ENTREVISTA A YASMIN S. PORTALES ,INTELECTUAL ORGANICA Y ACTIVISTA POLITICA

Entrevista a Yasmín S. Portales*, intelectual orgánica y activista política Desde La Habana, Félix Sautié Mederos Por Esto! pregunta Conocí a Yasmín S. Portales durante mi participación en las actividades y trajines del Observatorio Crítico y pude apreciar que es una mujer culta, liberada y apasionada por sus ideas, que no escatima esfuerzos para luchar por un orden social más justo para todos, que nos permita edificar un mundo mejor posible. Su feminismo marxista y su activismo político social los realiza sin estridencias y con una naturalidad verdaderamente admirable. Eso lo considero muy efectivo y por tanto importante. Sus concepciones ácratas están caracterizadas por lo que pudiera denominarse como un orden de prioridades en el que no descuida la atención de su pequeño hijo, fruto de su relación con Rogelio Díaz Moreno, quien también es un destacado activista del Observatorio Crítico a quien entrevisté hace algún tiempo en esta serie de Por Esto! Pregunta (1) y, por lo tanto, ambos forman una equilibrada pareja que vive y lucha por un mundo mejor desde las posiciones anticapitalistas dentro de lo que pudiera definirse como la Nueva Izquierda que surge y desarrolla en la Cuba de hoy. Les presento, pues, a los lectores de “Por Esto! Pregunta” en el Semanario Unicornio a Yasmín S. Portales, quien define su vida como un fino equilibrio entre el ejercicio de la maternidad, el feminismo y el marxismo crítico: …Soy graduada de Teatrología por el Instituto Superior de Arte (la Universidad de las Artes de Cuba). Allí comenzó mi camino de intelectual orgánica y activista política, en septiembre de 1997… En el otoño de 2001, dejé la universidad y me fui a trabajar a Cubaliteraria, el portal del Instituto Cubano del Libro… Durante ese tiempo también fui colaboradora de la Web del Centro Nacional de Educación Sexual…En 2007, me fui a hacer una maestría en la sede quiteña de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO Ecuador). Fue un año y medio de inmersión en un ambiente multicultural, mientras en las calles rugía la Revolución Ciudadana de Rafael Correa… Habitualmente firmo como “marxista, feminista y bloguera, ya no recuerdo cuándo abracé la triada… Mi vida es un fino equilibrio entre el ejercicio de la maternidad, el feminismo y el marxismo crítico... alterno el orden entre feminismo y marxismo. No lo hice a propósito entonces, pero el hecho es que van juntos, sin jerarquías… la experiencia demostró que uno de los (muchos) fallos del “Socialismo Realmente Existente” fue dejar intactas las estructuras jerárquicas familiares del régimen burgués, uno de los espacios más eficaces de reproducción de la ideología de la sociedad de clases… En el espacio académico, soy coordinadora en Cuba del Grupo de Trabajo “Anticapitalismos y Sociabilidades Emergentes” del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales y fundadora de la Red de Humanistas Digitales de Cuba. En política me dedico fundamentalmente a los derechos LGBTI. Soy coordinadora del Proyecto Arcoíris, un grupo de activistas de distintas formaciones y ubicaciones geográficas que nos proponemos politizar la lucha por los derechos de nuestra comunidad desde la sociedad civil, en diálogo respetuoso y autónomo frente al Estado… Tengo un hijo, Rogelio Jorge, y un esposo, Rogelio Manuel. Vivimos en uno de esos núcleos familiares de Cuba con varias generaciones bajo el mismo techo… El Proyecto Arcoíris nació en septiembre de 2011… Nos consideramos parte de la Izquierda, porque buscamos soluciones a través del fortalecimiento de la participación ciudadana y la justicia social… Claro que hay discriminación en Cuba, cualquiera con ojo interesado puede verlo. Félix Sautié: Tú eres una mujer con un alto nivel cultural, político y humano; y para la información de los lectores de Por Esto!, ¿podrías relatarnos a manera de auto presentación más allá de cualquier sentimiento narcisista, pero también anti esquemático, que son aspectos esenciales que sé concuerdan con tu personalidad de mujer verdaderamente revolucionaria y de su tiempo, los elementos básicos de tu currículo humano y profesional? Yasmín S. Portales: Soy graduada de Teatrología por el Instituto Superior de Arte (la Universidad de las Artes de Cuba). Allí comenzó mi camino de intelectual orgánica y activista política, en septiembre de 1997. A fines del siglo XX, se terminaba de recuperar el legado de Virgilio Piñera en la escena nacional, lo que implicó un constante debate sobre las políticas culturales de la Revolución Cubana. En el otoño de 2001, dejé la universidad y me fui a trabajar a Cubaliteraria, el portal del Instituto Cubano del Libro. Como equipo pionero en la promoción de la literatura cubana “hecha en Cuba” en la web, no teníamos más restricciones que la tecnología. Aprendí mucho allí sobre el valor de la información y la transparencia y vi, en primera fila, la transformación de la web 1.0 –donde las webs publicaban información que sus usuarios debían consumir– a la 2.0 –interactiva y con el público como generador de contenido. Pasé el Curso de Técnicas Narrativas del Centro de Formación Literaria “Onelio Jorge Cardoso”. En 2005 me fui como promotora a la editorial Nuevo Milenio, que agrupa los conocidos sellos cubanos “Ciencias Sociales” y “Científico Técnica”. Pasé de discutir las bases teóricas de la política cultural cubana a luchar con ella en uno de los espacios donde se concreta: la selección, edición y promoción de libros de contenido ideológico explícito. Durante ese tiempo también fui colaboradora de la web del Centro Nacional de Educación Sexual. Fue una década tremenda. No podía calibrarlo en ese momento, pero acompañaban mi formación excelentes intelectuales, gente que estaba rescribiendo la historia del pensamiento cubano, como Norge Espinosa, Víctor Fowler, Vivian Martínez Tabares, Eberto García Abreu, Eduardo Heras León, Julio César Guanche, Túpac Pinilla, Julio César González Pagés, Alberto Garrandés, Reynaldo González, Rufo Caballero. Algunos se convirtieron en amigos y compañeros de lucha. En 2007, me fui a hacer una maestría en la sede quiteña de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO Ecuador). Fue un año y medio de inmersión en un ambiente multicultural, mientras en las calles rugía la Revolución Ciudadana de Rafael Correa. De nuevo fui espectadora privilegiada del proceso constitucional de Ecuador en 2008. No tengo el título de master, pues un embarazo inesperado me obligó a regresar a Cuba antes de tiempo y luego a dejar las investigaciones de la tesis, pero el conocimiento es mío ahora. Con eso basta. De regreso a Cuba me incorporé de nuevo a labores de promoción con Nuevo Milenio, hasta que, en 2013, decidí volar por mi cuenta. En tus escritos publicados e intervenciones públicas que han llegado a mi conocimiento, demuestras que posees una formación humanística muy intensa; y que además la pones en práctica con una especial concordancia de la palabra con los hechos, que lamentablemente no es muy común en la actualidad que nos ha tocado vivir. En este sentido sería muy interesante que nos expusieras brevemente en síntesis lo esencial de tus convicciones ideológicas y políticas para conocimiento de los lectores de Por Esto! Además quisiera saber: ¿Qué haces en concreto, cuál es tu actividad cotidiana tanto en lo profesional como mujer comprometida con tu tiempo? ¿Cómo te definirías a ti misma? ¿Tienes hijos y familia constituida, cuál es tu concepto al respecto?. Te hago estas preguntas porque con mis entrevistas en Por Esto! me propongo presentar a la Nueva Izquierda Cubana, de la cual considero que eres una importante exponente; y considero también muy importante que nos expusieras brevemente en síntesis lo esencial de tus convicciones ideológicas y políticas Habitualmente firmo como “marxista, feminista y bloguera”, ya no recuerdo cuándo abracé la triada. En mi blog y en Twitter agrego: Vivir en Cuba y ser Queer ha sido mi elección. Mi vida es un fino equilibrio entre el ejercicio de la maternidad, el feminismo y el marxismo crítico. Fíjate que alterno el orden entre feminismo y marxismo. No lo hice a propósito entonces, pero el hecho es que van juntos, sin jerarquías. Se sabe ya que no puede haber verdadera emancipación del patriarcado sin redistribución de la riqueza y, para hacer irreversible la libertad, sin cambio en las estructuras socio-económicas, que hoy están diseñadas para distribuir desigualmente. Al mismo tiempo, la experiencia demostró que uno de los (muchos) fallos del “Socialismo Realmente Existente” fue dejar intactas las estructuras jerárquicas familiares del régimen burgués, uno de los espacios más eficaces de reproducción la ideología de la sociedad de clases. La gente no será nunca libre si desde pequeña aprende que los hombres y mujeres no son iguales, que es justo que unos tengan más derechos que otras por sus genitales. Lo de bloguera comenzó como un juego, pero se ha vuelto praxis habitual. Técnicamente, la blogosfera es una oportunidad de democratizar el ejercicio de opinión pública. Los blogs son potencialmente visibles en cualquier sitio con conexión y se gestionan de modo autónomo, saltan el control de los conglomerados mediáticos, que definen los temas, los enfoques, el sentido de los hechos en función de su agenda ideológica. No es que los blogs carezcan de ideología, sino –precisamente- que quienes los hacen no pretenden ser neutrales y desinteresados. Para mí, el blog es un espacio de opinión irreductible, ejercicio de libertad de expresión y oportunidad para la confrontación democrática. Muchas personas temen a los blogs y las redes sociales, a los espacios de debate libre, en general. Hasta donde sé, pueden agruparse en dos tipos: gente con poder que se defiende –eso es comprensible- y gente que no se imagina otra vida que esta de desigualdad y violencia, muerta de miedo ante el cambio, aunque la situación en que viven no sea privilegiada –eso es triste. ¿Qué haces en concreto, cuál es tu actividad cotidiana tanto en lo profesional como mujer comprometida con tu tiempo? Para ganarme el pan me dedico a la escritura. Escribo columnas de opinión para Havana Times, crítica literaria y periodismo cultural para Cubaliteraria. En el espacio académico, soy coordinadora en Cuba del Grupo de Trabajo “Anticapitalismos y Sociabilidades Emergentes” del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales y fundadora de la Red de Humanistas Digitales de Cuba. Mi tema de investigación central es la blogosfera “Hecha en Cuba” y su uso para el desarrollo de comunidades ajenas al control estatal. En política me dedico fundamentalmente a los derechos LGBTI. Soy coordinadora del Proyecto Arcoíris, un grupo de activistas de distintas formaciones y ubicaciones geográficas que nos proponemos politizar la lucha por los derechos de nuestra comunidad desde la sociedad civil, en diálogo respetuoso y autónomo frente al Estado. También participo en grupos de lucha antirracista (ARAAC Cuba), de mujeres (Mirar desde la sospecha, Afrocubanas) y anticapitalistas (Red Observatorio Crítico de Cuba). Por último, soy escritora de ficción. He publicado un par de cuentos en antologías auto-gestionadas a través de plataformas de impresión bajo demanda y ahora trabajo en una noveleta que habla –por supuesto- de lo imposible de establecer un orden antropomórfico y eterno en el mundo. Soy Marxista –creo en la transformación social, la lucha de clases, la base material en las motivaciones de la gente y el terrible poder del fetichismo de la mercancía–, soy feminista –creo que el patriarcado oprime a las mujeres y mutila a los hombres, pero es posible destruir el machismo–, soy negra –sé que en Cuba hay racismo y quiero que se acabe–, soy pastafari –me gustan los espaguetis, apoyo la libertad de información y la Internet libre, estoy contra el Creacionismo, la seudo-ciencia, la intervención de la Iglesia en la política como actor privilegiado–, soy bisexual –odio la heterosexualidad compulsiva y lucho contra la sexualidad binaria–, me gustan el chocolate, el color azul, la ciencia ficción y la fantasía épica. Tengo un hijo, Rogelio Jorge, y un esposo, Rogelio Manuel. Vivimos en uno de esos núcleos familiares de Cuba con varias generaciones bajo el mismo techo: con los padres de él y mi madre. Armar y mantener una familia igualitaria en Cuba es de lo más complicado, pues a las presiones sociales sobre los roles de género –comunes a toda la cultura Occidental– se suma la dificultad de disponer de un espacio doméstico propio. Para mí es frustrante, por ejemplo, que los debates sobre sexismo u homofobia que enfrento en foros públicos aparezcan de nuevo en la casa. ¡La casa es para descansar! ¿No? Ambos coincidimos con nuestra participación en el Observatorio Crítico, ¿podría relatarles a los lectores de Por Esto! desde tus perspectivas muy personales, cómo fue que llegaste al Observatorio Crítico y los aspectos básicos de su historia como entidad de la Nueva Izquierda Cubana, en algunos de los cuales eres una de sus activistas más destacadas, en mi criterio? Otros activistas destacados del OC, como Dmitri Prieto, Isbel Díaz y Rogelio M. Díaz Moreno, quien es tu compañero en la vida, han explicado en este espacio sus versiones y vivencias al respecto de la historia del OC, pero en mi opinión es importante obtener todas las versiones y criterios, porque además un propósito esencial de estas entrevistas es dar a conocer al Observatorio Crítico, sus conceptos y sus actividades La verdad es que ya no recuerdo cómo llegué al OC, Félix. Conocía a varios de sus integrantes de diversos foros o instituciones; a Mario Castillo en la Universidad de las Artes, a Dmitri Prieto a través de Julio César Guanche, a Tato Quiñones de la UNEAC, creo que el último con el que me empaté fue Isbel Díaz Torres, aunque debemos haber coincidido varias veces en afanes antihomofóbicos. Desde que regresé a Cuba hasta que nació mi hijo –entre marzo y julio de 2009– desplegué mucha energía para ponerme al día con el pensamiento político tras más de un año de ausencia. Así que participé en varias sesiones del Taller Mirar la Revolución a 50 años de su triunfo, en el Centro Juan Marinello. Parte importante del equipo organizador eran integrantes o tenían lazos con el OC, creo que ahí fue cuando conocí al grupo. Pero la maternidad puso todo eso es pausa. Mi primera acción “oficial” con el OC fue el V FORO SOCIAL del OBSERVATORIO CRÍTICO, en marzo de 2011. Se trataba de una mesa sobre el uso de Internet para combatir las discriminaciones asociadas al género y la clase social. La experiencia de la organización horizontal, a través del consenso, sin separaciones entre trabajo “intelectual” y “manual” –ahí están las fotos de Gisela Morales y Dmitri Prieto pelando papas, mientras se discutían los principios marxistas de la política económica–, fue reveladora para mí. Sí se puede hacer política autónoma en Cuba, comprendí. Sólo hay que tener suficiente imaginación para romper con el canon del partido, la centralidad del Estado y la imposibilidad de comunicarse por fuera de los medios de comunicación masiva; sólo hay que tener la resistencia y la transparencia suficientes para que la Seguridad y la CIA no te cojan de juguete. También he conocido de tus empeños y luchas a favor de la diversidad en la sociedad y en contra del machismo y la homofobia tan extendidos en nuestros ámbitos sociales; ¿cómo se coordinan estos propósitos y esfuerzos con las ideas libertarias, democráticas y socialistas de lo que se ha dado en dominar la Nueva Izquierda Cubana? ¿Qué puedes decirnos al respecto en concreto? El Proyecto Arcoíris nació en septiembre de 2011, pero no se puso en marcha, en verdad, hasta el primer semestre de 2012. Nos autodefinimos como “grupo anticapitalista e independiente [del Estado]”, porque no creemos que las discriminaciones puedan ser completamente superadas sin un cambio radical en las relaciones económicas de la sociedad, y porque nos proponemos normalizar la lucha por los derechos LGBTI desde la sociedad civil, en diálogo respetuoso y autónomo frente al Estado. Nos consideramos parte de la Izquierda porque buscamos soluciones a través del fortalecimiento de la participación ciudadana y la justicia social, así como el desarrollo de un marco legal que garantice la transparencia y responsabilidad estatal. Arcoíris no promueve “estilos de vida” para gays y lesbianas de clase media y alta, sino que busca informar sobre las luchas contra la homofobia y la transfobia alrededor del mundo, exige el acceso a la comunidad LGBTI a todos los derechos ciudadanos –especialmente para afrodescendientes, habitantes de áreas rurales, mujeres, personas trans o portadoras del VIH– y propone espacios de desarrollo para la comunidad LGBT nacional. Otros grupos que empiezan a construirse en la sociedad civil, desde perspectivas democráticas y socialistas, oscilan entre la incomprensión y el apoyo, pero hasta ahora nadie pretendió levantar –en público– las banderas de la homofobia estalinista. La Nueva Izquierda Cubana, en general, es consciente de que el desarrollo social pasa por el reconocimiento de las desigualdades sociales, que se traducen en desigualdades económicas. En lo referido al problema de la discriminación racial y por motivo de las ideas y prácticas religiosas, así como de la política de exclusión, autoritarismo y centralización en Cuba, ¿qué podrías explicarnos al respecto? En tu criterio, ¿existen realmente estos problemas y si existen cómo podríamos enfrentarlos para su solución? Claro que hay discriminación en Cuba, cualquiera con ojo interesado puede verlo. Cuba es rama del tronco cultural judeo-cristiano, que hizo de la intolerancia y persecución de la diferencia casi un dogma. Aunque muchas voces, en especial desde el siglo XVIII, pretendieron normalizar el debate y el respeto a las diversas formas de ser y aportar a la sociedad, el pensamiento realmente democrático es relativamente nuevo, y poco compatible con las fobias al “otro”, que justificaron el desarrollo colonial y expansión económica de Europa Occidental. De esa matriz hipócrita nació la cultura hegemónica cubana, que es blanca, masculina, urbana, católica, burguesa y necesita desautorizar toda “desviación” del canon para justificarse como grupo conductor de la nación. En 1959, la discriminación por el color de la piel fue prohibida, pero sus causas materiales no fueron desmontadas de raíz y la lógica racista de la cultura permaneció ilesa. A partir de ese momento, además, la situación de plaza sitiada fue usada como justificación para la persecución de diversidad ideológica, razón por la que regresó la Inquisición, pero con el ateísmo estalinista como policía y toda disidencia filosófica o espiritual como objetos de persecución. Es triste pensar en cuánta gente se perdió para el país por tan estéril criterio de fidelidad a la Patria. El siglo XXI trajo muchos cambios en Cuba, entre ellos la disminución de la desconfianza ante las expresiones religiosas, pero todavía la decisión de elegir una filosofía y un modelo espiritual pueden ser obstáculo para ascender en ciertas áreas profesionales. En esos casos, además, se manifiesta el cruce entre intolerancia ideológica y racismo. Generalmente, las manifestaciones religiosas públicas del cristianismo son “respetables” y, en el caso católico, tradiciones que deben ser protegidas. Cuando las celebraciones y espacios de reunión se dedican al culto Yoruba o de Palo Monte, “se la pasan dale que dale a los tambores” y eso molesta al vecindario, o hay mucho entra y sale. Expresión elocuente de ello es la cobertura mediática nacional, que trata con respeto –aunque a menudo con incoherencia– los procesos que afectan a las iglesias católica, anglicana u ortodoxa, incluso a las redes de iglesias protestantes –cuando sus posiciones políticas afectan de algún modo a Cuba. El estilo con que se hace noticia de las tradiciones derivadas de la Diáspora Africana no podría ser más diferente: es folklore –no cultura–, relativo a esos cultos –no religiones– traídos por los esclavos –de los negros–, buena para hacer talleres internacionales –se vende a turistas– o tema obligado de la antropología –que la objetualiza–, ya que es un elemento básico en los cimientos de la cultura nacional –pero nadie llama Madre Patria a África. Para mí, la solución de estos problemas pasa por la creación de una Ley de Medios, una Ley Integral contra la Discriminación, una Ley de Asociaciones y una Ley de Cultos. Todas deben ser diseñadas por los actores sociales que serán respectivamente beneficiados, sometidas a debate popular como anteproyectos, discutidas y aprobadas en el pleno de la Asamblea Nacional –más o menos lo que debió pasar con el Código del Trabajo, pero con transparencia en todo el proceso. La existencia de un marco legal actualizado y coherente es imprescindible para que podamos exigir respeto a las diferencias en todos los espacios, para que los derechos y deberes de las personas sean cognoscibles, para que quienes nos dedicamos al activismo –antirracista, religioso o vegano– tengamos referentes estables a partir de los cuales articular nuestras demandas. Te pregunto directamente, en tu opinión de joven intelectual cubana, en mi criterio muy destacada, ¿consideras que hay una ruptura generacional en nuestra sociedad?; de haberla ¿cómo la describirías y qué hacer en tu opinión para enfrentarla?, ¿hay jóvenes integrados en estas luchas o es que todos sueñan con irse del país, tal y como plantean algunos? En resumen: ¿Hay una ruptura generacional en nuestra sociedad? Más de una, diría yo. Hay una ruptura generacional entre quienes recuerdan la vida anterior a 1959 y quienes crecieron con la Revolución, para quienes la formación y los patrones laborales derivan directamente del gobierno revolucionario. Luego estamos quienes nacimos entre 1975 y 1985, recordamos la (relativa) abundancia material del periodo, pero ignorábamos sus complejidades políticas, nuestra formación básica tiene sus raíces en el sueño socialista de Europa Oriental y la victoria sobre el Imperialismo, por eso el fin del Campo Socialista fue experimentado como una tragedia material y simbólica –“ahora que los mapas están cambiando de color”, diría Carlos Varela. Después está la generación del Periodo Especial (1986-1996). No pienso tanto en la precariedad material como en los referentes con los que se cuenta, pues hubo sectores que prosperaron durante la década del 1990 en Cuba. Este grupo no tiene memoria consciente de la vida antes de la Caída del Muro de Berlín –la sociedad igualitaria, el Estado proveedor, el manto de silencio sobre la migración y la intolerancia religiosa, por ejemplo. En cambio, dan por sentado la pertinencia de “resolver” a través de las muchas maneras que bordean la ilegalidad en la Cuba contemporánea. A partir de 1990, además, para la mayoría “irse” es una vía para resolver presiones económicas, no una elección trascendente entre la Patria y el enemigo. Por último están quienes nacieron en el alba del siglo XXI, cuando nuestra economía se estabilizó lo suficiente como para mantener una clase media que ya no oculta sus ansias consumistas y su sintonía con el “american way of live” –de nuevo. Son adolescentes, para quienes el discurso oficial de patriotismo y paranoia antiamericana es claramente esquizoide, respecto al discurso cultural que defienden los productos audiovisuales que circulan de mano en mano –la red de redes cubana con soporte USB– y hasta los que promueven los medios oficiales a través de la radio y la televisión. ¿La ideología está vacía de sentido para esta generación? No diría que toda la ideología, pero sí la que les enseñan en la escuela. Yasmín, quiero agradecerte muy encarecidamente tu franqueza y la claridad de expresión de tus ideas, que considero de especial importancia para ayudar a nuestros lectores a tener una mayor comprensión sobre la diversidad y el contenido esencial que se expresa en lo que hemos dado en llamar Nueva Izquierda Cubana. Esta es una primera entrevista tuya para Por Esto! Aún nos quedaron algunas cuestiones importantes en las que tu opinión adquiere un especial valor y en el futuro deberíamos volver a otra entrevista. (1) Ver Unicornio del domingo 4 de mayo 2014. http://www.poresto.net/ver_nota.php?zona=yucatan&idSeccion=24&idTitulo=323699 .Unicornio, Por Esto!, domingo 28 de diciembre del 2014 http://www.poresto.net/ver_nota.php?zona=yucatan&idSeccion=24&idTitulo=372298 fsmederos@gmail.com

LOS DIVISIONISTAS, AL PARECER DESCANSAN, PERO NO CESAN

ELIGIO DAMAS Debo advertir desde el inicio, que los divisionistas pueden estar en todos lados; no sólo donde le parece o uno cree. Tanto es así, que las divisiones generalmente se producen porque en ninguno de los lados que mueven la opinión o los grupos, hay ánimo de unidad y disposición a entender; todo lo contrario a como aquellos dos burros – perdóneseme la figura, no tiene animo peyorativo alguno, pero es muy ilustrativa– que después de tirar en contrario, intentando arrastrar la misma carga, entendieron que cada uno, haciendo su sacrificio, rebajando sus demandas, disminuyendo de tono sectario e infantil orgullo o ajustando sus brújulas, era posible encontrar la senda adecuada para marchar con firmeza. De esa manera, pudieron sumar sus fuerzas y hacer que la carga avanzase. -“¡Hermano!”, me gritó casi de lejos, Moisés Moleiro, al verme entrar a un salón grande del recién construido Parque Central. El MIR se había acogido a la pacificación e intentábamos reconstruirle, desde hacía algo más de una año y ¡miren que habíamos sido exitosos hasta ese momento! Mi amistad con “el ronco”, venía desde 1957, cuando le conocí por accidente, mientras visitaba uno de mis tíos; un encargo que me había dejado mi padre antes de morir, siendo yo apenas un niño. -“Tienes que conocer a tu tío Diego que ahora es embajador en Panamá, pero su casa está en Caracas. Cuando a esa ciudad vayas, ve a visitarle”. Un domingo salí de “Ciudad Tablitas”, allá en Catia, donde vivía en el rancho de unos primos y me llegué hasta San Antonio de La Florida, donde estaba la casa del tío, quien ya había dejado de ser embajador. Después de recibirme con mucho afecto, presentarme su esposa quien también se mostró alegre y atenta y me dio muestras de recordar con afecto a mi padre, el tío me dijo: -“Acompáñame a la plaza, aquí cerca, para conozcas a tus primos”. Hasta allá llegamos y junto a mis primos estaban otros muchachos de la edad mía. Allí, además de mis primos Damas Estaba, conocí otro primo o pariente como solíamos decir en Cumaná, por su segundo apellido de mis primos. Este jovencito es Américo Martín Estaba. Pero también en el grupo había uno de hablar ronco, hijo del conocido músico venezolano Moisés Moleiro, a quien al serme presentado me dijo llamarse Moisés Moleiro Camero. -“¡Hermano!”, repitió Moisés mientras se acercaba a mí con muestras de querer abrazarme. Habían transcurrido 16 años de nuestro primer encuentro y a lo largo de ese tiempo, casi desde la primera vez que nos vimos, mantuvimos una relación muy estrecha, como para que me llamase emocionado, hermano, sin que en ello hubiera ninguna formalidad. Nos acercamos, abrazamos y reímos por las tantas cosas que rápidamente recordamos de sólo vernos, pese que apenas llevábamos unos dos meses de no encontrarnos. Pero tratándose que ese día se llevaría a cabo un acto como refundacional del MIR, ahora en la legalidad, el encontrarnos allí, después de tantas vicisitudes, fue como muy apropiado que ambos estuviésemos emocionados. A Moisés, le acompañaba un joven, en ese momento de figura aparentemente agradable, sin que en él se anunciase el prominente abdomen del futuro, de sonrisa que recuerdo como tímida o fingidamente humilde, sin dejo del cinismo de ahora, con una anunciada calvicie. -“Hermano”, volvió a repetir la palabra Moisés en su ronca voz y agregó: -“Te presento a Alberto Franceschi. Es un cuadro valioso que viene de los grupos….”, usó un calificativo que no quiero mencionar para no descalificar a nadie y por supuesto menos lo que quiero decir. -“El”, continuó Moleiro, “ha estado coordinando parte de esos grupos en América Latina; su experiencia y de quienes con él se vinieron a nuestro partido, conocimiento aportarán mucho para nosotros en este momento que intentamos reconstruir el movimiento”. El MIR que intentamos reconstruir después de la amarga experiencia clandestina y de la lucha armada, etapa que vio nacer de entre nosotros tantos grupos que uno se pierde contándolos, como Bandera Roja, Liga Socialista, no tardó en dividirse de nuevo en rolos, como aquella “Nueva Alternativa”, minúsculo partido que fundó Américo y dejó a Moisés un pequeño conuco que le llevó a la tragedia de fundirse en el MAS para fundar aquella comparsa llamada MAS-MIR, que se transformó en un saco de gatos y “Federación de Inconformes” hasta con ellos mismos. El MAS también, antes que allí llegara Moisés con los suyos, era a lo interno, un campo de batalla por quedarse con los mendrugos. Al final, eran menos gente junta que cuando comenzaron aquel intento de retornar a la sindéresis. En aquel proceso que prontamente dividió al MIR de nuevo, en mediados de la década de 70, pese la aparente coincidencia que parecía haber entre los viejos fundadores que se reencontraban, tuvo mucho que ver el personaje que ahora, no solo está en la oposición, sino que forma parte de los grupos más ultra reaccionarios que allá en Valencia se regodean. Chávez supo de la incapacidad de la izquierda, desde tiempos ancestrales, para llegar acuerdos y definir políticas unitarias. Predominaba entre aquella gente el legado de los viejos caudillos y el deseo de cada uno de tener una pequeña parcela, su propio contingente. No Había la suficiente grandeza para construir sobre la base de un programa común sin mayores esfuerzos ni renunciar a lo fundamental, la unidad necesaria para desalojar del poder al imperialismo, la burguesía rapaz y los parásitos. Los eventos electorales exhibían a una izquierda con tres y cuatro candidaturas, espejo de aquella mediocridad. Queremos insistir que de lado y lado, se incurre en aquellas prácticas. Porque de asumirlas se encargan muchos, sin importar donde se encuentren. ¿Queremos volver a la orfandad y dividir al pueblo para que vuelvan las oscuras golondrinas? Uno se preocupa y hasta asusta, porque al parecer, los divisionistas, sectarios y grupales, parecieran mostrar que descansan pero no cesan. -- Publicado por Eligio Damas para BLOG DE ELIGIO DAMAS el 10/21/2014 04:55:00 p. m.

! SI CHAVEZ SE LEVANTARA DE SU TUMBA!

ELIGIO DAMAS Cuando Don Vicente, así le llamaban aquel señor de apariencia humilde pero que llegó a amasar una fortuna gigantesca, calificativo que se ganó por su capacidad acumulativa, sólo dejo cuatro hijos. Tres varones y una hembra. Siendo un hombre relativamente joven todavía cuando le conocí, en sus andares de darle vueltas a sus propiedades, una de ellas un viejo galpón donde el gobierno puso un liceo en el cual yo trabajaba como docente, pero ubicado en un área de alto valor comercial, quedó viudo. Para esos días, como comenzaba a ser habitual entre los jóvenes de las clases acomodadas, sus muchachos se habían ido a vivir al Norte, aprovechando que su padre disponía de lo suficiente para mantenerles allá sin que nada hiciesen y aprovechando de paso que la paridad entre ambas monedas les favorecía ampliamente. Quizás, por la fama de pichirre que tenía el Don, quien tuvo que pasarlas negras para lograr lo que tenía, pensaba también para sus adentros que era mejor negocio tenerlos allá, con el dólar tan barato, que aquí consumiendo y ostentando como lo hacían, sin producir nada en bolívares. Un mal día, digo yo, al Don le dio un infarto y murió cuando por su edad, era posible pensar que le quedaban unos cuantos años de vida por delante. Pero, al parecer, se empeñó más en cuidar sus propiedades que eran cuantiosas, como también sus cuentas bancarias, tanto aquí como en el Norte, que su salud. Se decía que opinaba que eso de “gastar real en médicos por pendejadas que se quitaban solas era para ricos y gente que no sabía lo que costaba ganarse los reales”. Claro, él llegó a ser un potentado, habiéndose iniciado como ayudante de gandolero y luego gandolero mismo y contratista. Cuando quienes le llevaban sus cuentas y sus abogados que le manejaban sus cosas que ya eran demasiadas para que él se ocupase de eso, anunciaron a la familia, sus cuatro hijos, que vivían a sus anchas, cada uno por su lado, allá en el Norte, la fortuna que había dejado y aquella información salió a la prensa, a mí que le había conocido y hablado con él muchas de las tantas veces que iba a revisar su propiedad, se me quedó la boca abierta por largos minutos, intentando comprender ¡cuánto era aquello!. Era una fortuna que repartida entre doscientas personas, haría a cada una de ellas cómodamente ricas. Y sus hijos sólo eran cuatro y no habían tenido el trabajo de preocuparse por su salud y sus cosas cotidianas, menos con lo de cuidar el patrimonio, tampoco en el trabajoso asunto de aumentarle. Todo lo contrario. Por mucho tiempo, casi todos los días, en la prensa salían informaciones dadas por separado por cada uno de sus hijos o los abogados de cada uno de ellos, ventilando públicamente sus desacuerdos acerca de cómo dividir aquella cuantiosa fortuna. De las informaciones, se podía deducir, no sólo que cada uno de ellos quería todo para sí o una tajada superlativamente superior a los demás, alegando cosas fútiles. Por supuesto, los abogados, por motivos de sobras conocidos por cualquiera, se encargaban de atizar aquellos desacuerdos y complicar lo que era una cosa sencilla, dividir en cuatro partes iguales todo aquello y cada uno quedaría súper saciado y asegurado para toda su vida y descendencia. Supongo, es lo habitual, que al final de aquel drama o novela picaresca, en la cual los abogados sacaron su buena tajada, los hermanos, antes separados, se distanciaron todavía más. Lo anterior lo he recordado por lo que ahora acontece en el seno del chavismo. Claro, estuvimos entre quienes dijimos más de una vez que aquello que Vladimir Acosta, Monedero y otros previsivos y valientes, llamaron el hiperliderazgo, podría generar serias dificultades, sobre todo dada la infausta circunstancia que Chávez no estuviese. No pensábamos que eso sucedería en verdad sino que era una manera de llamar la atención para prepararse para cualquier contingencia. Varias veces dijimos o leímos o escuchamos lo que otros escribieron o dijeron, si Chávez no estuviese, esto se dividiría en mil pedazos. ¡Y aquello aconteció y cómo! Por supuesto, aconteció la muerte de Chávez. Para mí, entre tantos, uno de los mayores logros de Hugo Chávez, aquel valiente, inteligente y valioso ser humano, el arañero de Sabaneta, es haber unido lo que la historia anterior y los hombres, entre estos los militantes de la izquierda, habían desunido o separado al máximo. Cada hombre, mujer o pequeño grupo pro socialista, antimperialista, privilegiaba sus particularidades para mantenerse lejos de los otros que en lo fundamental pensaban como ellos. Siempre encontraban un pero para pensar que aquel era de la derecha, un enemigo o poco digno de confianza. Tanto que en veces preferían convivir con la derecha y no entre ellos. Unos se creían más papistas que otros. Dueños de la verdad, su verdad; que no era la verdad. Pese a la naturaleza popular, del origen humilde de la gente del ejército, antes y después de la lucha armada, grandes sectores de la izquierda tenían una actitud contraria contra los militares. Ahora mismo, cuando Maduro acaba de anunciar un aumento al salario de estos, uno ha leído cosas tan sin sentido, como el protestar que a unos trabajadores de cualquier sector se les otorgue ese derecho. Los antimperialistas, anti neoliberales y contrarios al habitual enroque adeco-copeyano, que tantos eran, llegaron a creer que cada uno de ellos por su lado debían mantenerse; mejor solos que mal acompañados, al parecer pensaban. Por encima de llegar al poder para cambiar aquel estado de casos, parecía prevalecer en ellos la absurda idea que había que mantener el linaje puro, la limpieza de la percepción supuestamente marxista que cada uno tenía acerca del momento histórico. Mezclarse unos con otros para elaborar un programa común, donde cada quien fuese escuchado y poder aumentar y hasta multiplicar las fuerzas, era como una afrenta o renuncia a la pureza de la que estaban revestidos. Esa consigna de Capriles, “Sólo hay un camino”, que por supuesto ya está hecho, contrario a aquello de Antonio Machado “Caminante no hay camino, se hace camino al andar”, parecía ser la fija idea de aquellos grupos al parecer nihilistas o negadoras de toda realidad. Chávez logró el milagro de unir todo aquello disperso y ponerle a luchar hombro con hombro y con los hechos les mostró cuánta ventaja había en eso. Unió la injustificadamente dispersa izquierda, a ésta con el movimiento popular al cual ella no se acercaba, descubrió como falsa el carácter que le daba a la contradicción con el ejército, etc. Sería largo enumerar los logros alcanzados por aquella visión, propuesta y hasta hazaña del de Sabaneta. Pero lamentablemente pasó lo que sabemos; Chávez dejó delineado el Plan de la Patria, el movimiento, pero surgieron como eran de esperarse discrepancias y naturales; pero también la falsa creencia que dejó una herencia como la de Don Vicente que hay que repartírsela, donde quien tanga más saliva trague más harina, mientras los abogados gozan y suman. ¡Si Chávez se levantara de su tumba! -- Publicado por Eligio Damas para BLOG DE ELIGIO DAMAS el 10/31/2014 07:35:00 a. m.

ELIGIO DAMAS Si bien es cierto que el capital, ese que domina gran parte del mundo, hace de Israel una especie de perro de presa en el Medio Oriente, promueve guerras a diestra y siniestra, en gran medida entra y sale de la cartera de los blancos, podría por ligereza asociarse al color de la piel, puede también pintarse de diversos colores. Es un asunto de clases, el color nada tiene nada que ver con eso. Explotador es quien controla los medios de producción y se apropia de la plusvalía y con ella justicia y la libertad. Un viejo militante por los derechos civiles, George Jackson, de los Panteras Negras, autor de un interesante libro titulado “Soledad Brother”, llamó a los suyos a entender y difundir la idea que el enemigo no era el hombre blanco, también víctima de las contradicciones sociales, sino el amo del capital y capataz de la Casa Blanca. Llamó la atención sobre el problema clasista y no sobre el color de la piel, asunto éste que el verdadero enemigo usaba para esconderse y hacer confuso el sentido y rumbo de las luchas del pueblo. Había pues que definir e identificar al enemigo auténtico y no tomar como tal a quien no lo fuese y viceversa. La guerra de Vietnam impactó la vida americana. Tanto que fortaleció y aceleró la lucha por los derechos civiles, bajo el aliento de aquellos jóvenes, blancos y negros que optaron por desafiar al Departamento de Estado y al Pentágono y no ir mansamente a guerrear allá lejos, donde ninguno de ellos tenía enemigo sino hermanos, como solía decir aquel personaje del mundo del boxeo que “volaba como una mariposa y picaba como avispa”, llamado originalmente Cassius Clay, quien posteriormente adoptó el nombre de Mumhamad Ali, también como un gesto de protesta o renuncia. Marthin Luther King, comprendió también que su lucha debía ir más allá de por los Derechos Civiles y se vinculó a quienes desaprobaban y combatían por la paz en Vietnam, por dejar de agredir a aquellos hermanos del mundo y en su célebre discurso “Tengo un sueño”, expresó entre otras cosas, tomadas como peligrosas por los racista, guerreristas y comerciantes de la guerra de su país: “Cuando repique la libertad en cada ciudad, aldea, podremos acelerar la llegada del día cuando todos los hijos de Dios, puedan unir sus manos y cantar las palabras del viejo espiritual negro: “¡Libres al fin! ¡Somos libres!”. Porque cuando los hijos de Dios puedan unir sus manos se acabaría la discriminación, el enfrentamiento ciego entre los hombres y la guerra; con ella el despojo de los pueblos más débiles y el negocio armamentista. King, ayudó a convertir al reprimido por el color de su piel en un combatiente contra la guerra y favor de la solidaridad de los hombres de buena voluntad y contrarios a la política internacional de USA. Por eso había que acallarle. Como la de Malcolm X, callaron la voz de Marthin Luther King. Pero quedó la huella profunda y había que borrarla; la represión y los asesinatos por encargo no producían el resultado apetecido. Había que apelar a algo más creativo y hasta sutil, como después vinieron las revoluciones de colores. Buscaron en la sociedad norteamericana, no sin cautela, alguien de la misma gente por la cual King y Malcolm X lucharon por sus derechos civiles que eran los mismos de ellos. Rebuscaron en todos los rincones, en las escuelas y universidades y hallaron a aquel joven, inteligente y carismático líder estudiantil. A partir de allí, el laboratorio creo el personaje y la idea que alguna que otra vez algún soñador o fantasioso puso a correr como cosa del futuro, futuro impreciso, un presidente negro – era así como decían no afrodescendiente – que ayudase a revertir la corriente o actitud que habían creado Malcolm X y King, sobre todo lo relativo a las guerras. El sistema de EEUU no sabe cómo y tampoco puede convivir en paz con el mundo. Entonces, a los luchadores por la libertad y la paz, que como dijo King debían ser negros, blancos, católicos, evangélicos, protestantes y hasta judíos, había que volverles al ideal del Pentágono, hacer la guerra para que el sistema de ellos subsista. De manera que como las revoluciones de colores de ahora, la guerra por otros medios, que al final persigue fortalecer la guerra de las armas mortíferas, antes surgió un presidente negro. Hasta hijo de un emigrado africano. Se le instaló en la Casa Blanca, donde entró bajo la consigna de “borrar el pasado”, se le consiguió adelantado el “Premio Nobel de la Paz” y le pusieron a conducir la guerra. Hasta le convirtieron más agresivo que Bush. La idea era intentar convertir a quienes antes estuvieron al lado de Malcolm X y King en partidarios de la causa de la clase dominante. Le degradaron de manera tal que transmitieron al mundo su imagen mirando por un televisor como, en vivo y en directo, asesinaban a Bim Laden o a quien hicieron pasar por éste. Al pobre Obama, inteligente, brillante, le reclutaron de manera “forzada” y le llevaron a la Casa Blanca a hacer de Tío Tom, quien contribuye con la casta gobernante, la del dinero por montones, que humilla a su pueblo y los débiles del mundo, a seguir con aquello contra lo que combatieron Malcolm X y King. El, atrapado en la Casa Blanca y los círculos que le rodean, ve recrudecer de nuevo los atropellos a su pueblo de piel como la suya, en nombre de la democracia y libertad. ¡Como en el pasado! Que un policía blanco, incitado por el odio, mate a muchacho negro y se le declare inocente, volvió por sus fueros. Ya no es ni siquiera necesario que se encapuchen como las enfermas huestes del Kukuklan. Como en la novela de Gallegos, uno al pensar en Obama, lo contrario en grandeza a Malcolm X y King, a uno le provoca decir ¡pobre negro! -- Publicado por Eligio Damas para BLOG DE ELIGIO DAMAS el 12/16/2014 08:48:00 a. m.

WAYNE SMITH, UN DIPLOMATICO CONSECUENTE

Wayne Smith, un diplomático consecuente Por Hedelberto López Blanch Desde que conocí a Wayne Smith en el año 1994, siempre lo catalogué como un amigo de Cuba que arriesgó todo su trabajo diplomático al enfrentar la hostilidad de las diversas administraciones norteamericanas y de la intolerante derecha cubanoamericana, al dedicar enormes esfuerzos por tratar de enrumbar las relaciones entre la Isla del Caribe y Estados Unidos, rotas unilateralmente por Washington. Por su posición de defensa de Cuba y a favor de un acercamiento y restablecimiento de los puentes entre Cuba y Estados Unidos , el martes 16 de diciembre, Wayne recibió merecido homenaje en el Instituto de Amistad con los Pueblos (ICAP) con la presencia de numerosos amigos y funcionarios del gobierno entre los que se encontraban, el ex canciller Ricardo Alarcón, Isabel Allende, rectora del Instituto Superior de Relaciones Internacionales (ISRI); Gilbert Brownstone, miembro de la Junta Directiva del Center for International Policy. Además, Kenia Serrano, presidenta del Icap; Pablo Armando Fernández , Premio Nacional de Literatura; Margaret Craham, profesora de Columbia University; Jorge Pastrana, Director General de la Academia de Ciencias de Cuba; Miguel Barnet, presidente de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC), En sus palabra, el ex diplomático recordó que llegó a Cuba en 1958, como tercer secretario de la Embajada de Estados Unidos, en La Habana, recién casado con su esposa de toda la vida, Roxie y feliz del destino que la carrera diplomática le había deparado. El triunfo de la Revolución de 1959 lo sorprendió en La Habana y tras la ruptura de relaciones entre Cuba y Estados Unidos, regresó en 1979 a la Isla, nombrado por la administración de Jimmy Carter como jefe de la Sección de Intereses de Washington en La Habana. Aquí estuvo hasta 1982. Ricardo Alarcón, en emotivas palabras, recalcó que como jefe de la SINA, Smith trató de influir para el mejoramiento de los vínculos entre ambos países, postura que le granjeó enemistades en el Ejecutivo norteamericano, pero que mantuvo tras renunciar a su carrera diplomática, pese a amenazas, chantajes y presiones. Por su parte, Wayne durante el acto homenaje ratificó su postura al expresar que Estados Unidos se encuentran diplomáticamente aislados en esta parte del hemisferio y señaló que “sería negativo que Washington no participe en la próxima cumbre hemisférica que tendrá lugar en Panamá. Como adelantándose a anuncios que ambos gobiernos realizaron al siguiente día a través del presidente Raúl Castro y de su homólogo Barack Obama, Wayne enfatizó que resultaba elemental que Washington adoptara una postura firme en contra de las acciones que arruinan su reputación. En ese sentido explicó, para lograrlo se debe empezar por adoptar pasos fuertes a favor de Cuba, comenzar por liberar a los tres antiterroristas (Gerardo Hernández, Ramón Labañino y Antonio Guerrero) que aún permanecen injustamente presos desde 1998 en Estados Unidos y el presidente, Barack Obama, puede hacerlo. Gerardo, Ramón y Tony, fueron arrestados por las autoridades norteamericanas junto a René González y Fernando González hace 16 años por prevenir las acciones violentas que desde territorio estadounidense impulsaban contra la isla grupos terroristas. Solo 20 horas más tarde, los gobiernos de Cuba y Estados Unidos anunciaban la liberación de los tres héroes cubanos y la del agente de la Usaid, Alan Gross, quien fue enviado varias veces a Cuba para tratar de subvertir al gobierno de la Isla. René y Fernando (quienes estaban presentes en el homenaje) regresaron a Cuba tras cumplir íntegramente su condena. Resultó impresionante que este luchador que durante tantos años se opuso a la absurda política de bloqueo y porque se lograran relaciones normales entre ambos países, escuchara en La Habana los discursos de Raúl y de Obama que anunciaban prontas conversaciones para restablecer las relaciones diplomáticas. En el transcurso del acto, Wayne recibió reconocimientos del Instituto Superior de Relaciones Internacionales Raúl Roa García y de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba, por de su solidaridad con la Isla y por sus acciones a favor de un mejoramiento de las relaciones entre ambas naciones. En hora buena, Wayne, y todo el pueblo de Cuba reconoce que tus esfuerzos no fueron en vano y que hoy, tu eres parte inseparable de ese gran acontecimiento. Felicidades.. Habló para Radio Miami, Hedelberto López Blanch.

DESDE LA HABANA MARAVILLA, CON ACTORES DE LAS DOS ORRILLAS

Desde La Habana Maravilla, con actores de las dos orillas Félix Sautié Mederos Crónicas cubanas Una de las maravillas mágicas de La Habana de siempre, quizás la más importante de todas, tiene que ver con la fusión de etnias compartidas procedentes de las dos orillas del Atlántico que bien podríamos decir de las tres orillas porque destacadamente se encuentra África en el crisol de fusión étnica que avizorara el sabio cubano don Fernando Ortiz; en donde se forjó con sudor y sangre una identidad nacional cubana y una ciudad asombrosa como es la capital de todos los cubanos con cimientos hispánicos y africanos, construida esencialmente en sus asentamientos básicos por esclavos venidos de África y constructores españoles quienes fueron sus primeros proyectistas relevados en el tiempo por una pléyade de arquitectos y diseñadores cubanos que en el Siglo XX lograron asombrar al mundo con su ingenio creando verdaderas maravillas arquitectónicas con una fusión de estilos que no se volverá a repetir y que lamentablemente corre el peligro de desaparecer por causa de la desidia y de la falta de mantenimiento constructivo y urbanístico durante los últimos cincuenta y tanto años. La Habana urge salvarla en espera de su próximo quinteto aniversario. La Habana es una joya forjada con sangre y sudor, sacrificios y sueños, así como heroísmos cargados de una mezcla sui géneris de alegrías y angustias; que es irrepetible; por todo eso tenemos que cuidarla con el mayor esmero posible. La Habana ha asombrado y asombra a muchos no solo por sus muros, sus rejas y sus tejados que muy característicos y significativos son, sino también por sus personas afables y apasionadas que forman parte del misterio y del surrealismo que se manifiestan de sol a sol y de luna a luna en sus calles, parques, fortalezas, bahía y edificaciones que con sus 495 años enfrentan y resisten gallardamente el paso del tiempo, así como los desatinos y los desamores que no han cesado de maltratarla. Los habaneros sobrevivimos con nuestros mestizajes étnicos, espirituales e históricos en general más allá de los odios y los rencores que dividen a muchos allende nuestros mares porque el mestizaje en La Habana aparece por todas sus latitudes y es propiciador de encuentros emotivos que eclosionan en el tiempo. Hace algunos días asistí a uno de estos encuentros con actores de las dos orillas tal y como se denominó, realizado con motivo de la 36 edición del Festival de Cine Latinoamericano, en el que la laureada y sorprendente diría yo actriz cubana Laura de la Uz, que en mi opinión es una bella exponente de ese mestizaje maravilloso a que me refiero (1) y el también laureado actor español Hugo Silva (2) dialogaron con franqueza y amabilidad sobre sus experiencias en las cinematografías cubanas y españolas. Además, como colofón se realizó un homenaje al filme cubano La Bella del Alhambra en el 26 aniversario de su estreno, que ha sido quizás la más hermosa y significativa película cubana de todos los tiempos. El ámbito de este encuentro de actores de cine cubanos y españoles participantes en el 36 Festival del Nuevo cine Latinoamericano recientemente celebrado en La Habana fue el hermoso Palacio Velasco Sarrá, una verdadera joya arquitectónica de “art nouveau” y de “skyline” de nuestras ciudad en la que se asienta la Embajada Española y que constituye una de las mas preciadas muestras de la arquitectura habanera edificada en el año1912 del pasado Siglo XX, que forma parte del conjunto urbanístico que ha dado base material a la maravilla habanera. El ambiente propiciador de este encuentro también mágico se produjo en el marco de la actividad cultural mensual denominada Los Jueves de la Embajada, muy interesante iniciativa que pasa por encima de diferencias políticas e ideológicas; y que une, a cubanos y españoles en sus intereses compartidos de ancestros y familias comunes a la que ya me he referido en otras crónicas. La cita estuvo además ornamentada con una exposición con el título; “Ecos del inconsciente” de “Art Brut” que nos mostró a importantes creadores cubanos cultivadores de este género pictórico en el que en mi opinión se fusionan el surrealismo, el misterio, lo maravilloso y la creación humana que se resiste a la cosificación que se nos trata de imponer. Esta fue mi muy particular impresión ante las obras expuestas de las que guardo con afecto el catálogo que se nos entregó a los participantes. De ese encuentro salí con emoción y con esperanzas renovadas de que nuestro mestizaje étnico y cultural sobrevivirá por encima de todo. Además ahora cuando escribo con emoción esta crónica vivo momentos que no esperaba vivir en el tiempo de peregrinaje terrenal que me queda en virtud de mis largos años de vida y de mis achaques al recibir la noticia del inicio de la normalización de las relaciones de Cuba y los Estados Unidos. Sé que aún habrá muchos escollos y dificultades, pero lo importante es comenzar porque en estos enfrentamientos hay mucha sangre, dolores y angustias que se deben restañar porque querámoslo o no somos vecinos con solo 90 millas de mar por medio. Me regocijo además porque La Habana mira con hidalguía y dignidad hacia las costas de Estados Unidos y el recuento de ambos pueblos que han sufrido estos desatinos durante más de 50 años será uno de los hechos históricos más sentidos y disfrutados que me llevaré a la Casa del Padre, la Casa que no se Acaba, cuando termine mi peregrinaje por este mundo de los vivos. Así lo pienso y así lo afirmo con emoción y esperazas y con mis respetos por la opinión diferente y sin querer ofender a nadie en particular. (1) Laura de la Uz, Cuba 1970, actriz de teatro, cine y televisión Premio Coral a la mejor actuación femenina en el XII Festival Internacional del Nuevo cine Latinoamericano de La Habana en diciembre de 1990; Premio a la mejor actuación femenina en el 11th Atlantic Film Festival. Canadá en 1991; Reconocimiento de los Círculos Cinematográficos de Italia (ARCI NOVA) en el XVI Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano de La Habana; Premio CARICATO de la Asociación de Artistas Escénicos de la UNEAC por su actuación protagónica en los Filmes Madagascar y Amores en diciembre de 1995; Premio CARICATO de la Asociación De Artistas Escénicos de la UNEAC por su actuación protagónica en la obra “La Boda” de Virgilio Piñera en diciembre de 1997; Nominada a los premios ACE (Asociación de Cronistas de Espectáculos de Nueva York) por su actuación en Madagascar de Fernando Pérez en 1997; Premio CARICATO “Francisco Covarrubias” a mejor actuación femenina en teatro por “Delirio Habanero” en el año 2006; Premio “La Avellaneda”, a la mejor actuación femenina en el Festival de teatro de Camaguey por “Delirio Habanero” el año 2006; Premio a la Mejor Interpretación Femenina por Los minutos, las horas, de la directora brasileña JanainaMarqués en el XII Festival Internacional de Cortometrajes de Torrelavega, en España, 2011. (2) Hugo Silva, España, Madrid, España, 1977, actor de teatro, cine y televisión, Premio Fotograma de Plata: Mejor actor de cine, Mentiras Gorda nominado 2009; Intérprete más buscado en www.fotogramas.es, nominado 2009; Mejor actor de cine El Hombre de Arena, Nominado 2007; Mejor actor de televisión Los hombres de Paco, nominado 2006. Premio Feroz: Mejor actor protagonista Las brujas de Zugarramurdi, Nominado 2013. Premio San Pancracio Mejor actor El Cuerpo Ganador. fsmederos@gmail.com Publicado en Por Esto! el lunes 22 de diciembre del 2014. http://www.poresto.net/ver_nota.php?zona=yucatan&idSeccion=22&idTitulo=371120

REACCIONES DESDE CUBA A LOS ACUERDOS OBAMA-CASTRO

-------------------------------------------------------------------------------- From: mariliacastello@hotmail.com Subject: Reacciones desde Cuba Date: Thu, 18 Dec 2014 17:43:12 +0000 Publicado por Hector Garcia Soto Reacciones desde Cuba a los acuerdos Obama-Castro 14YMEDIO, La Habana | Diciembre 17, 2014 http://www.14ymedio.com/nacional/Reacciones-Cuba-acuerdos-Obama-Castro_0_1690030998.html Una fuente del Departamento de Estado de EE UU ha declarado a 14ymedio que ahora empieza el camino más difícil, que habrá muchas críticas, pero también muchos se sentirán optimistas con lo logrado este miércoles tras el anuncio de la reanudación de las relaciones diplomáticas entre Cuba y Estados Unidos. "También hay que tener en cuenta que el presidente Barack Obama ha anunciado esta serie de medidas, pero aún el Congreso puede obstaculizar que muchas de ellas se pongan en práctica", ha aclarado. "Me alegra saber que se están restableciendo las relaciones diplomáticas entre Cuba y Estados Unidos", dice Dagoberto Valdés, director de la revista Convivencia. "Considero que es un primer paso para la normalización y la convivencia entre los dos países, saludo la liberación de presos políticos y considero que este restablecimiento de los lazos contribuye a centrar la atención sobre el problema fundamental del pueblo cubano que es las relaciones entre el Gobierno y los ciudadanos. Espero que el diálogo que ha podido establecerse con otro país pueda hacerse realidad pronto entre el Gobierno cubano y sus ciudadanos". Valdés destaca, además, las palabras del presidente Raúl Castro sobre la necesidad de aprender a convivir entre diferentes: ·Esto es un avance para la convivencia". Eliécer Ávila también considera positivo el giro político anunciado por Obama. "Los cambios ya están aquí y son una realidad, corresponde a la sociedad civil adaptar y fortalecer su estrategia para continuar la lucha a favor de los derechos humanos en este nuevo escenario que espero termine siendo favorable a los que sueñan con una Cuba próspera y libre. Quien quede atrás y no mire al frente estará gastando inútilmente su tiempo", destaca. Sin embargo, la economista Marta Beatriz Roque sostiene que aún es pronto para opinar. "Hay que esperar cómo se desenvuelven los acontecimientos. En estos momentos estamos tratando de averiguar cuáles son los nombres de los presos políticos que el Gobierno va a excarcelar y bajo cuales condiciones, después podremos tener una opinión". José Daniel Ferrer, el secretario ejecutivo de la Unión Patriótica de Cuba (UNPACU), sostiene que puede resultar positivo que la administración de Barack Obama haya decidido dar pasos hacia la normalización de las relaciones con el régimen de La Habana, "siempre y cuando no se olvide del compromiso que ha hecho público en muchas ocasiones con la sociedad civil cubana y con el respeto a los derechos humanos en nuestra patria", explica. Y agrega: "La solución de nuestros problemas está en la lucha no violenta de los cubanos en busca de sus derechos y libertades, lo demás resulta secundario". Ferrer opina que el Gobierno norteamericano ha hecho un gesto de buena voluntad, pero "ahora hay que ver si el régimen de Cuba es recíproco y demuestra en la práctica buena voluntad". "Me llama la atención que en los momentos en que estas conversaciones secretas se llevaban a cabo, el Gobierno cubano aplazaba las conversaciones con la Unión Europea, justamente cuando iban a hablar sobre derechos humanos", añade. En las calles de La Habana, la gente manifiesta mucha felicidad y todos relacionan lo ocurrido con la fecha de este miércoles, día de san Lázaro, un santo muy poderoso para los cubanos. En las pantallas del céntrico mercado Carlos III, en la capital cubana, proyectaron los discursos de ambos mandatarios. Entre el público, muchos le tiraban besos a Obama y se abrazaban.

UN ECHO HISTORICO QUE ME REGOCIJA Y QUE NO PUEDO PASAR POR ALTO

Félix Sautié Mederos Crónicas Cubanas Queridos lectores de Crónicas Cubanas en POR ESTO!, los anuncios que se acaban de realizar desde La Habana y Washington, respectivamente, de intercambio de prisioneros entre los que se destacan el ciudadano norteamericano Alan Gross y los tres héroes cubanos aún presos en cárceles de EU, así como el restablecimiento de relaciones diplomáticas entre Estados Unidos y Cuba, incluyendo la expresión de la voluntad de ambas partes de avanzar en el análisis de los problemas subsistentes en nuestras relaciones con plena igualdad y respeto mutuo, es un hecho histórico trascendental que me regocija y que no puedo pasar por alto, porque algo que todos debíamos aprender es a reconocer las realidades objetivas cuando se manifiestan positivamente aún más allá de nuestras diferencias y de nuestras convicciones personales que no hay por qué cambiarlas cuando se reconocen los hechos positivos a que me refiero. Tampoco puedo ocultar mi regocijo de cristiano por el papel que ha jugado como mediador el Papa Francisco y desear que Dios lo bendiga en su hermosa misión de su papado precisamente en el día de su cumpleaños en que se han anunciado estas noticias esperanzadoras, lo que no puedo ahogar en mi conciencia y quiero consignarlo en mis Crónicas Cubanas, hechos concretos que nos podrán ayudar a recuperar la esperanza en este Adviento 2014 (1). Durante muchos años el pueblo cubano ha sufrido con dignidad los embates y las consecuencias del enrarecimiento de las relaciones entre Cuba y Estados Unidos del cual soy testigo de excepción y participante personal como parte del pueblo cubano que soy en esta dura etapa vivida. Cuba y Estados Unidos somos dos pueblos geográficamente vecinos; y como muchas veces se ha dicho, no podemos mudarnos de donde estamos. En consecuencia, debemos aprender a convivir como vecinos en paz, respetándonos mutuamente en nuestras diferencias y buscando todas las posibilidades de colaboración con respeto a nuestras respectivas soberanías. Eso es lo que también espero en favor de la paz regional y del mundo, pero es recordando también que la Paz no es sólo la ausencia de guerras y de confrontaciones violentas, la paz es por sobre todo justicia social y en eso hay deudas y compromisos con el pueblo que nunca deberíamos olvidar y no cejar en la lucha. Yo creo, y lo afirmo de nuevo en estos momentos, en un socialismo que sea realmente participativo y democrático; y me dé regocijo por los hechos. Quiero dejar constancia de mi compromiso y mi lucha a favor del pueblo, de la democracia verdadera y de la justicia social de la cual el futuro es de un verdadero socialismo, participativo y democrático. ¡Albricias por la esperanza! Así lo afirmo y así lo expreso con mis respetos para la opinión diferente y sin querer ofender a nadie en particular. fsmederos@gmail.com (1) Ver en POR ESTO! “En el Adviento 2014, no perder la esperanza…”, publicado el sábado 13 de diciembre del 2014. http://www.poresto.net/ver_nota.php?zona=yucatan&idSeccion=22&idTitulo=369276 Publicado en Por Esto! el jueves 18 de diciembre del 2014. http://www.poresto.net/ver_nota.php?zona=yucatan&idSeccion=22&idTitulo=370332

A EMILIO RENTERÍA: ELLOS NO TE HUMILLARON, SÓLO MOSTRARON SU BAJEZA

ELIGIO DAMAS Te escribo esto no por aprovechar una circunstancia y llamar la atención. En absoluto, lo hago por diversas razones. La primera de ellas, en haber nacido, criado en un ambiente ajeno a esos prejuicios y entre gente de todos los colores, sin que nunca nos hubiésemos percatado de aquello hasta salir afuera. La segunda, ser educador de vocación y profesión, con aquel antecedente y ser como tú, hijo de un país donde pese a lo que se diga, el asunto de los prejuicios raciales son menos marcados que otros. La guerra de independencia de Venezuela, que se inició bajo la carga racial, esclavista, de los blancos criollos, derivó en una contienda donde los esclavos negros, sus hijos, llegaron a ser figuras importantes, heroicos combatientes, como Pedro Camejo o Negro Primero, por quien esperamos su entrada al Panteón Nacional y el cartagenero Almirante Pedro Padilla, el héroe de la batalla del lago de Maracaibo. Uno de los precursores de la Independencia venezolana, hoy en el Panteón nacional, fue el afrodescendiente José Leonardo Chirinos, aquel líder del movimiento antiesclavista y proindepentista de la sierra coriana. “Ahí viene Bolívar con sus negros”, decía la derecha, la oligarquía suramericana, con desprecio, al ver llegar al libertador acompañado de sus altos oficiales, héroes de la patria pequeña y de la grande, muchos de ellos negros y mulatos. Estando en el sur de Bolivia, en el Potosí, en una fiesta de baile, viendo El Libertador que ninguna de las damas oligarcas aceptaba bailar con el general venezolano, de “los negros de Bolívar”, José Laurencio Silva, se colocó en el medio del salón y con ademán cortés y le dijo: -“¿General Silva, heroico vencedor de innumerables batallas, acepta usted concederme este baile?”. Y bailaron los dos. Luego las damas imitaron el gesto y salieron a bailar con el antes rechazado, quien por cierto era además buen bailarín. Luego vino aquella larga confrontación que se inició con gran intensidad bajo la bandera puntual de la igualdad, en la cual los afrodescendientes volvieron a destacar y mostrar sus enormes cualidades, lo que siguió arrinconando y sometiendo a su más mínima expresión aquellos negativos sentimientos racistas. Ese acontecimiento fue la Guerra Federal, liderada por “el general de hombres libres”, Ezequiel Zamora, iniciado en Coro, que en buena medida recogió las banderas de José Leonardo. De manera que en Venezuela, dos grandes acontecimientos, la lucha por la Independencia y la Guerra Federal, se hicieron bajo el signo de la libertad, igualdad, en buena medida contra el racismo. Por supuesto, la historia posterior recoge una reformación de la población venezolana ajena a su historia anterior y particularmente a aquellos hechos trascendentes, que pudo haber avivado, en cierto nivel, viejos prejuicios y malsanos sentimientos. Pero aun así, no como para que en un campo deportivo u otro sitio, en nuestro país se vean esas manifestaciones primitivas. Por eso no es habitual, amigo Emilio Rentería, que en nuestro país sucedan esas cosas bochornosas como de las cuales fuiste víctima. Quizás por eso mismo, te sentiste impactado y herido en una cancha chilena. ¡Eso con certeza, lo sabes bien, no sucedería nunca en Venezuela! También escribo, en solidaridad contigo, porque soy amante del fútbol, un deporte en el cual has brillado, sin duda alguna. Desde que eras muy muchacho, cuando estuviste en el infantil, te he visto jugar, y tú vistoso, agresivo, alegre y tenaz juego de atacante, ha sido de mi agrado; quizás pecaste un tanto de individualismo en un deporte que exige lo contrario. Pero así fue también el maravilloso zurdo Stalin Rivas. Desconozco los motivos por los cuales no has vuelto a estar entre los convocados por la Dirección Técnica a la Selección Nacional, pero siempre he creído que mereces estar allí. Nuestro país, tú y yo, podemos hacer una larga lista de personajes afrodescendientes de los cuales estamos orgullosos; lista que contendría nombres en todas las áreas, no sólo en el deporte. No obstante la actitud de la gente que dio muestras de insensatez y mediocridad, pequeñez, perdónala. Como Jesús, podríamos decir: ¡No saben lo que hacen! Tu sagacidad, habilidad para manejar el balón, tu tenacidad, talento y hombría para disputarlo y hasta depositarlo en la red enemiga, los enloquece y hace cometer sandeces. Probablemente se sintieron inferiores a ti, te envidiaron. Pero no olvidemos que Chile, ese pueblo suramericano es nuestro hermano y justamente el espacio donde nació Pablo Neruda, quien si viviese, conociendo lo que a ti te ha acontecido, sin duda lo hubiese repudiado. Y Pablo Neruda es Chile, como lo es el pueblo Mapuche. Pero reclama, que reclamen tus amigos, los dirigentes sanos del futbol chileno, los dirigentes del fútbol suramericano y hasta de FIFA, por la bochornosa, vergonzosa, racista y repudiable circunstancia que el dueño del equipo contra el cual jugaste ese día, ante decisión arbitral de suspender el juego, manejó aquello como si nada hubiese acontecido e intentó restarle importancia a manifestaciones que, particularmente el fútbol mundial, intenta desterrar de las canchas. Hermano, compatriota, hijo, Emilio Rentería, siéntete orgulloso de lo que eres, de cómo eres, de dónde vienes. No te incomodes porque vales mucho como atleta y ser humano, para dejarte derrotar por la pequeñez, ignorancia y hasta la envidia que arrastran personas talentosas como tú. Ellos Emilio, pese a que crean lo contrario, no te humillaron, sólo mostraron su bajeza. -- Publicado por Eligio Damas para BLOG DE ELIGIO DAMAS el 11/28/2014 03:59:00 a. m.

A PESAR DE TODO ES MARAVILLA Y LA HABANA SOBREVIVIRA

ATENCIÓN FRANK A pesar de todo es maravilla, y La Habana sobrevivirá… Félix Sautié Mederos Crónicas cubanas La Habana ha sido elegida entre las 7 ciudades Maravilla del mundo y mis sentimientos de habanero de pura cepa (1) se conmocionaron de regocijo en mi Ser Interior ante tan alentadora noticia que nos llegó desde más allá de nuestras fronteras nacionales en reconocimiento tácito de lo que algunos han dejado a un lado, porque ha sido en mi criterio una afirmación positiva de justicia con la ciudad de mis ensueños, y valga la redundancia de los términos, de su valor intrínseco urbanístico, monumental e histórico en medio de sus circunstancias de ciudad maltratada por el paso del tiempo, a partir de una lamentable desatención inconsecuente con el significado que posee en el 495 aniversario de su fundación, lo que la hace una de las capitales más antiguas del continente americano, ubicada además en el cruce de las Américas como llave del Golfo de México y Antemural de las Antillas. Comparto pues mis sentimientos y regocijos con mis lectores de Crónicas Cubanas y les afirmo desde mi Rincón de Centro Habana desde donde les escribo con las insistencias que animan mis propósitos de ser cronista de mi época, que recorrer La Habana es transitar a través de estilos, tradiciones, formas de vida, costumbres, historias, leyendas, embrujos, así como encontrarse con una población noble y acogedora y con muchas improntas más cargadas de amor, misterios, angustias y heroísmos que se materializan en piedras, herrerías y concretos erigidos como parte de un conjunto inigualable que encierra además una historia de luchas, rebeldías y desarrollos en mi criterio enaltecedores de la condición humana, que le han dado vida y fe en los presentes que han sido permanentemente enfrentados a los futuros persistentes que han hecho de la Capital de todos los cubanos realmente una maravilla, muy a pesar de sus carencias de mantenimientos, pintura y muchas veces de la higiene urbana que la desidia ha logrado acumular, porque La Habana que sobrevive orgullosa de su historia y de sus destinos es más que todo eso: una joya en el tiempo que nuevamente se habrá de pulir y que sobrevivirá por sobre todos sus derrumbes que serán reconstruidos sin duda alguna y de sus avatares transitorios muy a pesar de los rencores, los odios y las burlas que algunos le profieren como expresa mi colega Fernando Rasverg en su “Carta desde Cuba”, donde publicó un artículo titulado “Mi Habana” (2) de la cual es un preclaro hijo adoptivo en mi opinión de habanero de nacimiento, de cuyo contenido extraigo un párrafo que quiero destacar: “Algunos de mis amigos se burlan porque La habana fue elegida una de las 7 ciudades maravilla. Escriben sobre las montañas de basuras en las calles, la estática milagrosa de los edificios en ruinas, las cataratas de los salideros de agua, y los baches-trincheras en las calles. Lo que dicen es cierto, es la pura verdad, y a pesar de todo sigo creyendo que La Habana es una ciudad mágica. Luce el encanto de una bella mujer madura, a la que las arrugas y sus redondeles no le restan ni un ápice de sensibilizad y atractivos…” Considero que no se pueden negar ni su maravilla ni sus abandonos lacerantes pero tampoco se podrá negar su permanencia en el tiempo por encima de todos los avatares e incluso de la amenaza nuclear a que estuvo sometida en octubre de 1962, la que enfrentó con el heroísmo y la altivez de su pueblo. Nunca me sentí más orgulloso de ser cubano y habanero que en aquellos momentos de heroísmo generalizado frente a la amenaza y la muerte de los cuales fui un testigo participante que nunca olvidaré. En el sentido práctico del hecho en cuestión considero que la elección de Ciudad Maravilla que el mundo ha planteado constituye además un llamado de atención para incrementar su restauración y conservación que se une al llamamiento que el Historiador de La Habana hizo con motivo de su 495 Aniversario y la proximidad de sus 500 años, al cual me referí en una crónica mía al respecto de esa conmemoración y que reitero citar de nuevo para que quienes tengan oídos para oír oigan: “…Hay que dar una oportunidad para que en estos cinco años se haga un esfuerzo valeroso por La Habana contra viento y marea…”(1) Espero que esto se entienda positivamente y que ese esfuerzo que se reclama con dramatismo se realice, pero por sobre todos estos avatares quiero afirmar que La Habana sobrevivirá incluso cuando las generaciones que hoy la conviven ya no nos encontremos en este mundo. Así lo pienso y así lo afirmo con mis respetos para el pensamiento diferente y sin querer ofender a nadie en particular. fsmederos@gmail.com (1) Ver en Por Esto!, SOS La Habana 495, publicado el domingo 16 de noviembre del 2014. http://www.poresto.net/ver_nota.php?zona=yucatan&idSeccion=22&idTitulo=363816 (2) Ver Carta desde Cuba 11 de diciembre del 2014 http://cartasdesdecuba.com/mi-habana/ Publicado en Por Esto! el lunes 15 de diciembre del 2014. http://www.poresto.net/ver_nota.php?zona=yucatan&idSeccion=22&idTitulo=369756

AL FIN, AL FIN, GRACIAS, DIOS MIO

¡¡Al fin, al fin, gracias, Dios mío!! ¡Al fin el Presidente Obama abrió su mano y con ello pudo empujar la puerta por la que ha entrado a La Historia! ¡ Al fin el Presidente Raúl Castro reconoce que la decisión del Presidente de los EEUU merece el respeto y el reconocimiento del pueblo cubano! ¡Al fin ambos mandatarios se han vencidos ellos mismos para regocijo de todos los Seres de Buena Voluntad y amantes de La Paz! Me atrevo a asegurar que en breve tiempo la tenacidad, conocimiento y anhelo de triunfar de ese, nuestro pueblo, lo llevará a una posición inimaginable para los que ahora habitan la isla y no sólo para ellos sino para el mundo entero. Entonces no será ¨el milagro alemán¨, será EL MILAGRO CUBANO. Gracias, Francisco, una vez más su integridad ha jugado un papel preponderante al conseguir esta transición pacífica. Dios bendiga a estos 3 seres. Bibe Vázquez Robles, 610 SW 66 Ave., Miami, Fl 33144, Cel. 305-332-5999

REACCIONES DESDE CUBA DE LOS ACUERDOS OBAMA-CASTRO

-------------------------------------------------------------------------------- From: mariliacastello@hotmail.com Subject: Reacciones desde Cuba Date: Thu, 18 Dec 2014 17:43:12 +0000 Reacciones desde Cuba a los acuerdos Obama-Castro 14YMEDIO, La Habana | Diciembre 17, 2014 http://www.14ymedio.com/nacional/Reacciones-Cuba-acuerdos-Obama-Castro_0_1690030998.html PUBLICADO POR HECTOR GARCIA SOTO Una fuente del Departamento de Estado de EE UU ha declarado a 14ymedio que ahora empieza el camino más difícil, que habrá muchas críticas, pero también muchos se sentirán optimistas con lo logrado este miércoles tras el anuncio de la reanudación de las relaciones diplomáticas entre Cuba y Estados Unidos. "También hay que tener en cuenta que el presidente Barack Obama ha anunciado esta serie de medidas, pero aún el Congreso puede obstaculizar que muchas de ellas se pongan en práctica", ha aclarado. "Me alegra saber que se están restableciendo las relaciones diplomáticas entre Cuba y Estados Unidos", dice Dagoberto Valdés, director de la revista Convivencia. "Considero que es un primer paso para la normalización y la convivencia entre los dos países, saludo la liberación de presos políticos y considero que este restablecimiento de los lazos contribuye a centrar la atención sobre el problema fundamental del pueblo cubano que es las relaciones entre el Gobierno y los ciudadanos. Espero que el diálogo que ha podido establecerse con otro país pueda hacerse realidad pronto entre el Gobierno cubano y sus ciudadanos". Valdés destaca, además, las palabras del presidente Raúl Castro sobre la necesidad de aprender a convivir entre diferentes: ·Esto es un avance para la convivencia". Eliécer Ávila también considera positivo el giro político anunciado por Obama. "Los cambios ya están aquí y son una realidad, corresponde a la sociedad civil adaptar y fortalecer su estrategia para continuar la lucha a favor de los derechos humanos en este nuevo escenario que espero termine siendo favorable a los que sueñan con una Cuba próspera y libre. Quien quede atrás y no mire al frente estará gastando inútilmente su tiempo", destaca. Sin embargo, la economista Marta Beatriz Roque sostiene que aún es pronto para opinar. "Hay que esperar cómo se desenvuelven los acontecimientos. En estos momentos estamos tratando de averiguar cuáles son los nombres de los presos políticos que el Gobierno va a excarcelar y bajo cuales condiciones, después podremos tener una opinión". José Daniel Ferrer, el secretario ejecutivo de la Unión Patriótica de Cuba (UNPACU), sostiene que puede resultar positivo que la administración de Barack Obama haya decidido dar pasos hacia la normalización de las relaciones con el régimen de La Habana, "siempre y cuando no se olvide del compromiso que ha hecho público en muchas ocasiones con la sociedad civil cubana y con el respeto a los derechos humanos en nuestra patria", explica. Y agrega: "La solución de nuestros problemas está en la lucha no violenta de los cubanos en busca de sus derechos y libertades, lo demás resulta secundario". Ferrer opina que el Gobierno norteamericano ha hecho un gesto de buena voluntad, pero "ahora hay que ver si el régimen de Cuba es recíproco y demuestra en la práctica buena voluntad". "Me llama la atención que en los momentos en que estas conversaciones secretas se llevaban a cabo, el Gobierno cubano aplazaba las conversaciones con la Unión Europea, justamente cuando iban a hablar sobre derechos humanos", añade. En las calles de La Habana, la gente manifiesta mucha felicidad y todos relacionan lo ocurrido con la fecha de este miércoles, día de san Lázaro, un santo muy poderoso para los cubanos. En las pantallas del céntrico mercado Carlos III, en la capital cubana, proyectaron los discursos de ambos mandatarios. Entre el público, muchos le tiraban besos a Obama y se abrazaban.

DISCURSO DEL PRESIDENTE DEL CONSEJO DE ESTADO Y DE MINISTRO DE CUBA RAUL CASTRO

En casa Gerardo, Antonio y Ramón! El Presidente de los Consejos de Estado y de Ministros, General de Ejército Raúl Castro, anunció la llegada a Cuba de Gerardo Hernández, Antonio Guerrero y Ramón Labañino Aumentar texto Disminuir texto Imprimir texto Juventud Rebelde digital@juventudrebelde.cu 17 de Diciembre del 2014 11:16:37 CDT ALOCUCIÓN DEL PRESIDENTE CUBANO (17.12.2014) Compatriotas: Desde mi elección como Presidente de los Consejos de Estado y de Ministros, he reiterado en múltiples ocasiones, nuestra disposición a sostener con el gobierno de los Estados Unidos un diálogo respetuoso, basado en la igualdad soberana, para tratar los más diversos temas de forma recíproca, sin menoscabo a la independencia nacional y la autodeterminación de nuestro pueblo. Esta es una posición que fue expresada al Gobierno de Estados Unidos, de forma pública y privada, por el compañero Fidel en diferentes momentos de nuestra larga lucha, con el planteamiento de discutir y resolver las diferencias mediante negociaciones, sin renunciar a uno solo de nuestros principios. El heroico pueblo cubano ha demostrado, frente a grandes peligros, agresiones, adversidades y sacrificios, que es y será fiel a nuestros ideales de independencia y justicia social. Estrechamente unidos en estos 56 años de Revolución, hemos guardado profunda lealtad a los que cayeron defendiendo esos principios desde el inicio de nuestras guerras de independencia en 1868. Ahora, llevamos adelante, pese a las dificultades, la actualización de nuestro modelo económico para construir un socialismo próspero y sostenible. Resultado de un diálogo al más alto nivel, que incluyó una conversación telefónica que sostuve ayer con el Presidente Barack Obama, se ha podido avanzar en la solución de algunos temas de interés para ambas naciones. Como prometió Fidel, en junio del 2001, cuando dijo: ¡Volverán!, arribaron hoy a nuestra Patria, Gerardo, Ramón y Antonio. La enorme alegría de sus familiares y de todo nuestro pueblo, que se movilizó infatigablemente con ese objetivo, se extiende entre los cientos de comités y grupos de solidaridad; los gobiernos, parlamentos, organizaciones, instituciones y personalidades que durante estos 16 años reclamaron e hicieron denodados esfuerzos por su liberación. A todos ellos expresamos la más profunda gratitud y compromiso. Esta decisión del Presidente Obama, merece el respeto y reconocimiento de nuestro pueblo. Quiero agradecer y reconocer el apoyo del Vaticano, y especialmente, del Papa Francisco, al mejoramiento de las relaciones entre Cuba y Estados Unidos. Igualmente, al Gobierno de Canadá por las facilidades creadas para la realización del diálogo de alto nivel entre los dos países. A su vez, decidimos excarcelar y enviar a Estados Unidos a un espía de origen cubano que estuvo al servicio de esa nación. Por otra parte, basados en razones humanitarias, hoy también fue devuelto a su país el ciudadano norteamericano Alan Gross. De manera unilateral, como es nuestra práctica y en estricto apego a nuestro ordenamiento legal, han recibido beneficios penales los reclusos correspondientes, incluida la excarcelación de personas sobre las que el Gobierno de los Estados Unidos había mostrado interés. Igualmente, hemos acordado el restablecimiento de las relaciones diplomáticas. Esto no quiere decir que lo principal se haya resuelto. El bloqueo económico, comercial y financiero que provoca enormes daños humanos y económicos a nuestro país debe cesar. Aunque las medidas del bloqueo han sido convertidas en Ley, el Presidente de los Estados Unidos puede modificar su aplicación en uso de sus facultades ejecutivas. Proponemos al Gobierno de los Estados Unidos adoptar medidas mutuas para mejorar el clima bilateral y avanzar hacia la normalización de los vínculos entre nuestros países, basados en los principios del Derecho Internacional y la Carta de las Naciones Unidas. Cuba reitera su disposición a sostener cooperación en los organismos multilaterales, como la Organización de Naciones Unidas. Al reconocer que tenemos profundas diferencias, fundamentalmente en materia de soberanía nacional, democracia, derechos humanos y política exterior, reafirmo nuestra voluntad de dialogar sobre todos esos temas. Exhorto al Gobierno de los Estados Unidos a remover los obstáculos que impiden o restringen los vínculos entre nuestros pueblos, las familias y los ciudadanos de ambos países, en particular los relativos a los viajes, el correo postal directo y las telecomunicaciones. Los progresos alcanzados en los intercambios sostenidos demuestran que es posible encontrar solución a muchos problemas. Como hemos repetido, debemos aprender el arte de convivir, de forma civilizada, con nuestras diferencias. Sobre estos importantes temas volveremos a hablar más adelante. Muchas gracias.

DISCURSO DEL PRESIDENTE DE ESTADOS UNIDOS DE AMERICA BARACK OBAMA

Discurso del presidente Barack Obama sobre las relaciones con Cuba El mandatario estadounidense realizó algunas precisiones sobre el rumbo que tomarán las relaciones diplomáticas Aumentar texto Disminuir texto Imprimir texto Juventud Rebelde digital@juventudrebelde.cu 17 de Diciembre del 2014 21:47:29 CDT PRESIDENTE BARACK OBAMA: Los Estados Unidos hoy están cambiando sus relaciones con el pueblo de Cuba y realizando los cambios más significativos en nuestra política en más de 50 años. Pondremos fin a un enfoque anticuado que durante décadas no ha podido promover nuestros intereses. Comenzaremos, en cambio, a normalizar las relaciones entre nuestros dos países. A través de estos cambios, pretendemos crear más oportunidades para el pueblo estadounidense y el pueblo cubano y dar inicio a un nuevo capítulo entre las naciones de las Américas. Existe una historia complicada entre los Estados Unidos y Cuba. Yo nací en el año 1961, poco más de dos años después que Fidel Castro tomara el poder en Cuba, y pocos meses después de la invasión por Bahía de Cochinos, la cual trató de derrocar a su régimen. Durante las décadas subsiguientes, las relaciones entre nuestros países se desarrollaron teniendo como telón de fondo la Guerra Fría y la férrea oposición de los Estados Unidos al comunismo. Nos separan apenas 90 millas. Pero año tras año, una barrera ideológica y económica se ha ido fortaleciendo entre nuestros dos países. Entretanto, la comunidad de exiliados cubanos en los Estados Unidos hacía enormes aportes a nuestro país en la política, los negocios, la cultura y los deportes. Al igual que habían hecho los inmigrantes en el pasado, los cubanos contribuyeron a rehacer a los Estados Unidos, aún cuando sentían una dolorosa añoranza por la tierra y las familias que habían dejado atrás. Todo esto une a los Estados Unidos y a Cuba en una relación única, como miembros de una sola familia y como enemigos a la vez. Los Estados Unidos han apoyado con orgullo la democracia y los derechos humanos en Cuba a través de estas cinco décadas. Lo hemos hecho fundamentalmente a través de políticas encaminadas a aislar a la Isla, evitando los viajes y el comercio más elementales que los estadounidenses pueden disfrutar en cualquier otro lugar. Y aunque esta política ha estado enraizada en las mejores intenciones, ninguna otra nación nos ha apoyado en la imposición de estas sanciones, las cuales han tenido poco impacto, como no sea el de brindarle al gobierno cubano una justificación para imponerle restricciones a su pueblo. Hoy Cuba aún está gobernada por los Castro y el Partido Comunista que llegó al poder hace ya medio siglo. Ni el pueblo estadounidense ni el pueblo cubano se benefician de una política rígida que tuvo su origen en los acontecimientos que tuvieron lugar antes de que la mayoría de nosotros hubiéramos nacido. Téngase en cuenta que durante más de 35 años, hemos tenido relaciones con China, un país mucho mayor que también está gobernado por un partido comunista. Hace casi dos décadas restablecimos relaciones con Vietnam, donde libramos una guerra que le costó la vida a más estadounidenses que los que murieron en cualquier conflicto de la Guerra Fría. Es por ello que, cuando tomé posesión de mi cargo, prometí reexaminar nuestra política hacia Cuba. Para comenzar, eliminamos las restricciones que impedían que los cubano-americanos viajaran y enviaran remesas a sus familias en Cuba. Estos cambios, que en cierto momento fueron controversiales, ahora parecen obvios. Los cubano-americanos se han reunificado con sus familiares y son los mejores embajadores potenciales de nuestros valores. Y a través de estos intercambios, la nueva generación de cubanoamericanos se cuestiona cada vez más un enfoque que más bien mantiene a Cuba apartada de un mundo interconectado. Si bien desde hace tiempo he estado preparado para dar pasos adicionales, un obstáculo fundamental se interponía en nuestro camino: el injusto encarcelamiento en Cuba del ciudadano estadounidense y subcontratista de la USAID Alan Gross durante cinco años. Desde hace muchos meses mi gobierno ha estado sosteniendo conversaciones con el gobierno cubano acerca del caso de Alan y otros aspectos de nuestras relaciones. Su Santidad, el Papa Francisco, me hizo llegar a mí y al Presidente Raúl Castro una solicitud personal en la cual nos instaba a resolver el caso de Alan Gross y a tener en cuenta los intereses de Cuba en la liberación de los tres agentes cubanos, que han estado encarcelados en los Estados Unidos durante más de 15 años. Hoy, Alan Gross ha regresado a casa, y se ha reencontrado al fin con su familia. Alan fue liberado por el gobierno cubano por razones humanitarias. Por otra parte, a cambio de los tres agentes cubanos, Cuba hoy ha puesto en libertad a uno de los más importantes agentes de inteligencia que los Estados Unidos han tenido en Cuba y que ha permanecido en prisión durante casi dos décadas. Este hombre, cuyo sacrificio ha sido del conocimiento solo de unos pocos, le proporcionó a los Estados Unidos la información que nos permitió arrestar a la red de agentes cubanos de la cual eran parte los hombres que hoy son transferidos a Cuba, así como otros espías en los Estados Unidos. Este hombre se encuentra ahora a salvo en nuestras costas. Tras haber recuperado a estos dos hombres que se han sacrificado por nuestro país, ahora estoy dando pasos a fin de colocar los intereses de los pueblos de ambos países en el centro de nuestra política. Primero, le he dado instrucciones al Secretario Kerry para que comience de inmediato las discusiones con Cuba a fin de restablecer las relaciones diplomáticas que han permanecido interrumpidas desde el mes de enero de 1961. Como parte de los avances en este sentido, los Estados Unidos reestablecerán una embajada en La Habana y funcionarios de alto nivel visitarán Cuba. En aquellas esferas donde podamos promover intereses mutuos, así lo haremos, en aspectos tales como la salud, la migración, la lucha contra el terrorismo, el narcotráfico y la respuesta a situaciones de desastre. De hecho, ya hemos visto con anterioridad los beneficios de la cooperación entre nuestros países. Fue un cubano, Carlos Finlay, quien descubrió que los mosquitos transmitían la fiebre amarilla; sus trabajos ayudaron a Walter Reed a combatirla. Cuba envió a cientos de trabajadores de la salud a África para combatir el Ébola, y creo que los trabajadores de la salud estadounidenses y cubanos deben trabajar hombro con hombro para detener la propagación de esta mortal enfermedad. Ahora bien, en aquellos aspectos en los cuales no coincidimos, abordaremos esas diferencias directamente, tal y como continuaremos haciendo en aquellos temas relacionados con la democracia y los derechos humanos en Cuba. Pero yo creo que podemos hacer más para apoyar al pueblo cubano y promover nuestros valores a través del compromiso. Después de todo, estos cincuenta años han demostrado que el aislamiento no ha funcionado. Es hora de que adoptemos un nuevo enfoque. Segundo, le he dado instrucciones al Secretario Kerry para que revise la designación de Cuba como Estado patrocinador del terrorismo. Esta revisión se hará conforme a los hechos y a la ley. El terrorismo ha cambiado en las últimas décadas. En los momentos en que centramos nuestra atención en las amenazas provenientes de Al Qaeda y del ISIL, una nación que cumple con nuestras condiciones y que renuncia al uso del terrorismo no debe estar sometida a este tipo de sanción. Tercero, estamos dando pasos para incrementar los viajes, el comercio y el flujo de información hacia y desde Cuba. Esto tiene que ver fundamentalmente con la libertad y la apertura y también es expresión de mi confianza en el poder del compromiso pueblo a pueblo. Con los cambios que estoy anunciando hoy, será más fácil para los estadounidenses viajar a Cuba, y los estadounidenses podrán utilizar las tarjetas de crédito y débito en la Isla. Nadie representa mejor los valores de los Estados Unidos que el pueblo estadounidense. Y yo creo que este contacto en última instancia es lo que más contribuye a otorgarle autoridad al pueblo cubano. También creo que al pueblo cubano podrá llegar una mayor cantidad de recursos. De modo que estamos aumentando significativamente la cantidad de dinero que puede ser enviado a Cuba y eliminando los límites de las remesas que apoyan los proyectos humanitarios, al pueblo cubano y al emergente sector privado en Cuba. Yo creo que las empresas estadounidenses no deben ser colocadas en situación de desventaja y que un incremento en el comercio es beneficioso tanto para los cubanos como para los estadounidenses. De modo que facilitaremos las transacciones autorizadas entre los Estados Unidos y Cuba. Las instituciones financieras estadounidenses podrán abrir cuentas en las instituciones financieras cubanas. Y resultará más fácil para los exportadores estadounidenses vender mercancías en Cuba. (Continúa en página 3) Creo en el libre flujo de información. Desafortunadamente nuestras sanciones contra Cuba le han negado a Cuba el acceso a la tecnología que les ha otorgado nuevas capacidades a los individuos en todo el mundo. Por ello he autorizado el incremento de las conexiones de telecomunicaciones entre los Estados Unidos y Cuba. Las empresas podrán vender productos que les permitan a los cubanos comunicarse con los Estados Unidos y otros países. Estos son los pasos que puedo dar como Presidente para cambiar esta política. El embargo que ha sido impuesto durante décadas ha sido codificado en una ley. En la medida en que se produzcan estos cambios, espero poder sostener un debate honesto y serio con el Congreso sobre el levantamiento del embargo. Ayer conversé con Raúl Castro con el fin de ultimar los detalles en torno a la liberación de Alan Gross y el intercambio de prisioneros y describir la manera en que avanzaríamos. Expresé claramente mi convicción de que la sociedad cubana se ve limitada por las restricciones impuestas a sus ciudadanos. Además del regreso de Alan Gross y la liberación de nuestro agente de inteligencia, acogemos con beneplácito la decisión de Cuba de liberar a un número significativo de prisioneros cuyos casos fueron directamente discutidos por mi equipo con el gobierno cubano. Acogemos con beneplácito la decisión de Cuba de brindarles mayor acceso a Internet a sus ciudadanos y continuar incrementando el compromiso con instituciones internacionales como las Naciones Unidas y el Comité Internacional de la Cruz Roja, que promueven valores universales. Pero no me hago ilusiones con respecto a los continuos obstáculos a la libertad que aún enfrenta el ciudadano cubano común. Los Estados Unidos consideran que ningún cubano debe ser víctima de acoso, arresto o golpizas solo por ejercer el derecho universal de hacer que su voz se escuche. Y continuaremos apoyando a la sociedad civil allí. Si bien Cuba ha hecho reformas para abrir gradualmente su economía, continuamos pensando que los trabajadores cubanos deben tener la libertad de crear sus sindicatos, así como los ciudadanos deben tener la libertad de participar en los procesos políticos. Además, dada la historia de Cuba, espero que ésta continúe ejerciendo una política exterior que en ocasiones se oponga radicalmente a los intereses estadounidenses. No espero que los cambios que estoy anunciando hoy traigan consigo una transformación de la sociedad cubana de la noche a la mañana. Pero estoy convencido de que, a través de una política de compromiso, podemos, de una manera más eficaz, defender nuestros valores y ayudar al pueblo cubano a que se ayude a sí mismo a medida en que se adentra en el siglo XXI. A aquellos que se oponen a los pasos que estoy anunciando hoy, permítanme decirles que respeto su pasión y comparto su compromiso con la libertad y la democracia. El problema radica en cómo podemos nosotros mantener ese compromiso. No creo que podamos seguir haciendo lo mismo que hemos hecho durante cinco décadas y esperar un resultado diferente. Además, tratar de empujar a Cuba hacia un colapso no favorece los intereses del pueblo estadounidense ni del pueblo cubano. E incluso si eso funcionara —y no lo ha hecho durante 50 años— sabemos, por amargas experiencias, que es mucho más probable que los países disfruten de las transformaciones que son duraderas si sus pueblos no están sometidos al caos. Exhortamos a Cuba a desencadenar el potencial de 11 millones de cubanos poniendo fin a las restricciones innecesarias a sus actividades políticas, sociales y económicas. En ese espíritu, no debemos permitir que las sanciones impuestas por los Estados Unidos se añadan a la carga que pesa sobre los ciudadanos cubanos, aquellos a quienes pretendemos ayudar. Los Estados Unidos extienden una mano amiga al pueblo cubano. Algunos de ustedes nos han considerado a nosotros como fuente de esperanza, y continuaremos siendo una luz de libertad. Otros nos han visto como antiguos colonizadores, empeñados en controlar su futuro. José Martí dijo una vez: “La libertad es el derecho de todo hombre a ser honesto”. Hoy estoy siendo honesto con ustedes. No podremos nunca borrar la historia que existe entre nosotros, pero creemos que ustedes deben contar con la autoridad para vivir con dignidad y autodeterminación. Los cubanos utilizan un dicho relacionado con la vida diaria: “No es fácil”. Hoy los Estados Unidos desean convertirse en socios para hacer que la vida de los ciudadanos cubanos comunes sea un poco más fácil, más libre, más próspera. A aquellos que han apoyado estas medidas, les doy las gracias por haber compartido nuestros esfuerzos. En particular, quiero agradecerle a Su Santidad, el Papa Francisco, cuyo ejemplo moral nos demuestra la importancia de aspirar a un mundo como debe ser, y no simplemente conformarse con el mundo tal cual es. Al gobierno de Canadá, que patrocinó nuestras conversaciones con el gobierno cubano, y un grupo bipartidista de congresistas con quienes hemos trabajado sin descanso a favor de la liberación de Alan Gross y de un nuevo enfoque para promover nuestros intereses y valores en Cuba. Finalmente, el cambio de nuestra política hacia Cuba se produce en un momento de renovado liderazgo en las Américas. El próximo mes de abril estaremos preparados para que Cuba se una a otras naciones del hemisferio en la Cumbre de las Américas. Pero insistiremos en que la sociedad civil se nos una para que sean los ciudadanos, y no solo los líderes, los que conformen nuestro futuro. Y exhorto a todos mis colegas líderes a que le den sentido al compromiso con la democracia y los derechos humanos, que es la esencia de la Carta Interamericana. Dejemos atrás el legado de la colonización y del comunismo, la tiranía de los carteles de la droga, los dictadores y las farsas electorales. Un futuro de más paz, seguridad y desarrollo democrático es posible si trabajamos unidos, no para mantener el poder, no para proteger los intereses creados, sino para promover los sueños de nuestros ciudadanos. Compatriotas estadounidenses, la ciudad de Miami se encuentra a solo 200 millas aproximadamente de La Habana. Miles de cubanos han llegado a Miami en aviones y balsas improvisadas, algunos solo con la camisa que llevan puesta y la esperanza en sus corazones. Actualmente a Miami se le conoce como la capital de América Latina. Pero es también una ciudad profundamente estadounidense, un lugar que nos recuerda que los ideales valen más que el color de nuestra piel o las circunstancias de nuestro nacimiento, una muestra de lo que el pueblo cubano puede alcanzar y la apertura mostrada por los Estados Unidos hacia nuestra familia del Sur. Todos somos americanos. El cambio es difícil tanto en nuestras vidas como en las vidas de las naciones, y el cambio se torna aún más difícil cuando llevamos en nuestros hombros la pesada carga de la historia. Pero hoy estamos haciendo estos cambios porque es lo correcto. Hoy los Estados Unidos optan por librarse de las ataduras del pasado para lograr un futuro mejor para el pueblo cubano, para el pueblo de los Estados Unidos, para todo nuestro hemisferio y para el mundo. Gracias. Que Dios los bendiga a ustedes y a los Estados Unidos de América