacio del Segundo Cabo (1772) y en otro lado de la
plaza, frente al que ocupa el hotel Santa Isabel, el Palacio de los
Capitanes Generales (Museo de la Ciudad) se yergue como el exponente
más genuino de la arquitectura barroca habanera.
Pese al esplendor de la Plaza de Armas, la de la Catedral es el
conjunto más armonioso de La Habana de ayer, en tanto que la de San
Francisco exhibe, aledaña al convento de ese nombre, la bellísima
Fuente de los Leones, y la Plaza Vieja ofrece en sus edificaciones un
compendio de estilos que va del barroco al art nouveau.
Resulta impensable salir de La Habana Vieja sin visitar la morada de
la calle Leonor Pérez, 314. Es modesta, nada de lujos hay en ella,
pero tiene para los cubanos una significación especial: allí nació
José Martí, el Apóstol de la Independencia de Cuba.

El túnel
Es, sin discusión, «la obra del siglo» en Cuba. Se le considera una de
las siete maravillas de la ingeniería civil cubana y un estudioso como
Jacques Boudet la incluye entre las grandes obras de la humanidad. En
efecto, en su libro The Great Works of Mankind (Londres, 1961) aparece
el Túnel de La Habana junto a la ciudad de Machu Pichu y el Alhambra
de Granada, la Gran Muralla china y la Ciudad Prohibida, el cable
trasatlántico y el Canal de Suez, el puente de Brooklyn y la
modernización de Moscú… Por primera vez un viaducto submarino se
construía de esa forma y su proyecto y su tecnología revolucionarían
el mundo de las construcciones.
Para hacerlo posible se dragaron 250 000 metros cúbicos de roca y más
de 100 000 de arena. Tiene una extensión de 733 metros y un ancho de
22 y sus cuatro carriles se diseñaron para permitir el tránsito de 1
500 vehículos por hora en ambas direcciones. Los tubos o cajones que
lo conforman se construyeron en un dique seco y luego se trasladaron
por flotación para ser hundidos en el fondo del canal de la bahía
habanera, donde previamente se había excavado la zanja en que se
depositarían.
El Túnel de La Habana se inauguró el 31 de mayo de 1958, después de
tres años de trabajo, y con la obra se hacía realidad el anhelo de
enlazar de una manera rápida y cómoda a La Habana con lo que entonces
se llamaba la Ciudad del Este y un rosario de playas de encantamiento
con sus arenas blancas y aguas cristalinas. Basta con atravesar bajo
el mar la rada habanera y eso se hace en cuestión de segundos.

Hacia el este
La ciudad se había expandido hacia el sur y hacia occidente, mientras
que el este seguía constriñéndose a sus playas que atraían cada vez
más la atención de vacacionistas y gente deseosa de invertir en ellas.
Por la lejanía y el estado deplorable de los caminos, llegar a esas
playas fue un martirio hasta la construcción de la Vía Blanca a
mediados de los años 40. Y una vez inaugurada esta, el viaje seguía
haciéndose innecesariamente largo cuando el túnel garantizaría una vía
expedita y revalorizaría los terrenos situados más allá de las
fortalezas del Morro y la Cabaña.
Los grandes propietarios del este no cejaban en su empeño y en 1949 se
acometían estudios de factibilidad del Túnel de La Habana. En 1954 la
idea era ya indetenible. Gracias al túnel, se desplazaría el centro de
La Habana y, en principio, la capital crecería hacia el este los
mismos 18 kilómetros que durante 40 años había crecido hacia el oeste.
Las playas, por su parte, continuaban su expansión indetenible.
Guanabo era ya una ciudad-playa y Santa María del Mar había crecido
enormemente, y muy bien planificada, en menos de diez años. Se parceló
y construyó en Boca Ciega, Tarará y Bacuranao, y la Vía Blanca
propició el surgimiento de repartos residenciales en Colinas de Villa
Real, Alamar, Bahía… mientras que Cojímar se consolidaba como un
poblado de pescadores no exento de interés turístico.
Si del lado oeste de La Habana vivían un millón de habaneros y seguía
luego la provincia de Pinar del Río, la «Cenicienta», pobre y
olvidada, del lado este radicaba la mayor parte de la población cubana
y se abría un territorio de pujante o potencial riqueza.

La vía más rápida
El Malecón resulta la vía más rápida para alcanzar el oeste habanero.
Cualquiera de los dos túneles que cruzan bajo el río Almendares —uno
de los cuales suplantó al famoso puente de Pote, que se abría en dos
partes a fin de dar paso a las embarcaciones— enlaza el Vedado con
Miramar, el barrio diplomático y empresarial por excelencia, con una
Quinta Avenida fastuosa. Más allá, por la carretera Panamericana, la
Marina Hemingway abre una puerta a la aventura.
El habanero se olvida a menudo del Almendares. Sin embargo, ese río es
uno de los símbolos de La Habana y parte entrañable de su identidad.
Por el Parque Metropolitano llegan a la capital los parques naturales,
el pulmón verde que la capital necesita y del que forman parte, en la
capital de la urbe, el Parque Lenin, el Jardín Botánico, los terrenos
de Expocuba, Río Cristal y el Zoológico Nacional. Es difícil
reproducir con palabras tanta maravilla.
Desde el sur, por la Avenida de Rancho Boyeros, puede retornarse al
Vedado. La Ciudad Deportiva se encuentra en ese paso y, frente a ella,
la Fuente Luminosa. Queda atrás la Plaza de la Revolución y se
desemboca otra vez, de golpe, en la Avenida 23. Si se sigue por G
hacia el mar, se apreciarán los monumentos a Salvador Allende, Benito
Juárez, Omar Torrijos, Eloy Alfaro y Simón Bolívar y, más abajo, en la
intersección con Malecón, el que rinde homenaje al general
independentista cubano Calixto García. A la izquierda está la Casa de
las Américas, una de las grandes instituciones culturales del
continente.
Se impone una vuelta a La Rampa. ¿Qué tal un helado de chocolate o de
vainilla? Bueno, ahí está Coppelia, más que una heladería, una
institución nacional, donde a veces es posible degustar los mejores
helados del mundo.

--
Ciro Bianchi Ross

sábado, 30 de enero de 2016

NOTICIA GRATA PARA LOS BEBEDORES. NO ASI PARA LOS BORRACHOS

Reuters / Alexandra Beier

Una investigación realizada por la Universidad de Lanzhou, China,
afirma que la cerveza ayuda a proteger las células del cerebro de
enfermedades neurodegenerativas, como el Alzheimer y el Parkinson,
informa la revista 'Agricultural and Food Chemistry'.

"El lúpulo ha sido utilizado durante siglos para tratar una gran
variedad de dolencias", explican los autores del estudio, y su alta
concentración en la cerveza permite conservar las células cerebrales
de la oxidación ligada a la demencia.

Esta bebida alcohólica contiene una alta concentración de un
componente llamado xanthohumol que, al juntarse con las células
neuronales, limpia las moléculas activas que causan daños cerebrales y
sirve de apoyo para ciertos genes protectores.

El estudio concluye que el hábito de beber cerveza es beneficioso para
la salud gracias al xanthohumol debido a su conocida función
antioxidante, que además de proteger el corazón ayuda contra los
problemas de obesidad y cáncer, incluidas sus múltiples funciones
farmacológicas.

ANTE LA COYUNTURA, OPINIONES DE JULIO ESCALONA,FERNANDO SOTO ROJAS Y TOBY VALDERRAMA. ?QUE HACEMOS?

Ante la coyuntura, opiniones de Julio Escalona, Fernando Soto Rojas y Toby Valderrama. ¿Qué hacemos?

Eligio Damas

Abordar el asunto sobre el qué hacer parece complicado. Hay los habituales intereses de por medio y también el temor a definir o proponer cosas concretas por temor a viejos compromisos envueltos en discursos viejos muy duros y apuestas a expectativas que están muy internalizadas en el común de la gente que acompaña este proceso y ha acompañado por años a actores muy importantes como quienes en este artículo se mencionan; temores más acendrados entre quienes antes propusieron y ahora pudieran volver a proponer que entre quienes fueron simples receptores y observan con una hasta profunda angustia. Hay temor de llegar a las raíces del mal y revisar todo el proceso.

Acabo de leer un artículo de mi viejo amigo y compañero de los tiempos del MIR, Julio Escalona, donde al hablar del cambio de modelo, lo hace de manera excesivamente cuidadosa, tanto como para no abordar o pisar terreno espinoso, ese de las definiciones o proposiciones sustanciales en este momento.

El modelo al cual se refiere Escalona es el mismo que señaló Aristóbulo Isturiz, el de moda; el de un país que optó por décadas, desde comienzos del siglo pasado a vivir de vender petróleo e importar hasta donde aguantara el ingreso de divisas. Pero eso, de dejar el modelo rentista, es otra propuesta distinta a la que el Presidente Chávez hizo al país de hacer de la sociedad nuestra una socialista. Por supuesto, todo el esfuerzo que esta meta implicase aun en su arranque, debió empezar por crear las bases materiales necesarias y esto, perdonen el simplismo, debió empezar por la tarea que debía conducirnos a desligarnos de la yunta petrolera. Justamente esa yunta, como la he llamado, en gran medida impulsó, en primer tèrmino, a Chávez a aquella aventura que terminó con “Por ahora”. Por eso insistiré que decir, después de 18 años de iniciado el proceso bolivariano, no tengamos más opción que buscar eso, es como un reconocimiento de fracaso o una confesión de incumplimiento. ¡Claro que debemos insistir en cambiar el modelo rentista petrolero! Eso sigue vigente; tanto como ahora más que nunca, pero no puede reconocérsele al gobierno como un triunfo que, después de lo acontecido, tanto tiempo después, en un recodo del camino, nos salga con esa conclusión y nos vuelva a proponer la misma meta. Como pedirnos “time”, en un momento alto del juego, y luego que volvamos a empezarlo. Creo a gran parte de la dirigencia, a la que se puede, por razones comprensibles, hay que pedirle cuentas, solicitarle que abra espacio, asuma una actitud humilde y reconozca, de la manera más coherente, que no estuvo a la altura del compromiso. ¡Se le acabó su cuarto de hora!

Por eso, en artículo anterior, elogiamos la sinceridad de Aristóbulo al reconocer que, en materia económica, estructural, el gobierno no hizo lo que se debía para lograr romper con el rentismo en torno al combustible. Y no hacerlo, poner énfasis en otras cosas, como la preocupación electoralista y clientelar, condujo al actual estado de cosas.

http://www.aporrea.org/actualidad/a221877.html

jueves, 28 de enero de 2016

ECUADOR, ESPERANZA CONTRA EL NEOLIBERALISMO

Ecuador, esperanza contra el neoliberalismo

Por Hedelberto López Blanch

Cuando políticas neoliberales tratan nuevamente de resurgir en latinoamerica, como han sido los casos de la investidura del derechista presidente Mauricio Macri en Argentina o de la mayoría parlamentaria que obtuvo la oligarquía en Venezuela, con la finalidades de eliminar los avances sociales obtenidos en esos países, los logros alcanzados en los nueve años de la Revolución Ciudadana en Ecuador ofrecen un ejemplo a seguir para las fuerzas progresistas de la región.

Después de los desastres económicos ocurridos en el país en los inicios de la década del 2000 que dieron al traste con tres gobiernos pro-occidentales tras aplicarse políticas neoliberales extremas como orientaban el Fondo Monetario Internacional (FMI) y el Banco Mundial (BM), las que impulsaron la pobreza de los habitantes y la entrega de las riquezas del país al capital extranjero Rafael Correa alcanzó la presidencia el 15 de enero de 2007.

Durante su investidura, Correa explicó que la Revolución Ciudadana la cual pretendía llevar a cabo en el país implicaba "un cambio radical, profundo y rápido del sistema político, económico y social vigente, sistema perverso que ha destruido nuestra democracia, nuestra economía y nuestra sociedad".

En el acto por el noveno aniversario de la Revolución Ciudadana, efectuado en el Parque Samanes, en Guayaquil, Correa afirmó: "No nos robarán la esperanza y la firme decisión de tener patria para siempre. Cumplimos nueve años en esta lucha que le pertenece a todo un pueblo, que es el que decidió tomar el destino en sus manos, así que seguiremos gobernando con energía, firmeza, convicción y responsabilidad por una patria cada vez más justa y humana”.

La Revolución Ciudadana se ha extendido a todas las regiones de la nación andina para atender a los alrededor de 15 millones de habitantes y en especial a los tradicionalmente excluidos en materias de salud, educación, trabajo y derechos sociales.

A partir de 2007, el crecimiento del Producto Interno Bruto (PIB) fue de 4,5 % de promedio anual, y los aportes a la inversión pública alcanzaron 25 % lo cual sirvió para combatir la desigualdad y reducir los índices de pobreza mediante políticas económica-sociales realistas y dinámicas.

Una de las principales medidas impulsada por la Revolución Ciudadana para llevar adelante los programas con el objetivo de mejorar la calidad de vida de los ecuatorianos ha sido la recuperación y fortalecimiento de la soberanía sobre los recursos de la nación y en específico la rama petrolera.

Como consecuencia directa de esas acciones el crecimiento económico del país ha sido sostenido y el Producto Interno Bruto (PIB) pasó de 46 000 millones de dólares en 2007 a 100 000 millones de dólares en 2015, a la par que se han construido miles de kilómetros de modernas carreteras, decenas de escuelas, hospitales y megaobras, como las ocho hidroeléctricas que en breve entrarán en operaciones.

El gobierno del Movimiento Alianza PAÍS, ha dedicado del 2007 a la fecha, 23 000 millones de dólares a la inversión social, más del doble de lo destinado para ese sector en los 10 años anteriores de la llegada de Correa.

Los frutos de esa política social-humanitaria no pueden ser ocultados pese a las campañas difamatorias de las fuerzas oligárquicas y los medios de comunicación controlados por la derecha pues, por primera vez en la historia, las familias ecuatorianas pueden cubrir un 93 % de la canasta básica con sus ingresos, mientras que antes solo llegaba al 60 % de cobertura.
La tasa de desempleo se ubica en 4,5 %, una de las más bajas del continente, la pobreza se ha reducido a 7 % a la par que el sector no petrolero creció un 9 %.

Apuntemos otros relevantes datos: se implementó la educación y salud pública universal y gratuita; creció la asistencia social a ancianos y el apoyo a madres solteras cabezas de familias, mediante el Bono de Desarrollo Humano otorgado a cerca de 2 000 000 de beneficiarios.

El bono se incrementó de 30 a 50 dólares mensuales con la condición de que las madres enviaran a sus hijos a las escuelas y garantizar su adecuado crecimiento con programas de alimentación infantil. La inversión en la salud pública aumentó en más del 700 %, y en educación 400 %.

Un mal que aún afecta a muchas naciones latinoamericanas, el trabajo infantil, se ha eliminado casi por completo al sacar de esa esfera a cerca de 550 000 niños y niñas. Para este año se erradicará la desnutrición en menores que se cifra en 23 % a nivel nacional.

Claro que el pasado y el presente año en los que ha ocurrido una gran devaluación del petróleo (principal fuente de entradas de la nación andina) significan un enorme reto para que la Revolución Ciudadana continúe superando la historia de exclusión e injusticias que se habían arraigado en Ecuador a lo largo de décadas.

En su discurso por el noveno aniversario Correa analizó no solo los desafíos internos sino también los de la región y en forma muy diáfana señaló:

"Nuestros proyectos emancipadores van en la dirección correcta, buscando sociedades más justas al servicio del ser humano. Es el destino que los pueblos de América Latina hemos escogido. Podrá haber reveses temporales, pero el curso de la historia no cambiará. Llegaremos a liberarnos de todas la cadenas hasta construir una América Latina libre, soberana, donde manden las grandes mayorías".

Los beneficios políticos, sociales y económicos alcanzados por Ecuador señalan el derrotero a seguir para los países del hemisferio sur americano. Esperemos que se mantengan.

SI EL 23 DE ENERO PERDIMOS ?AHORA QUE?

ELIGIO DAMAS

Es una vieja historia; que como lo que casi todo el mundo escribe, cuando se aborda la vida con la intención, por lo menos con eso, la intención de construir una historia, siempre la realidad prevalece ante la ficción. Cuando uno ha vivido tanto e intensamente, sobre todo metido en medio de los acontecimientos, tiene la fortuna de poder manejar lo real y ficticio tanto como para que uno parezca confundirse con el otro. Por eso suelen advertir “cualquier parecido a un personaje o circunstancia real es pura coincidencia” como para salvar el pellejo o eludir responsabilidades. Lo que aquí se cuenta, sòlo aborda las formas de lucha y las relaciones entre combatientes y còmo estos se relacionaban con los demás, lo que nada es ajeno a lo que ahora acontece. Tambièn aborda la conducta de la vanguardia pre y post 23 de enero de 1958, que para decirlo en una frase muy usada en aquellos tiempos, para evaluar la conducta de los “revolucionarios”, incluìdo entre estos hasta Fabricio Ojeda, como en primer tèrmino, tal como se le ha mirado ahora, “mientras quienes jugaron rol fundamental en las luchas populares para tumbar a Pèrez Jimènez, se fueron a las calles y plazas a celebrar como si se tratase de un carnaval, volviésemos a ganar la serie mundial de beisbol, acontecimiento de 1941 u otra vez, como lo hizo Susana Duijm, ganàsemos el Mis Universo, las clases dominantes, incluso quienes apoyaron y hasta usufructuaron la dictadura, se fueron directamente a Miraflores a formar nuevo gobierno y diseñar el programa político y social”. Conducta aquella de los “revolucionarios, que muchos, de manera selectiva y oportunista, han llamado la traición del 23 de enero de 1958. De allì surgieron las circunstancias para que luego nos impusieran el “Pacto de Punto Fijo”.

Cuando se pierde el contacto con la realidad, los hechos cotidianos, las necesidades de la gente, el vivir dìa a dìa, subestimar al enemigo, sobrestimarse asì mismo, embelesarse en el pasado, en las glorias de ayer y hasta ajenas, el discurso se fosiliza, la figura se diluye en las pupilas multitudinarias y, no es extraño, que los hechos, al gobernante agobien y hasta se le vuelvan incomprensibles. Esta historia cumanesa de Luis Vallejo, de la época de Pèrez Jimènez, la pongo en este espacio con motivo del 23 de enero; por la fecha y por mis reflexiones de ahorita.

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Luis Vallejo llegó refunfuñando y echando madres; al aproximarse a nuestro grupo, con ropa, pelo y cara cubiertos de polvo, que pensé se había caído en una de las zanjas abiertas por los italianos en los ratos que no comían pan con gaseosa, y a quienes los “criollos”, a falta de otra diversión, observaban mientras aquellos hundían incansablemente pico y pala en las entrañas de la tierra, gritó como queriendo decir una última palabra, que ahora si era verdad que se metería en política y pondría a conspirar contra aquel gobierno de mierda.

Acababa de llegar de Caracas, enlatado en una de esas camionetas pánel que salían de la plaza Miranda, por los lados de “El Silencio” y que al llegar a Aguas Calientes había que parar para soplarles el polvero que acumulaban a lo largo de la carretera y así abrirle espacio a los pasajeros. Fue a la universidad a inscribirse y no pudo, pues la matrícula que debía pagar, no estaba al alcance de las posibilidades de su viejo, pintor de brocha gorda, en una ciudad donde todo el mundo se hacía pintor el único mes que se pintaba y pescador ocasional, donde todos, a ciertas horas del día, tomaban la forma de anzuelo.

Aquella agresión que destruía sus proyectos y frustraba sus aspiraciones de muchacho como todos, buen estudiante, jugador de billar y del domingo en el beisbol para ver jugar a Cachare Mejìas, primera base y Marutón Ramirez, gran quecher cumanès, soñaba ya con estar de vuelta en la ciudad graduado y con un escritorio amplio como un portaaviones. Que se veía entrando en su automóvil propio al club Mariscal y de antemano escuchaba cuando le dijeran "pase Ud. doctor". Y era sólo en eso que pensaba cuando Lelis y Rafael (x) le pedían sacrificios, precisamente a quien más no podía; le hablaban de la lucha de clases, de las bondades de nuestra política y le invitaban a leer folletos de portadas pésimamente diseñadas y de un contenido que nada hablaba de él y de los seres humanos que conocía. Por eso, él los espantaba con frases hirientes que aquellos calificaban de arribistas y oportunistas y hasta pequeñoburguesas; estereotipos cabalísticos que estrenábamos en nuestro lenguaje. Forma ya gastada de abordar el debate para discusiones estériles que nos separaba cada vez más, pero que algunos creìamos reluciente y novedosa.

Pero cuando vino de Caracas ya se empezaba a abandonar ese lenguaje cifrado, como de computadoras, que evadía lo cotidiano, lo individual, colectivo, los problemas de cada uno de nosotros. Se ponía empeño en unir lo que debía estar unido. Los nuevos grupos dirigentes entendían que las prácticas anteriores, al parecer dirigidas a tumbar al gobierno sólo aliándose con un militar presuntamente influyente que le grantizase al tradicionalismo el goce del poder, iban en contra de lo que demandaba la realidad.

Por eso, en lugar de caer, el gobierno se atornillaba y era cada vez mayor el número de muertos, torturados y exiliados. Es decir, el adversario se fortalecía en sordera y ceguera nuestras y en ese hablar que ignoraba la realidad circundante.

Cuando Luis Vallejo regresó al pueblo "entalcado” y decepcionado, ya estaba variando la conducta de la militancia clandestina. La vanguardia ponía empeño en serlo y empezaba a percatarse que en el barrio no había agua y el hombre “criollo” acudía a un banquete sólo a tragar saliva. Luis internalizó que tenía que luchar para abrirse espacio en una mesa inmensa y, encontró que ahora sus compañeros lo incitaban al combate por sus propios problemas, por cosas que entendía y le dolían. Y ahora la lucha no era reunirse furtivamente en una plaza oscura para hablar mal del gobierno, de regiones ignotas y de cuestiones que no tenían ningún significado para él.

Y tuvo razón Vallejo aquella noche cuando dijo, con aplomo, mientras celebrábamos la caída del dictador, que Pérez Jiménez era culpable del atraso del país en esos últimos diez años, de los atropellos, de la marginación del venezolano, de los asesinatos; todo aquello le parecìa obvio, subrayó, pero fue culpa de los políticos tradicionales que durase más de lo debido. Y es que ser científico social o partidario del cambio, no es cosa de definiciones, ni de buenos deseos, es cuestión de serlo. ¡Cuànta razón tuvo mi amigo de la infancia al pronunciar aquellas palabras como crìtica a la conducta de quienes por largo tiempo dirigieron la lucha clandestina contra el dictador! Hay historias y hechos históricos que enseñan mucho y son ùtiles para entender lo que acontece, no importa si estamos de un lado u otro. Ahora mismo, en este crucial momento de la vida venezolana, con una inmensa reserva petrolera en el vientre de la madre tierra, que por ahora es poco lo que puede hacer por nosotros, vale evocar aquellas palabras.

(x) Mis amigos y hermanos. Rafael Pèrez Luna y Lelis Montes.

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Publicado por Eligio Damas para BLOG DE ELIGIO DAMAS el 1/22/2016 01:17:00 p. m.

ARISTOBULO Y EL FRACASO "MODELO RENTISTA PETROLERO" !COMO VOLVIESEMOS A LA SEMILLA!

Eligio Damas

En esta pertinaz argumentación para justificar lo que ahora acontece en Venezuela, donde la palabra socialismo y todo lo que ella envuelve ha resultado afectada, sólo Aristóbulo Isturiz ha tenido la entereza y si se quiere sinceridad de reconocer lo que casi todas las figuras, por no decir todas, del ejecutivo nacional y el oficialismo chavista, han ocultado o intentado hacerlo.

En el programa “José Vicente hoy”, del domingo próximo pasado, el ahora vicepresidente, después hablar de la guerra económica, que para nosotros si existe, aunque no lo es tanto como se dice, y maneja fórmulas, armamento de distinta índole, y de los efectos de la abrupta baja de los ingresos petroleros, fue suficientemente sincero y hasta osado, al reconocer, palabras más o menos, que el gobierno no fue capaz en todo este largo período de crear una estructura económica productiva que aminorase en buena medida o hasta evitase los efectos que aquella, la guerra económica, ahora produce. Agregamos nosotros, de conformidad con todas las posibilidades no excluyentes que le ofrece la constitución vigente y sin generarse dificultades mediante las distintas distorsiones.

Los demás dirigentes del gobierno y Psuv, quienes por regla general son los mismos, después de justificarse en la guerra económica y lo relativo al negocio petrolero, ahora han empezado a manejar un “argumento nuevo”, del cual el mismo ex gobernador de Anzoátegui se ha servido, como algo acontecido de manera inesperada; “señores, compatriotas”, ahora dicen, “el rentismo petrolero llegó a una situación de agotamiento y de ahora en adelante, estamos obligados”, no sé si lo dicen con pesadumbre, “a buscar nuevas formas para balancear la carga”. Hablan como si estuvieran descubriendo que sólo ahora, ante esta como inesperada e indeseada tragedia, “turbulencia económica”, también le llaman, estamos obligados a buscar nuevos caminos, procederes, para sustituir todo lo que importamos que es como decir todo. Es decir, acaban de descubrir la enfermedad por largo tiempo oculta y no diagnosticable.

De todo esto, uno bien sabe que la guerra, llámese económica, social o simple lucha de clases, entre el imperialismo y las fuerzas que luchan por emanciparse de él, lo que mucho tiene que ver con aquello de “romper con el rentismo petrolero”, alcanzar independencia y soberanía, es como una guerra avisada. El rentismo mismo nos lo impusieron como parte de esa vieja guerra. ¿Por qué tardaron tanto en prender unos motores que debían estar encendidos desde el primer momento que tuvieron acceso a las llaves a la manigueta?

Por eso, no dejo de asombrarme, porque si algo agitaron la izquierda ancestral y hasta los tímidos grupos nacionalistas, entonces todavía no anulados por la avalancha inversionista extranjera y la industria capitalista mundial, fue aquella consigna, expresada en la vieja frase “sembremos el petróleo”. El proyecto chavista desde 1997 llamó mi atención porque esa fue una de sus banderas fundamentales, que se le asoció a la idea de industrializar el país, sembrar la tierra, desarrollar todo lo a ello asociado y reordenar la distribución poblacional de Venezuela; población concentrada en las ciudades del norte costero, primero en función de los puertos y luego la inversión que en ellas se hacía para acomodarla a las exigencias del mercado externo y las industrias sustitutivas establecidas por el capital extranjero, mientras un inmenso territorio, con abundante, hasta sobradas tierras y agua para la agroindustria, lucía y luce desolado. Eso forma parte de la lucha contra el imperialismo, tanto como que es nuestro ABC. Porque ser antiimperialista no es sólo un asunto de discurso y ante lo relativo al negocio petrolero. Se es también en la formulación y desarrollo de una política que te desate o impida que te engulla cualquier forma de las tantas que asume el capital externo para victimizarte. Aquí no sólo ha sido improductiva la clase dominante, importadora, enriquecida sin crear nada sino que también la población fue sometida y dedicada a producir riqueza para vivir en la pobreza y arruinar al país. Al pueblo lo aglomeraron para sobre explotarlo y, de paso, generaron un cuadro alarmante de delincuencia y violencia a ella asociada. El Estado con aquella clase, la primera, fueron los creadores de esta tragedia nacional.

Pero lo dirigencia toda, en lugar de proceder como Aristòbulo, quien en aquel arranque inusitado de sinceridad o criticismo, reconoció que no se hicieron las cosas como demandaban las circunstancias, opta por hacerla lo loca o desentendida. Bien se sabe, porque es cosa elemental y cantada de antemano que, como dijese un sabio británico, no recuerdo bien si fue Gordon Childe o Arnold Toynbee, “todo ser especializado es débil”. Todo país monoproductor y monoexportador es débil. Está sujeto a los vaivenes del mercado. Por eso mismo, la lucha por la liberación en nuestro caso, desde principios del siglo XX empieza por romper esa enojosa sujeción al mercado internacional, de exportador de petróleo y comprador hasta del modo de caminar.

Por eso, decir ahora como infantilmente que aparte de la “guerra económica” que es una guerra avisada, ya en el 2002 hubo paro petrolero y huelga empresarial, nuestros males proceden del agotamiento del modelo petrolero, no salva a la dirigencia de la responsabilidad. Cuando mucho sirve para mostrar lo que ahora el nuevo vicepresidente reconoce.

Pese todo, uno reconoce la generosa intención de la “Revolución Bolivariana” de distribuir lo más justo posible el ingreso o renta nacional, establecer los debidos equilibrios para acabar con la explotación, el pillaje, apropiación indebida, acumulación grosera, pero primero había que crear las bases materiales para hacer posible ese sueño. Esto prueba una vez más que la intención no es suficiente.

He visto en estos últimos días, cuando desde Miraflores se llama a prender los motores, lo que debió hacerse hace 17 ò 18 años, como la gente defensora del proceso a pesar de todo, reacciona y ofrece su aporte, con el mismo entusiasmo de hace más década y media. ¡Eso luce maravilloso! ¡Cómo si los hechos se estuviesen repitiendo o volvièsemos al principio o la semilla!

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Publicado por Eligio Damas para BLOG DE ELIGIO DAMAS el 1/27/2016 12:44:00 p. m.

UNA NACION NO PUEDE SER DIVIDIDA POR LA DISTANCIA

Leonides Penton
January 26, 2012 ·
UNA NACIÓN NO PUEDE SER DIVIDIDA POR LA DISTANCIA
En ocaciones no se puede ver bien a la distancia, y por tal motivo es posible que las cosas no se puedan apreciar en toda su dimensión.Cuando esto sucede,solemos caer en errores de consecuencias muy negativas que nos impiden hacer un juicio correcto y,en vez de ser sujetos de cambios positivos ,devenimos en obstáculos para las soluciones esperadas.
Nosotros que estamos mirando a la distancia muy lejos de los hechos y de las cosas no podemos pretender ser maestros,guias o portavoces que coadyuven a una salida a la problemática socio econonómica de nuestro país.Debemos de aceptar que no solo estamos alejados geograficamente sino más aún;conceptualmente, enredados como estamos en una sociedad de consumo que nos inclina a pensar que todo bien actual o futuro debe ser medido con la vara de lo puramente material y tangible.
Solamente seremos canales de ideas y de soluciones si logramos insertarnos concientemente como si estuviesemos en medio del problema y sufriendo sus rigores.Es mas que todo una encarnación nuestra que sea capáz de vivir y sentir con los que viven y siente una realidad que los confronta cada día.Ese estar allí y no aquí,es lo que posibilitará que nuestro concurso sea efectivo y posible.
Nuestra vuelta a la patria no tiene que ser necesariamente en cuerpo y alma sino más bien en alma y cuerpo, esto es,poniendo como lo primario el sentimiento, la devoción y la responsabilidad que por ser lo más importante ha de ser el resorte que nos motive a poner un grano de arena en este proseso de cambios que se ha iniciado en Cuba.Porque, eso sí, mientras tengamos un pasaporte cubano que declare que somo ciudadanos cubanos, nadie nos puede quitar el derecho de participar en todo lo que posibilite un cambio positivo en cualquier aspecto que busque la mayor satizfación de nuestro pueblo.Esta participación nestra como parte de un todo, necesariamente tiene que ser dentro lo justo, de lo normal y,sobre todo,dentro de la ley.
Creo por lo tanto,que debe darse, en este proseso de cambios estructurales, la oportunidad a la comunidad cubana en el exterior, para que colabore con ideas y propuestas que no sean sucebtible de ser ignoradas por los que viven dentro de las fronteras del país incluidas sus autoridades.
Excluir a la comunidad que reside en el exterior, será un paso negativo que hará más honda la grieta que separa la nación y derribará el puente que puede posibilitar la reconciliación nacional.
Confio que la hora está cerca, para que todos como un solo pueblo,veamos resurgir victoriosa y radiante la concordia entre hermanos,bajo la bendera de la estrella solitaria que a todos nos pertenece.
Rev Leonides Penton Amador

CUBA : APRENDER LA LECCION

Opinión Sobre Cuba

enero 25, 2016 11:51 AM

OSCAR PEÑA: Cuba: aprender la lección

Alcanzar la normalización de la sociedad cubana está en nuestras manos
La renovación debe ser de ideas y espacios para todos
La policía política hizo sucias acciones, pero hay que perseverar

Oscar Peña

La reanudación de las relaciones y de las embajadas de Estados Unidos y Cuba simbolizó el resultado de una votación popular sin votación porque los dos gobiernos ejecutaron lo que deseaban ambos pueblos como si se hubiera hecho un referéndum. Las tensiones entre pueblos tienen muy pocos adictos.
Normalizar las relaciones entre Cuba y Estados Unidos y entre todos los países es un permanente principio de convivencia en el planeta Tierra que irá avanzando sucesivamente. La normalización entre cubanos es otro tema. Tenemos que aprender la lección: alcanzar la normalización de la sociedad cubana está en nuestras manos, igual que los problemas y déficit políticos, económicos y sociales que tenga cada país son su responsabilidad. Cada país debe superar sus errores.
Hoy se está renovando el Capitolio Nacional de Cuba y esa renovación no solo debe ser ornamental y decorativa, también debe ser de ideas y espacios para todos. El gobierno de Cuba debe preguntarse: ¿por qué los países civilizados del mundo tienen parlamentos arcoíris representativos de toda su sociedad?
También los opositores internos y activistas exiliados deben entender una realidad por encima de deseos personales: cuando se busca la transformación y curación de un país de largo proceso dictatorial, dominación absoluta y descarrilamiento de su estado de derechos y sociedad civil, no se hace pronosticando, planificando y proyectando derrumbes de sus estructuras, sino evolución. Para beneficio de la patria se necesita de esa comprensión. Sin embargo, ¿cómo está esa situación? Idéntica a como ha estado en estos más de 50 años: lo mismo las autoridades del país que sus adversarios se excluyen y descalifican unos a otros y no acaban de entender que no existe sostenida convivencia nacional y solución de los problemas de ningún país sin el concurso de todos. Los venezolanos después de cometer el mismo error de aislarse entre ellos y descalificarse mutuamente acaban de rectificar y dar un buen ejemplo.
Si los disidentes y las organizaciones exiliadas a las que ellos están estrechamente vinculados no acaban nunca de entender que seguir afanados e ilusionados con el desplome del país y presentándose con posturas y discursos de consignas (radicales como las del gobierno) hacen ejercicios insubstanciales y se van desechando nacionalmente. Crear confrontaciones no es hacer caminos. Los disidentes dominicales deben ser diariamente abogados de razones en contactos, pláticas y diálogos en sus barrios y municipios, visitando a todos los vecinos y ciudadanos (incluyendo a los que están con la revolución) a delegados del poder popular, empleados y funcionarios de instituciones, autoridades y cubanos en general de su zona. Ir presentándose personalmente como ciudadanos decentes que quieren buscar la mejora y prosperidad del país. Así irían cambiando la negativa imagen que ha ido inculcando el gobierno de ellos en la población. Trabajar en sus barrios y municipios –como lo intentaron Roberto Bahamonde, Oswaldo Payá, Hildebrando Chaviano y Yuniel López. La policía política hizo sucias acciones contra ellos, pero hay que perseverar. No hay mejores caminos que insertarse en los mecanismos existentes y ser útil desde ellos.

¿Por qué están siendo más efectivos y útiles con sus críticas, argumentos e ideas los discrepantes que están dentro de las estructuras y organismos oficiales que los disidentes de las calles? ¿Por qué tuvieron más repercusión y apoyo dentro de la sociedad cubana las críticas y señalamientos hechos por el crítico de cine del ICAIC Enrique Colina ante el atropello recibido por el cineasta Juan Carlos Cremata? Porque hablan con el idioma del pueblo y hacen la crítica y denuncia de manera respetuosa invitando a las autoridades a rectificar la violación, porque buscan sus derechos y espacios no negando el del otro, porque reparten luz, no dólares y porque no van a un congreso extranjero a pedir sanciones y castigos que el pueblo las percibe contra ellos.
Se está dando dentro del gobierno y fuera de él un movimiento muy prometedor de ciudadanos cubanos con análisis y propuestas viables. Se están destacado ciudadanos como Lenier González, Roberto Veiga, Pedro Campos Félix Sautié y muchos más. También blog no oficiales, ni disidentes sobre la temática cubana están siendo muy atractivos. Discernir y buscar vías entre cubanos objetivamente es más importante que hablar solo para afuera o entre iguales.
La lección para el gobierno y adversarios: entender que el país tiene que arreglarse entre todos.

Activista cubano.

Read more here: http://www.elnuevoherald.com/opinion-es/opin-col-blogs/opinion-sobre-cuba/article56482683.html#storylink=cpy

miércoles, 27 de enero de 2016

REV. LEONIDES PENTON

Leonides Penton
January 26, 2012 ·

UNA NACIÓN NO PUEDE SER DIVIDIDA POR LA DISTANCIA
En ocaciones no se puede ver bien a la distancia, y por tal motivo es posible que las cosas no se puedan apreciar en toda su dimensión.Cuando esto sucede,solemos caer en errores de consecuencias muy negativas que nos impiden hacer un juicio correcto y,en vez de ser sujetos de cambios positivos ,devenimos en obstáculos para las soluciones esperadas.
Nosotros que estamos mirando a la distancia muy lejos de los hechos y de las cosas no podemos pretender ser maestros,guias o portavoces que coadyuven a una salida a la problemática socio econonómica de nuestro país.Debemos de aceptar que no solo estamos alejados geograficamente sino más aún;conceptualmente, enredados como estamos en una sociedad de consumo que nos inclina a pensar que todo bien actual o futuro debe ser medido con la vara de lo puramente material y tangible.
Solamente seremos canales de ideas y de soluciones si logramos insertarnos concientemente como si estuviesemos en medio del problema y sufriendo sus rigores.Es mas que todo una encarnación nuestra que sea capáz de vivir y sentir con los que viven y siente una realidad que los confronta cada día.Ese estar allí y no aquí,es lo que posibilitará que nuestro concurso sea efectivo y posible.
Nuestra vuelta a la patria no tiene que ser necesariamente en cuerpo y alma sino más bien en alma y cuerpo, esto es,poniendo como lo primario el sentimiento, la devoción y la responsabilidad que por ser lo más importante ha de ser el resorte que nos motive a poner un grano de arena en este proseso de cambios que se ha iniciado en Cuba.Porque, eso sí, mientras tengamos un pasaporte cubano que declare que somo ciudadanos cubanos, nadie nos puede quitar el derecho de participar en todo lo que posibilite un cambio positivo en cualquier aspecto que busque la mayor satizfación de nuestro pueblo.Esta participación nestra como parte de un todo, necesariamente tiene que ser dentro lo justo, de lo normal y,sobre todo,dentro de la ley.
Creo por lo tanto,que debe darse, en este proseso de cambios estructurales, la oportunidad a la comunidad cubana en el exterior, para que colabore con ideas y propuestas que no sean sucebtible de ser ignoradas por los que viven dentro de las fronteras del país incluidas sus autoridades.
Excluir a la comunidad que reside en el exterior, será un paso negativo que hará más honda la grieta que separa la nación y derribará el puente que puede posibilitar la reconciliación nacional.
Confio que la hora está cerca, para que todos como un solo pueblo,veamos resurgir victoriosa y radiante la concordia entre hermanos,bajo la bendera de la estrella solitaria que a todos nos pertenece.
Rev Leonides Penton Amador

martes, 26 de enero de 2016

CAMBIAR TODO LO QUE DEBA SER CAMBIADO, debatámoslo

CAMBIAR TODO LO QUE DEBA SER CAMBIADO, debatámoslo

http://www.poresto.net/imagenes/logofoto.png

CRÓNICAS CUBANAS,

Por Félix Sautié Mederos.

Hace algunos días leí un artículo con el título “Cuba un desafío insoslayable” (1) publicado en Por Esto! por mi fraterno amigo Jorge Gómez Barata, con cuyo texto concuerdo plenamente y quiero ante todo, referirme a su planteamiento final en el que expresa: “Hay tela por donde cortar y asuntos por debatir.”, relacionándolo con otra expresión que considero la esencia medular de todo su artículo en cuestión y que también cito textual: “… los problemas de la institucionalidad cubana no son sólo de funcionamiento, sino principalmente de conceptos y de diseño. No se trata de perfeccionar o actualizar, sino de desmontar o restablecer.”. En consecuencia acepto el reto implícito que percibo, por el cual Barata nos insta a un amplio diálogo y debate sobre la Conceptualización del Sistema que se pretende actualizar a partir de la aplicación de los “Lineamientos de la Política Económica y Social…”, aprobados por el VI Congreso del PCC en abril del 2011. Es precisamente en el actual proceso (para abril 2016) previo al VII Congreso del Partido en el que el debate de todos con todos y el planteamiento de los criterios esenciales al respecto de la situación del país, se hacen imprescindibles.

En este orden de pensamiento comienzo por decir que en mi criterio nos encontramos en momentos y circunstancias que requieren de planteamientos radicales en lo referido a los retos y desafíos que tenemos que afrontar en el nuevo año 2016 que recién comienza y lo que Barata plantea en su artículo cumple a cabalidad con estos criterios. Incluso considero que para establecer una adecuada valoración previa de las circunstancias y coyunturas que se manifiestan en los momentos en que aparece el artículo de Barata , es preciso tomar muy en consideración la incidencia y la urgencia que nos plantea el sorpresivo restablecimiento de las relaciones diplomáticas con los Estados Unidos y el diálogo sobre la normalización de las relaciones entre ambos países iniciados a finales del 2014, lo que constituye una nueva situación que será compleja y extensa en el tiempo ; y, que quiérase o no, presiona todo lo que se haga en política y en economía en Cuba en lo adelante. Pienso que equivocarse en la conceptualización y el diseño de la institucionalidad cubana, podría tener muy serias consecuencias, porque hay desgastes y cansancio de por medio.

Además, en las actuales coyunturas percibo que el tiempo se está agotando aceleradamente para nosotros, y no deja espacio para demoras ni esperas innecesarias en los cambios y reformas planteados y en los no planteados que son necesarios. No es que abogue por la superficialidad improvisada ni por el apresuramiento irresponsable, es porque los años pasan y pasan y las cosas para el pueblo van de mal en peor, lo que se está manifestando en el aumento de la emigración incontrolada, así como otras cuestiones más tales como las constantes subidas de precios de los productos de primera necesidad, los desabastecimientos, los servicios sociales que no mejoran, los planes que no se cumplen, las burocracias que no se extinguen y las corrupciones que aparecen constantemente.

Por otra parte, considero imprescindible erradicar las expresiones del más de lo mismo esquemático a que nos tienen acostumbrados personas detenidas en el tiempo, que desde las cúpulas de la sociedad insisten en los viejos argumentos de Plaza Sitiada y de enfrentamientos que los conducen a ver enemigos por todas partes sin buscar el consenso de la sociedad en su conjunto a partir de un diálogo de todos con todos, que considero imprescindible para abrirnos al presente y al futuro que tenemos por delante. Con sus planteamientos y viejos métodos reiterados hasta el cansancio justifican un autoritarismo contra natura cada vez más obsoleto, así como los incumplimientos, insuficiencias, errores y muchas de las penurias que estamos sufriendo, como si el tiempo no transcurriera inexorablemente con su dialéctica en espiral que lo cambia todo y que nos va consumiendo porque no tenemos más vidas que la que nos toca y las esperas siempre tienen sus límites naturales, que cuando se rebasan totalmente pueden suceder grandes sorpresas.

Con esas prácticas, no habrá soluciones efectivas ni la institucionalidad necesaria que no me canso de abogar que sea para desarrollar una República en la que quepamos todos, porque la República no es sólo de una parte sino de todos los cubanos. Una República basada en un estado de derecho organizado a partir de las más modernas concepciones estructurales con los poderes bien definidos independientes e interdependientes como los propone Barata de acuerdo con nuestras experiencias históricas y con las más efectivas prácticas internacionales. Así lo pienso y así lo expreso con mis respetos para el pensamiento diferente y sin querer ofender a nadie en particular.

(1) Ver en Por Esto! Domingo 17 de enero 2016

http://www.poresto.net/ver_nota.php?zona=yucatan&idSeccion=16&idTitulo=453686

Publicado en el periódico Por Esto! de Mérida Yucatán México, el lunes 25 de enero 2016.

MISA EN MEMORIA DEL COMPANERO Y HERMANO JORGE M. VALLS ARANGO

EL PROXIMO MARTES 2 DE FEBRERO DEL CORRIENTE ANO SE CELEBRARA UNA MISA EN LA ERMITA DE LA CARIDAD DEL COBRE A LAS 12 DEL MEDIODIA EN RECORDACION DEL AMANTISIMO HERMANO JORGE M. VALLS ARANGO , ESE DIA SENALADO EN EL CALENDARIO CATOLICO SE CONMEMORA LA VIRGEN DE LA CANDELARIA Y NUESTRO HERMANO VALLS HUBIERA CUMPLIDO 83 ANOS DE EDAD SI EL SENOR NO LO HUBIERA LLAMADO A SU RECINTO SAGRADO .

ESPERAMOS LA ASISTENCIA DE TODOS CUANTO LE CONOCIERON Y SUPIERON AQUILATAR EN EL LAS GRANDES VIRTUDES DE UN SER DEDICADO A LA LABOR DE HACER EL BIEN, Y EL AMOR ENTRE TODOS LOS HUMANOS SIN ODIO NI RENCORES Y PREDICAR EL EVANGELIO CON LA NORMA DE AMAOS LOS UNOS A LOS OTROS.

COLECTIVO DE APICALTERNATIVA

miércoles, 20 de enero de 2016

LA ENCRUCIJADA ECONOMICA LATINOAMERICANA

La encrucijada económica latinoamericana

Por Hedelberto López Blanch

Latinoamérica comienza el año 2016 con grandes desafíos económicos en un mundo globalizado donde las crisis ocurridas en las naciones desarrolladas repercuten directamente en todo el mundo y directamente en los de esa región del hemisferio sur.

Proyecciones de organismos internacionales, indican que Latinoamérica y el Caribe experimentarán este año un nulo crecimiento económico debido a la combinación de factores internos y externos aunque agregan que esa situación mejorará en 2017.

La Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL) señaló que las economías de la región tuvieron un retroceso de -0,4% en promedio con 2014 (0,9 % en 2015) y crecerán solo 0,2 % en este año, impactadas por un complejo escenario externo.

La experimentada Alicia Bárcena, Secretaria Ejecutiva de la CEPAL explicó que en el contexto actual adquiere mayor relevancia las políticas fiscales activas, promoviendo ajustes inteligentes; mirar tanto el nivel de gasto público como su composición para evitar ajustes excesivos en la inversión pública y el gasto social; revisar la estructura de subsidios a los combustibles y los incentivos tributarios, buscando potenciar instrumentos de promoción de inversiones y financiamiento del gasto social; y reducir la evasión, que en promedio equivale 6,3 puntos del Producto Interno Bruto (PIB) regional, es decir, 320 000 millones de dólares.

Esta zona, que es una de las más desiguales del planeta con respecto a la distribución de las riquezas, deberá enfrentar el lento crecimiento de la economía mundial que alcanzará 2,9 % y no acaba de sacudirse de la crisis que comenzó en 2008.

Mientras en Estados Unidos aumenta la deuda fiscal y la economía no logra superar la cifra de 3 % de crecimiento, la reciente apreciación del dólar y el aumento en diciembre por la Reserva Federal de la tasa de interés del billete verde, han debilitada el valor de las monedas de la región.

A eso se une la desaceleración de la economía de China que se ubicó en 6,4 %, inferior a los números por encima de 8 % que registró en años recientes. Beijing se ha centrado en incrementar el consumo interno y elevar el poder adquisitivo de su población.

La disminución de las exportaciones chinas ha motivado el recorte de sus importaciones de materias primas, lo cual afecta directamente a Latinoamericana, principal suministradora de esos productos al país asiático.

Todos los pronósticos señalan que en 2016 el comercio global solo aumentará entre 1,5 % y 2,5 % mientras que las materias primas seguirán a la baja y no tendrán un leve repunte hasta el próximo año.

Las condiciones meteorológicas extremas también incidirán en la región puesto que se asegura que el fenómeno climático de El Niño será el más violento de la historia, con afectaciones en la agricultura y daños en la infraestructura.

Con esas incertidumbres, unidas a los estancamientos de las economías de Europa y de Estados Unidos, arribarán menos inversiones a la zona lo que es fundamental para obtener nuevas tecnologías y apoyar el desarrollo de los países.

Los vaticinios de la CEPAL y del BM apuntan a que América Central crecerá 4,3 % en 2016; América del Sur se contraerá -0,8 % en su PIB, motivado principalmente por los retrocesos en Brasil (-2,0%) y Venezuela (-7,0%) y 1,6 % el Caribe de habla inglesa.

Entre las naciones que más progresarán aparece Panamá con 6,2 % (básicamente por las inversiones en el Canal), seguido por Dominica y República Dominicana (5,2 %), San Kitts y Nevis (4,7 %) y Bolivia (4,5 %).

Se prevé que Nicaragua crezca 4,3 %, Guatemala 4,0 %, Perú 3,4 %, Costa Rica y Honduras 3,3 %, Colombia y Paraguay 3,0 %, México 2,6 %, Haití 2,5 %, El Salvador 2,4 %, Chile 2,1 %, Cuba 2 % (puede llegar a 3 o 4 % por la llegada de nuevas inversiones) Uruguay 1,5 %, Argentina 0,8 % y Ecuador 0,3 %.

Situaciones a enfrentar, que afectan el desempeño de zonas importantes de la región como Centroamérica y México son el narcotráfico, el tráfico de armas y las altas tasas de criminalidad.

México padece los ataques de organizaciones criminales con un poder y alcance, casi similar al que tiene el gobierno.

Pero lo más peligroso para toda la región es que se puedan revertir los avances de integración que se han ido forjando en los últimos 15 años y que lograron invertir, en la mayoría de los casos, los graves problemas de hambre, desnutrición, salud, desempleo y vivienda que existían en diferentes países.

Gobiernos democráticos y progresistas impulsaron la creación de la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América (ALBA), Unión de Naciones del Sur (UNASUR) Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (CELAC) y reforzaron el Mercado del Sur (MERCOSUR).

Las políticas sociales impulsadas por varios gobiernos han favorecido en estos años a las grandes mayorías de su población que por primera vez tuvieron acceso gratuito a la educación, la salud, mejores condiciones de empleo y alimentación.

Como esas políticas sociales no han sido del agrado de las oligarquías nacionales, organizaciones internacionales y de gobiernos capitalistas de derecha, ahora se ha lanzado una ofensiva neoliberal para dar al traste con esos logros.

Venezuela, Brasil, Argentina (ya lograron imponer un presidente ultraderechista), Bolivia, Ecuador, Nicaragua, entre otros, están bajo amenaza constante de desestabilizaciones porque sus sistemas son incongruentes con la globalización capitalista neoliberal.

Los pueblos y gobiernos del hemisferio sur deberán enfrentar, además de las adversidades económicas, las consecuencias políticas que provocaría la reversión de los avances sociales ocurridos en la región durante los años precedentes.

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