miércoles, 31 de enero de 2018

DIÁLOGO EN SANTO DOMINGO: SEGÚN JULIO BORGES "NO HAY ACUERDO NI SE HA FIRMADO NINGÚ

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Por: Aporrea-Agencias | Miércoles, 31/01/2018 03:40 PM | 

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31-01-18.-Julio Borges, delegado de la oposición en la mesa de negociaciones que se desarrolla en República Dominicana ofreció unas declaraciones, este miércoles 31 de enero, a su salida del encuentro con representantes del Gobierno Nacional, donde aseguró que hasta este momento, no existen acuerdos, "no hay acuerdos porque hay temas que no han podido ser cerrados". "No se ha firmado ningún preacuerdo".

"No hay acuerdo ni se ha firmado ningún preacuerdo hasta que todo este acordado, por eso el día de hoy, no hay un acuerdo que podamos mostrar, porque a pesar de que hay avances (...) hay muchos temas que deben continuar tratándose para ver si llegamos a una solución", dijo.

Asimismo, Borges explicó que existen puntos en los que se han logrado concretar "avances", sin embargo, hay otros en los que no, igualmente aprovechó su intervención para hacer un llamado a la población y pidió "creer" en los dirigentes que asistieron a Dominicana, y los que están en Caracas.

"Nosotros estamos convencidos que lo único que puede llegar a construir a Venezuela es la unidad", detalló.

Borges no dio como segura su participación en la próxima reunión entre Gobierno y oposición, y aclaró que antes de avanzar, debe someter a "consulta" la decisión por todos los sectores, tanto


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Publicado por Eligio Damas para BLOG DE ELIGIO DAMAS el 1/31/2018 11:58:00 a. m.

martes, 30 de enero de 2018

SI NO NOS PREOCUPAMOS POR EL SENTIDO ESPIRITUAL DE LA VIDA , ESTAREMOSPERDIDO

SI NO NOS PREOCUPAMOS POR EL SENTIDO ESPIRITUAL DE LA VIDA, ESTAREMOS PERDIDOS...

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CRÓNICAS CUBANAS.
Por Félix Sautié Mederos
Queridos lectores de Crónicas Cubanas, he estado unos días intensos de tratamiento con Aguas Medicinales y fisioterapia en un balneario en la provincia cubana de Cienfuegos, el “Balneario de Ciego Montero”, en un hermoso paraje de la privilegiada tierra adentro cubana, apartado del mundo ruidoso, cruel y material que nos rodea a diario. Sin noticias, sin tecnologías de la información, más allá de Internet, de la televisión e incluso de los diarios, recibiendo los procedimientos y cuidados médicos que la ciencia cubana ha acumulado y que los dispensa gratuitamente para todos los ciudadanos cubanos sin distinción gracias a la Revolución Triunfante de 1959.
Han sido días con horarios muy estrictos ocupados del cuerpo y del alma, porque no solo nos hemos ejercitado en piscinas y en chorros de aguas medicinales con olor a sulfuro y calientes en temperaturas de 45 grados centígrados que al aire libre no nos queman porque todo está previsto dentro del misterio de la naturaleza cubana. Todo ello en días que comienzan a las 6 am con la toma de los signos vitales, el desayuno y los ejercicios matutinos previos al tratamiento con los más sofisticados equipos electromagnéticos de acuerdo con las prescripciones de cada cual y después las aguas en los tiempos y frecuencias prescriptas.
Toda una recuperación del soma desgastado y adolorido; en medio de toda una revolución social de la salud y del humanismo revolucionario que nunca deberíamos poner en riesgo ni perder en las tinieblas en que los burócratas lo envuelven todo. Lo más importante en mi criterio fue el ejercicio diario de relajamiento psicológico y de los encuentros de dinámica de grupos en los que las personas conversamos y nos expresamos directamente sin medios tecnológicos intermediarios que nos hacen pensar y soñar con nuestras profundidades de vida que renuevan nuestra espiritualidad. Conceptos que quizás moleste a algunos ensimismados en su materialismo vulgar que los apartan del sentido espiritual de la vida, que nunca podrán borrarlo de los seres humanos. Sus concepciones esquemáticas de su ateísmo proclamado más allá incluso de sus íntimas opiniones y miedos personales, siempre serían una postura contra natura que convertiría a la vida en un tiempo rutinario, gris y apagado en el que ellos con sus exhortaciones y sus más de los mismo no podrán impulsar verdaderamente hacia el mundo mejor posible que estamos obligados a edificar con urgencia para la salvaguarda de la vida sobre nuestro cada vez más contaminado planeta.
En aquel lugar rodeado de maniguas, pájaros, flores y aguas que brotan naturalmente de la tierra madre, el más importante método de recuperación de la salud somática y espiritual es el encuentro entre las personas, los silencios de los ruidos citadinos que ensordecen nuestros oídos y atiborran nuestra cotidianidad. Un importante método de curación, calzado por profesionales consagrados y profundamente humanitarios casi todos oriundos de aquellos apartados lugares de la floresta profunda cubana formados científicamente gracias a la Revolución Cubana Triunfante de 1959.
Mucho he pude meditar en ese curativo retiro del cuerpo y del espíritu como diría Fray Luis de León en el Siglo de Oro de la Literatura española: “apartado del mundanal ruido” y tan profunda experiencia vivida ha fortalecido en  mi Ser Interior mi más profundo concepto de Espiritualidad de vida, sin la cual considero que estaremos perdidos para siempre en un andar sin rumbo, más allá de la poesía, de la belleza, de la justicia social y de la paz de espíritu sin la cual nunca podrá haber paz de vida  nacional ni internacional.
Pero también tengo que confesarles que muy fuertes han sido mis choques de  regreso a lo cotidiano en mi Habana Maravilla de la cual  nunca   podré alejarme definitivamente porque en ella quiero quedar sembrado para siempre, cuando del verde de una naturaleza cuidada y limpia, de una fauna en libertad, con flores amorosamente cultivadas ,solo con los sonidos de los montes y los cantos de los pájaros a llegar a mis calles y avenidas de Centro Habana de nuevo rodeado por las basuras sin recoger, las aceras sin barrer y las aguas acumuladas que se pudren como resultado de una desidia y un desamor por la Capital de todos los cubanos, que nada tiene que ver con la Revolución; y sí,  mucho con la burocracia de las palabras que no generan entusiasmo y que marchitan los hermoso y humano de la Revolución.
Lo digo porque el contraste entre  el interior del país y La Habana es grande y significativo. Además en una Habana muy próxima a los 500 años que como le cantó Juan Formell ya no aguanta más;  muy a pesar de lo que ha hecho ejemplar e incansablemente  egregio Historiador de la Ciudad Eusebio Leal quien tampoco se ha cansado de llamar y de advertir que tenemos la obligación moral con el presente y sobre todo con el futuro de preservar y salvar a La Habana.
Quienes tangan oídos para oír oigan si es que quieren dormir en paz con sus conciencias y su Revolución, porque si en otros parajes y ciudades de Cuba se enfrentan las mismas penurias del bloqueo y de la economía atacada por el Imperialismo con iniciativas y entusiasmos estimulados con el contacto directo y movilizador del pueblo sensible y revolucionario que forjó Fidel, La Habana no debería ser una excepción-
Así lo pienso y así lo expreso profundamente conmocionado y cargado de paz interior que contradictoriamente aguijonea mi conciencia que rechaza la desidia y la burocracia, así como las distancias entre las palabras y los hechos. Todo ello lo experimento y lo digo en mi derecho a opinar con mis respetos para el pensamiento diferente y sin querer   ofender a nadie en particular. fsmederos@gmail.com
Publicado en el periódico Por Esto! de Mérida, Yucatán , México ,Sección de Cultura, el lunes 25 de diciembre del 2017,



DEL DIALOGO EN SANTO DOMINGO , OPOSICION ES UNA OLLA DE GRILLOS , PERO ES LA UNICA QUE TENEMOS,


MENSAJE A  JOSÉ  VICENTE RANGEL

POR: ELIGIO DAMAS
            Sí. No hay duda. Eso es la oposición. Una olla de grillos. Es en parte cierta la afirmación de José Vicente Rangel, según la cual la derecha tiene como objetivo tomar el poder por la violencia. También es verdad que “si en ella prevalecen intereses contrarios al diálogo” este fracasará, con la salvedad, recordando aquello del pavo y la pava, es lo mismo podría decirse hablando del gobierno. Pero recordemos que ya antes la oposición ha intentado asaltar el poder, desde aquel mes de abril del 2002 y desde mediados del año pasado impuso un clima de violencia con el mismo fin. Pero sólo es una parte de la verdad. La vida es más rica y compleja o, para decirlo de otra manera, es más abundante y en veces difícil de percibir, porque esto de percibirla tal como es, en veces no gusta. Además, casi todo el mundo le encanta la cosa fácil, papayita y mantequilla; si todos los componentes vienen en un saco y allí pueden estarse tranquilamente, mejor porque tal cual lo guardamos, sin tener que hacer selecciones y dame aquel para meterlo aquí y terminar formando varios sacos pequeños que deben colocarse en sitios diferentes. Es como si un boxeador con velocidad, capacidad de desplazamiento se hallase ante un rival que entierra los tobillos en el piso del cuadrilátero, lo que no es exactamente un “rodilla en tierra”. Lo contrario es un fastidio. Es mejor hacer un solo bojote y ya basta. Nada de tener que atender a cada uno por su lado, ni andar detrás o por delante de un tipo que se desplaza.
            No quiero decir con esto que José Vicente Rangel, con tantas horas de vuelo, asuma las cosas por el lado más cómodo. Pero si sería bueno tomar en cuenta lo que dice Rafael Ramírez, que el mismo personaje en privado, como decir a él sólo, le dice una vaina y otra en público. Pero también vale la pena considerar que es natural uno diga lo que cree, por lo que ve y tengamos en cuenta que uno ve más allá y hasta más acá de lo que miran los ojos, según los instrumentos y los condicionamientos.
          Mis antenas, muy cortas y poca sensibilidad, por muchos motivos, no mira a la oposición como un bloque sólido. Es más, el propio José Vicente ha dicho muchas veces, y él está muy bien informado, porque de una manera u otra está en medio de esa diatriba, que ese universo parece el viejo mundo griego o lo que es lo mismo un archipiélago territorial y culturalmente hablando. Tan disperso que es una de las causas que más ha favorecido a Maduro. Y hasta por esa dispersión, porque no hay mal que por bien no venga, parte de esa oposición se ve obligada a llamar a elecciones primarias para escoger candidatos en cuanta elección concurra, como pareciera estar conducida ahora. Es decir, ella no puede darse el lujo del actual presidente de ignorar cualquier formalidad, hasta las previstas en la Constitución bolivariana que habla de lo participativo y protagónico, y lanzarse de candidato con el sólo respaldo de un cogollo. Porque Maduro y sus íntimos, sin duda, gústele a usted o no, ha logrado a través de sus artes, consolidar un universo electoral capaz de ganarle a una oposición dispersa. Y la oposición, aún esa que todavía se reúne y conversa, “es una olla de grillos”. Y pese eso y por eso, por lo menos llama a elecciones primarias. Lo que parece un denso discurso por eleborar pensando desde el lado opuesto.
            Lo que sí es cierto y esto debe tener un valor sustancial, que el gobierno de EEUU, este de Trump, porque es el quien está, si privilegia, pone por delante, el acto o forma de lucha violenta para deshacerse del gobierno.
           Pero también es verdad que no toda la oposición, porque eso sería negar la realidad y que hablamos de humanos dentro de unas relaciones culturales e históricas comunes, se conduce como un robot ante los designios del poder exterior. Lo que pudiera suceder y esto entra en el mundo real, es que en un momento dado, dadas determinadas circunstancias, una tendencia, opinión o fuerza se imponga sobre otras. Y una de ellas, que necesariamente no tiene porque ser muy insignificante  cualitativa o cuantitativamente considerada, tampoco queriéndose quedar por fuera, porque los principios de quienes conducen no son duros como el cuarzo o el diamante, opte por ceder no teniendo otro “palo del cual ahorcarse”. Sin olvidar que el dinero suele ser un duro mazo “amanza guapos”.
            Veamos los hechos, al margen que cualquiera les interprete como bien le parezca. Casi inmediatamente que la ANC llamó a elecciones presidenciales factores opositores o representantes de ella, como Henry Falcón y Henry Ramos Allup, la coincidencia en los nombres no son cosas mías sino de la terca realidad, dejaron establecidos que irían a esa contienda. Como con la misma premura, el Departamento de Estado de EEUU, evidentemente sin consultarle a los nombrados, condenó el llamado a elecciones, tal como lo hizo Rajoy jefe de gobierno en España, que ahora está metido en un embrollo mayúsculo con el asunto catalán, por lo que no debería hablar mucho, pues es como “escupir para arriba”. Ante eso, Ramos Allup, pareció dar como un discreto paso atrás, cuando dijo algo pudiera tener mucho de verdad, que el gesto de la ANC, era un como “darle una patada a la mesa de diálogo”.
             Hoy mismo, 29-01-18, “Estados Unidos considera que el presidente de Venezuela, Nicolás Maduro, deberá explicar sus elecciones "ilegítimas" ante el resto de naciones de la región si asiste a la Cumbre de las Américas de Lima (Perú) en abril, reseña la agencia Efe. "Continuaremos presionando al régimen corrupto de Maduro para volver al orden democrático", añadió.
            Pero pese esos hechos, sobre el gesto de EEUU y España, el proceso de diálogo continúa, tanto que según se sabe, hoy lunes deben estar reunidos en República Dominicana y ayer domingo AD se validó como partido y Primero Justicia intentó lo mismo, Y esto forma parte del mundo real.*
            No hay duda que en la oposición pesa bastante la actitud y la capacidad de “raciocinio” del poder norteamericano, cualidades sustentadas con el dólar y ellas aconsejan la violencia. ¿Por qué? Muchas son las razones. Basta con recordar la constitución que tenemos, las aspiraciones de las mayorías nacionales que pasa no sólo por recuperar un nivel de vida decente sino mantener en buena medida la Constitución Bolivariana, que hasta la ANC no halla cómo cambiarla, y los derechos que de ella se derivan, empezando con los relativos a las riquezas minerales y los de cada nacional en particular. Y para desbaratar eso hace falta la ilegalidad y la fuerza. Por eso, no cabe duda que, EEUU y sus gobiernos, se la juegan con la violencia. Recordemos como Carmona Estanga lo primero que hizo fue derogar la Carta Magna nacida en 1999. Pero esto no borra las contradicciones en la oposición y menos deja que ella siga siendo una olla de grillos.
            Por eso, no es nada recomendable, que quienes quieren salvar al país de las pretensiones ajenas, opten por mirar hacia la oposición como lo que no es. Esto no quiere decir que se le maneje con descuido o excesiva confianza, pero tampoco apostar definitivamente al hundimiento, justo lo que quiere el adversario o enemigo (¿?) principal. Por eso  hay que afinar la mirada, oído y hasta las vísceras.
             El buen político se maneja sin ideas fijas, odios, rencores y tampoco sirviéndose o sirviéndole a amores convencionales.

*Esta noche de lunes 29-01-17, se anuncia que el diálogo iniciado en la mañana continuará mañana martes y eso es buena noticia. Por algo, según asegura Hinterlaces,  sus encuestas  reconocen que el 77% de los venezolanos ha puesto su fe en esas conversaciones. 


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Publicado por Eligio Damas para BLOG DE ELIGIO DAMAS el 1/29/2018 06:00:00 p. m.

lunes, 29 de enero de 2018

BAJO EL SIGNO DE LA URGENCIA

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Bajo el signo de la urgencia
Ciro Bianchi Ross
ciro@juventudrebelde.cu

¿De dónde sacó tiempo este hombre para hacer lo que hizo?
Aunó las voluntades independentistas, fundó un partido político,
organizó la guerra contra España. Después de los 17 años de edad,
cuando salió deportado de Cuba tras cumplir prisión y trabajos
forzados pese a su minoría de edad, vivió de manera casi permanente en
el exilio. Cursó dos carreras universitarias en España; trabajó como
abogado y tenedor de libros, fue maestro en Guatemala, Venezuela y
Estados Unidos. Cónsul en Nueva York de varias repúblicas
sudamericanas y su representante en conferencias internacionales.
Orador. Periodista siempre. Creó y dirigió un periódico, Patria, y
publicó varias revistas. Redactaba directamente en inglés para
periódicos norteamericanos. Hizo teatro, escribió una novela. Como
poeta, es de los más grandes del idioma, iniciador del modernismo,
aunque a la postre no quepa en ninguna escuela… Sus obras completas
–crónicas, artículos, ensayos, literatura, cartas, discursos…- suman
casi treinta volúmenes de más de 300 páginas cada uno.
¿De dónde sacó tiempo este hombre que vivió solo 42 años para hacer
lo que hizo? ¿Tuvo la vida privada? ¿Amó? “Martí era un hombre
necesitado de calor. Solo en las lides del amor o de la acción
encontraba su propia temperatura”, dice Jorge Mañach en Martí el
Apóstol, su insuperable biografía del Héroe Nacional de Cuba.
El ensayista Cintio Vitier decía que Martí fue el primer
revolucionario de América, lo que equivale a afirmar, sentenciaba
Vitier, que fue el primer poeta del continente. Creador y vaticinador.
Trasmutador de la realidad. Visionario. Impulsor de una Revolución
inaplazable en su momento (1895) para la Isla. Es el poeta que asume
la historia. La patria encarnada en un hombre. Cuando los estudiosos
aluden a su obra poética, se refieren asimismo a sus discursos y
artículos. Miguel de Unamuno, insinuaba que Martí escribió en una
especie de lengua protoplasmática, esto es, anterior a la escisión de
verso y prosa. Y es que, recalca Vitier, para el poeta íntegro solo
hay un lenguaje, el del corazón que trasmite a la pluma su pulso. Un
arte que surge fieramente de la vida.
Imposible seguir en espacio tan reducido los avatares de su
existencia. En México, escribe Martí para el teatro y en sus artículos
y discursos reafirma la coherencia de su pensamiento. En Guatemala,
ejerce como profesor de Literatura e Historia de la Filosofía en la
Escuela Normal para Maestros. Labora, en La Habana, en un bufete de
abogados, pero lo deportan de nuevo y ya no volverá más a Cuba sino a
combatir y a morir. De España a Nueva York. Transcurre en la Isla la
llamada Guerra Chiquita; su fracaso le hace comprender que una
revolución no triunfa por el papel de los caudillos, sino por el apoyo
de todo un pueblo. Funda, en Caracas, la Revista Venezolana y escribe
los poemas que conformarán Ismaelillo, libro que da inicio al
movimiento modernista.
Entre 1880 y 1890 se hace famoso en toda la América: diarios de más
de veinte países reproducen sus crónicas y artículos. Un periodismo en
el que la literatura se entrelaza con la vida febril y dinámica de la
época; verdaderos ensayos a veces. Sus «Escenas norteamericanas» lo
convierten en el gran cronista de la vida estadounidense en la década.
Pero el caudal de su atención gira en torno a los problemas de Cuba y
América Latina.
Vive Martí bajo el signo de la urgencia. Une a los emigrados, tan
dispersos hasta entonces. Negros y blancos. Viejos y jóvenes. Ricos y
humildes… Su elocuencia arrebatada y pasional conmueve y domina. Funda
el Partido Revolucionario Cubano y dirige su periódico, Patria. Se
reúne con cubanos asentados en Santo Domingo, Jamaica, Costa Rica,
México. Aúna voluntades. La Revolución, liderada por Martí, estalla
el 24 de febrero de 1895. El 11 de abril está él ya en campo
insurrecto. A comienzos de mayo se reúnen los jefes principales.
Acuerdan llevar la guerra al occidente de la Isla y piden que Martí
marche de nuevo al extranjero. La obra a la que dedicó su vida está en
marcha, pero lo cerca la angustia y la frustración. De cara al
enemigo, cae en combate el 19 de mayo. Su significación en la cultura
latinoamericana es similar a su trascendencia e importancia en el
proceso político y social de lo que él llamó Nuestra América.
ENSÑAR EN SERIO Y ENCANTAR JUGANDO
La colonia cubana en Nueva York se sorprende, en el verano de 1889,
con la noticia. José Martí, el revolucionario viril, el propagandista
incansable de la guerra contra España, acaba de lanzar una revista
titulada La Edad de Oro y que dedica a los niños de América.
“Para los niños trabajamos, porque los niños son los que saben
querer, porque los niños son la esperanza del mundo”, escribe Martí en
el editorial del primer número de la revista.Se trata de una
publicación mensual, de 32 páginas a dos columnas, fina tipografía y
agradable papel, en la que se incluyen láminas y viñetas en las que
los mejores artistas plasmaron escenas de costumbres y de viajes y
retratos de hombres y mujeres célebres, y que contiene además
reproducciones de pinturas famosas y de máquinas y aparatos
científicos. Garantiza una lectura variada y placentera y también
instructiva. Y tiene tantos valores pedagógicos y artísticos que hoy
se le considera una obra maestra del que tal vez sea el más difícil de
los géneros: la literatura para niños y jóvenes.
Dice al respecto Fina García Marruz “El principal hallazgo de La Edad
de Oro es haber descubierto ese medio justo con que había que
dirigirse a los niños y hablarles de modo que las palabras no
pareciesen palabras o ideas, sino que fueran como la piedra que inicia
el juego. Una vez en posesión de esa palabra, tomada al mundo de
ellos, no iban a notar si se les enseñaba arqueología o historia
mientras parecía estarles haciendo un cuento”. El poeta mexicano
Manuel Gutiérrez Nájera, que caló antes que nadie estas páginas
martianas, comprendió como pocos el empeño del hombre de La Edad de
Oro: no se trata de que el adulto se aniñe ni que el niño se hombree,
sino partir de que el mundo de la infancia es tan serio como el
nuestro y no podemos entrar disfrazados en su ámbito. Y sentenciaba:
Martí no se muestra en las páginas de su revista como una maestra de
primeras letras ni como una criada vieja, sabedora de cuentos de
hechicería. “Su trabajo es el trabajo del alba: despertar”.
Martí vive lejos de su esposa e hijo. A este le dedicó, en 1882, un
poemario que es expresión de una nueva sensibilidad, Ismaelillo. Está
hecho con rimas inesperadas, una sintaxis compleja, arcaísmos y
hallazgos verbales. Inmerso como vive en el torbellino de la lucha
política, el recuerdo del hijo lejano es como el remanso de un lago
encantado. A esta hora, el amor sereno y doméstico de Carmen Miyares
le ha sustituido el amor esquivo de su esposa. Y lo llena. Carmen
está casada con el cubano Manuel Mantilla, enfermo de melancolía y de
parálisis. Es medio venezolana y medio santiaguera; gorda,
parlanchina, simpática. Martí se aficiona a los hijos de Carmen,
especialmente María, a la que distingue con marcado amor paternal.
Saca a los muchachos por las tardes en bulliciosa reata. Los lleva al
Parque Central, ven, en el Edén Musèe, las famosas figuras de cera.
Todo lo sabe Martí. Todo quiere explicárselo a los niños.
¿Y por qué no hacerlo para todos los niños de América? Un brasileño
amigo, A. D’ Acosta Gómez, pone los recursos imprescindibles. El
hombre que es uno de los grandes prosistas de la lengua española es
ahora sencillo a fuerza de ser sintético. Su estilo no se empequeñece
para llegar a los niños, asevera Fina García Marruz. Por el contrario,
se torna más fabuloso. Imita el idioma del niño.
EL LENGUAJE DE LA PASIÓN
Su verbo brotaba como el agua de un manantial, incontenible; a veces,
tranquila y serena, a veces, encrespada, como a borbotones.
Impactaban la fluidez de la palabra, la idea fulgurante, las imágenes
fastuosas que dejaba escapar aquella voz delgada y viril al mismo
tiempo. En Guatemala, en plena juventud, ganó el mote de «Doctor
Torrente». José Martí, el Apóstol de la Independencia de Cuba,
conmovía, sacudía, electrizaba siempre a su auditorio. Como orador,
supo lucirse en severos foros académicos, en adustas reuniones
internacionales como la Conferencia Monetaria a la que concurrió como
delegado del Uruguay, y en mítines en los que llamó a sus compatriotas
a hacer la revolución. En 1895, en los campos de Cuba libre, en
vísperas de caer en combate frente a las balas españolas, tuvo también
ocasión de dirigir la palabra a combatientes del entonces naciente
Ejército Libertador. «Lo escuchaba y sentía que se me iba el
sombrero», recordaba uno de aquellos mambises que tuvo el privilegio
de verlo. Y otro: «No lo comprendía, pero sentí que tenía que morir
por él».
Dice el argentino Sarmiento que «en español no hay nada que se
parezca a la salida de bramidos de Martí… Después de Víctor Hugo nada
presenta la Francia de esa resonancia de metal». Para José Lezama
Lima, Martí, como orador, «ocupa lugar aparte en los fastos de la
elocuencia española. Nada de fáciles melopeas castelarinas; su
lenguaje es el de la pasión». En 1878, de vuelta del destierro,
asombra a sus compatriotas con sus cualidades oratorias. Habla en el
homenaje al violinista Alfredo Torroella. Es una oratoria diferente a
la habitual. Habla de patria; «patria ceñuda y de lauros enlutados».
Es una elocuencia nerviosa, brillante, difícil, embriagadora. La voz
del orador, melodiosa, tan pronto vibra de energía como se vela con
sordos acentos elegiacos. Finaliza el discurso, el público estalla en
una ovación tenaz y Martí es sacado de la tribuna entre abrazos.
Pronuncia el discurso en el banquete que un grupo de cubanos de ideas
reformistas ofrece a un destacado periodista. Su tono e intención
sorprenden a los señores de la presidencia del homenaje, gente cauta y
remisa a la independencia. Martí exalta la hombría pública del
agasajado y sentencia: «El hombre que clama vale más que el que
suplica… los derechos se toman, no se piden, se arrancan, no se
mendigan…»
Una hora después, el capitán general Ramón Blanco y
Erenas, Marqués de Peña Plata, sabe de lo acontecido en el banquete y
del discurso de Martí. ¿Martí? ¿Quién es Martí?, pregunta. Lo sabrá
pronto porque al día siguiente el Liceo de Guanabacoa celebrará una
velada en honor del violinista cubano Díaz Albertini, que regresó del
exterior cargado de gloria, y Martí, «el tal Martí», será uno de los
oradores. A Guanabacoa se va el gobernador.
Poco importa a Martí la presencia del capitán general. No puede Blanco
soportar el discurso hasta el final. Abandona el salón. Comenta: «No
quiero recordar lo que he oído y no concebí nunca que se dijera
delante de mí. Voy a pensar que Martí es un loco, pero un loco
peligroso».
Muchos fueron los discursos que José Martí pronunció a lo largo de sus
42 años de vida. Memorables resultan las oraciones que dedicó al poeta
cubano José María Heredia y a Simón Bolívar, a las conmemoraciones
patrias, al igual que su prédica incansable a fin de aunar a la
emigración y prepararla para lo que él llamó «la guerra necesaria» y
la república, «con todos y para el bien de todos», a la que daría
paso. Arengas que evidencian la extraordinaria seducción de su
palabra y la elocuencia brillante y embriagadora de la que hacía gala
con su voz débil y viril al mismo tiempo.












LO MUCHO MAS QUE SE PUEDE DECIR Y HACER

De: Felix Sautié Mederos [mailto:felixsau@enet.cu]
Enviado el: lunes, 29 de enero de 2018 4:47
Para: 'Félix Sautié Mederos'
CC: 'fsautie@yahoo.com'
Asunto: Lo mucho más que se puede decir y hacer...publicado en Por Esto!

Lo mucho más que se puede decir y hacer...
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Por Félix Sautié Mederos
Crónicas Cubanas
Con motivo del 165 aniversario del natalicio de José Martí
Queridos lectores de Crónicas Cubanas, José Martí es el paradigma fundamental que le da vida a la identidad nacional de nuestra Patria cubana, quizás algunos especialistas de la sociología y la antropología puedan sostener criterios que no sean tan enfáticos como el que planteo en este 165 aniversario de su natalicio. Comprendo que en toda mi vida el apasionamiento con que tomo mis ideas y mis acciones existenciales me ha convertido en una persona enfática que no da espacio para medias tintas ni definiciones ambiguas, y que con esto no quiero calificar a quienes piensen distinto, sus razones tendrán y yo se las respeto profundamente con el mismo sentido que espero que se respeten las mías, porque son el criterio de quien ama profundamente a su identidad de cubano y ha vivido entregando su vida a las ideas de una Cuba con todos y para el bien de todos. Ideal sublime proclamado para todos los tiempos como esencia básica de la República por la que José Martí entregó su vida a la eternidad en combate de cara al Sol como él había profetizado.
Precisamente la Revolución Cubana, a la que he dedicado toda mi vida, se reinició en continuación de la de 1868 y 1895 cuando en el Centenario de su natalicio, cien años de nuestro José Martí, Apóstol de nuestra independencia soberana, la Patria estaba mancillada y conculcada por una dictadura sangrienta que era la negación en la práctica concreta de los homenajes oficiales que le hacían a nuestro Apóstol en su Centenario, aunque muy joven entonces no puedo olvidar aquello. Fidel, en el juicio que le hicieron por el Asalto al cuartel Moncada en aquel año del Centenario, acción dirigida a salvaguardar la dignidad nacional cubana, expresó algo que no es sólo para recordarlo y mencionarlo, porque entre otras cuestiones muy importantes del momento estuvo dirigido a sacudir la conciencia cubana beligerante contra la sojuzgación y los crímenes que se cometían mientras que se decían pomposos discursos de homenaje a José Martí, gran contradicción que en el tiempo algunos no se cansan de repetir.

Dijo Fidel entonces en su dramática denuncia que quedó grabada en el devenir del tiempo con el nombre de La Historia me Absolverá y cito un párrafo esencial de lo que ha sido el primer programa de la Revolución Triunfante de 1959: “...De igual modo se prohibió que llegaran a mis manos los libros de Martí; parece que la censura de la prisión los consideró demasiado subversivos. ¿O será porque dije que Martí era el autor intelectual del 26 de Julio? Se impidió además de que trajese a este juicio ninguna obra de consulta sobre cualquier otra materia. ¡No importa en absoluto! Traigo en el corazón las doctrinas del Maestro y el pensamiento de las nobles ideas de todos los hombres que han defendido la libertad de los pueblos...”
Expreso esto reiterando lo que otros, otras veces también, han repetido, porque es mi criterio que aun cuando han transcurrido prácticamente 65 años de aquel dramático momento, tenemos delante de nosotros el verdadero paradigma con que se deben conmemorar los aniversarios de nuestro Apóstol sublime, cuya imagen se encuentra expuesta en todos los rincones de la Cuba por la que él tanto luchó. Me refiero a la palabra de recordación calzada con los hechos de la entrega completa que es la verdadera conmemoración que el Apóstol requiere de su vida, porque él mismo en sus Cuadernos de Apuntes dejó escrito algo muy simple por sus pocas palabras empleadas cuando nos recordó para siempre con su apunte que nunca deberíamos olvidarlo que “...la Patria requiere más actos que palabras.”, y más adelante en su cuaderno dejó escritas otras notas significativas para este concepto esencial que también sería muy importante recordar en este 165 aniversario, porque constituye un llamado para todos sin excepción: “Si no se vive más que por la Patria!... si éste que parece nombre vano a los imbéciles, es el resorte y el fuego de toda nuestra vida. El que viva feliz lejos de la Patria, ya está juzgado...”. (Cuadernos de Apuntes, pág. 158 y 228).
Queridos lectores, reconozco que quizás yo sea demasiado enfático pero no puedo dejar de serlo cada vez que me acerco a la meditación del legado que nos dejaron el Apóstol y muy posteriormente Fidel en el año de su Centenario. Entonces me arde la sangre en mis venas y no puedo dejar de pensar que más que recordarlo y que citarlo, lo esencial que deberíamos hacer los cubanos en nuestras proyecciones del presente y del futuro que tenemos por delante en este 2018 en que las nuevas generaciones formadas por la Revolución asumirán los timones de mando de la sociedad, es continuar haciendo valedero el espíritu del pensamiento de nuestro Apóstol nacional; es ponerlo en práctica, cumplir con sus ideas revividas y renovadas magistralmente en el legado de lo que es Revolución de su más importante discípulo en el tiempo que reposa para la eternidad junto a su tumba en Santa Ifigenia: Fidel que es Fidel por siempre. Así lo siento de todo corazón y alma en este 165 aniversario ya próximo a cumplir mis 80 años de edad, y así lo expreso con mis respetos para el pensamiento diferente y sin querer ofender a nadie en particular. fsmederos@gmail.com
Publicado en el periódico Por Esto! de Mérida Yucatán, México el lunes 29 de enero del 2018http://www.poresto.net/ver_nota.php?zona=yucatan&idSeccion=22&idTitulo=621763

viernes, 26 de enero de 2018

GRAN BRETANA SIGUE MONTADO EN EL BREXIT

Gran Bretaña sigue montado en el Brexit
Por Hedelberto López Blanch

La primera ministra británica Theresa May y los miembros de su conservador partido acaban de ratificar el deseo de salir de la Unión Europea (UE) tras ser aprobado por la Cámara de los Comunes el pasado 17 de enero ese requisito con lo cual el proceso de separación se hará efectivo en 2019.
Aunque el ministro británico del Brexit, David Davis, dijo que estaban satisfechos porque la ley completará la fase de su tramitación complementaria, el Partido Laborista se mostró opuesto y el siguiente paso será la Cámara de los Lores donde probablemente haya nuevas correcciones.
También la Reina Isabel deberá dar su visto bueno y de entrar en vigor quedaría derogada la ley de Comunidades Europeas de 1972 que establece el ingreso del Reino Unido al bloque comunitario.
La Unión Europea no ha querido cerrar aun todas las puertas a los británicos para tratar de que recapitulen de sus intenciones y según lo establecido, tras marcharse de la Unión el 29 de marzo de 2019, podrán mantener el statu quo económico, en un llamado período de transición que durará hasta finales de 2020, mientras negocian formalmente su futura relación comercial.  
Durante ese período los británicos seguirían formando parte del mercado único europeo y de la Unión Aduanera, pero la toma de decisiones en la UE será sin el Reino Unido,  indicó el jefe del Consejo Europeo, Donald Tusk.
Recordemos que el mercado único, se basa en las denominadas "cuatro libertades" de movimiento: capital, bienes, servicios y personas.
Theresa May ha prometido y reiterado en varias ocasiones liberarse de la jurisdicción del Tribunal de Justicia Europeo, cuestión ampliamente apoyada por los más fanáticos  partidarios del Brexit.
Al respecto, Donald Tusk recordó que las decisiones de la corte de Estrasburgo no solo se aplicarán en el periodo transitorio de dos años y sus resoluciones serán utilizadas para interpretar el acuerdo sobre derechos de los ciudadanos europeos residentes en Reino Unido, mientras los tribunales británicos podrán remitir a Estrasburgo los casos que surjan durante un periodo de ocho años desde el acuerdo final.
Jean-Claude Juncker, presidente de la Comisión Europea fue categórico al enfatizar: “El Tribunal de Justicia Europeo será competente para los ciudadanos europeos”.
La incertidumbre golpea a los británicos pues perderán los derechos que la UE les da como el reconocimiento en terceros Estados, y las facilidades y prerrogativas que mantenían como integrantes del grupo.
Londres también ha insistido en que cerrará las fronteras que existen de entrada para evitar la libre circulación de personas, contrariamente a los derechos que tienen todos los ciudadanos de la Unión Europea.
En el plano económico a Gran Bretaña se le complica la situación pues al dejar de pertenecer a la Unión, tendrá que firmar convenios por separado con las naciones, para tratar de reemplazar comercialmente a la Unión Europea en su conjunto, su mayor socio económico, lo cual le será difícil y llevará varios años.
Detrás de la posición londinense aparece el gobierno de Estados Unidos que le ha planteado que si quieren converger con ellos para firmar un acuerdo comercial, deben separarse  de los europeos. Washington presiona para realizar convenios bilaterales más beneficiosos a los que haría con el bloque en conjunto.   
Los traspiés que el Brexit representa para Gran Bretaña le provocarán su caída en su privilegiada posición de ser la sexta economía más grande del orbe.
Ya Londres aceptó abonar alrededor de 45 000 millones de euros por abandonar el bloque como se lo han exigido desde los primeros momentos los dirigentes de la Unión, con el objetivo de saldar anteriores acuerdos.
El Producto Interno Bruto solo llegó en 2017 a 1,6 % y un informe del Fondo Monetario Internacional señala que a pesar de una recuperación del crecimiento mundial, la decisión del Reino Unido de salir del bloque europeo ha tenido impacto en su economía.
Asimismo, al dejar de pertenecer al mercado único y a la unión aduanera, la industria financiera de esa nación perderá automáticamente el pasaporte financiero.
Werner Hoyer, jefe del Banco Europeo de Inversiones (BEI) expresó que perderán a uno de los principales socios y para Gran Bretaña será un duro golpe pues ese país tiene un 16,1 % del capital sin un banco de inversión nacional. Anualmente, informó, el BEI tiene un volumen de inversión en Londres de entre 7 y 9 mil millones de euros y ha sido clave para proyectos de infraestructura, estratégicos de innovación, transporte y parques eólicos en el mar del Norte.
Todo hace indicar que no habrá lugar para brindarle esos servicios financieros como ha sido hasta ahora desde que en 1972 entró en vigor la ley de Comunidades Europeas y que por el contrario se le aplicará el marco actual de equivalencias que la Unión usa con Estados Unidos o Japón.
A la hora de hacer todas las deducciones posibles sobre el asunto, debe tenerse en cuenta también que la economía de Gran Bretaña es fuerte, puede enfrentar grandes embates y por tanto los cálculos que se realicen serán sobre bases objetivas.
La versión más cáustica sobre el actual diferendo la ofreció el negociador de la Unión Europea para el Brexit, Michel Barnier, cuando enfatizó: la decisión británica tiene y tendrá muchas consecuencias humanas, sociales, económicas, fiscales, financieras y jurídicas.


martes, 23 de enero de 2018

ROBERTO VIZCAINO LAFITA

Roberto Vizcaíno Lafita
Félix Sautié Mederos y Pedro Martínez Pirez

Crónicas cubanas

¡Empieza al fin con el morir, la vida!...

Muy querido Mario aciagas y tristes circunstancias de la vida me llevan a enviarte una crónica en este caso escrita a dos manos, en conjunto con Pedro Martínez Pirez, Sub Director de Radio Habana Cuba actualmente y un compañero periodista destacado, mi camarada de muchos años, quien estuvo muy cerca de Roberto Vizcaíno. Lo hacemos como homenaje póstumo a un compañero revolucionario de muchos años, hombre de confianza del Che, que ha fallecido en la soledad de su modestia muy personal y como la Revolución no olvida nunca, los que somos algunos de sus compañeros de lucha, nos propusimos dar a conocer un homenaje de vida a un revolucionario de siempre, con el ruego muy especial de su publicación en POR ESTO! en donde nunca se olvidan los revolucionarios de acuerdo con tu sentido de justicia y de Revolución social, con la presente crónica que te envío titulada ¡Empieza al fin con el morir, la vida! ... y el exergo Ante la noticia retardada del fallecimiento de un compañero querido.
Ruego que me acusen recibo para estar seguro de que este mensaje les llegó a la Redacción. Como siempre quedo profundamente agradecido por la acogida que me das en las páginas de UNICORNIO-POR ESTO!

Félix Sautié Mederos

Queridos lectores de Crónicas Cubanas, algo inusual es que les escriba a dos manos, pero a veces la vida nos presenta circunstancias en que el dolor se comparte entre dos personas ante una noticia que nos llega retardada en el tiempo; y que contradictoriamente deberíamos haber conocido en el momento en que se produjo. Esa es la saga en que tristemente me he visto envuelto desde hace algunos días en que recibí la llamada de un muy querido amigo al que invité a escribir esta nota de conjunto: Pedro Martínez Pirez, muy reconocido periodista cubano, revolucionario de siempre, preguntándome si conocía del fallecimiento de un muy querido compañero de luchas de muchos años: Roberto Vizcaíno.
En consecuencia, les vamos a contar muy brevemente lo sucedido, porque hay personas que nunca deberían pasar desapercibidas en el tiempo. Más aún cuando su hoja de servicios a la vida y en nuestro caso a la Revolución Cubana confirma en verdad lo que escribió José Martí en 1872 cuando recibió la noticia de la muerte de los 8 estudiantes de medicina: ¡Empieza al fin con el morir, la vida!
Roberto Vizcaíno, con una vida entregada a la Revolución Cubana, nos acompañó en muchas luchas y esfuerzos tras las huellas de Fidel, para hacer de Cuba la Primera Revolución Socialista de Nuestra América, que muy en especial se alzó contra la explotación y la ignominia del Norte Revuelto y Brutal que nos desprecia y contra los explotadores del patio que habían hecho de Cuba un burdel.
Vizcaíno siempre modesto, pero siempre presente hasta para morir, lo que hizo casi imperceptiblemente y de manera tan modesta que algunos de sus compañeros de lucha nos enteramos tardíamente, pero la muerte no es verdad cuando se ha cumplido bien con la obra de la vida y eso queremos explicarles brevemente en esta nota, para hacer justicia a la verdad que siempre se sabe, aunque algunas veces tardíamente y de manera triste y dramática como es el caso.
Los padres de Roberto Vizcaíno Lafita, Pedro y María Luisa, fueron combatientes en defensa de la República Española y luchadores contra la tiranía de Gerardo Machado. Con esas raíces y ese ejemplo, Roberto inició muy joven su lucha contra la dictadura de Fulgencio Batista desde las aulas del Instituto de El Vedado donde cursó estudios hasta 1954. Fue uno de los organizadores y participantes en el homenaje a José Martí en el Aula Magna del Instituto el 28 de Enero de 1953, en el Centenario del Apóstol, acto que fue reprimido por la policía batistiana. Ingresó en 1954 en la Universidad de La Habana para estudiar Derecho, donde fue Presidente de la Federación Estudiantil Universitaria de esa Facultad, y luego Secretario de Relaciones Internacionales de la FEU. Se incorporó al Directorio Revolucionario fundado por José Antonio Echeverría en 1955.
Al triunfo de la Revolución fue uno de los fundadores de las Milicias Universitarias, el 26 de octubre de 1959. Participó en todas las actividades revolucionarias de la FEU, a la cual representó en varios eventos internacionales. Durante la llamada Crisis de Octubre, y en su calidad de dirigente de la FEU fue comisionado por el Comandante Fidel Castro a redactar un documento que explicara la posición de Cuba y promoviera entre los estudiantes de Nuestra América la solidaridad con la Revolución, lo cual realizó a través de Radio Habana Cuba. Vizcaíno y su madre, María Luisa Lafita, de larga trayectoria revolucionaria, cumplieron misiones encomendadas por el Comandante Ernesto Che Guevara en países de Centroamérica. Como dirigente de Relaciones Internacionales de la FEU Roberto Vizcaíno tuvo amplios contactos en El Salvador y en Cuba con el joven poeta revolucionario salvadoreño Roque Dalton.
Por sus conocimientos sobre Roque Dalton fue invitado Roberto Vizcaíno por Radio Habana Cuba cuando la emisora internacional cubana inauguró en abril de 2016 un Estudio con el nombre del poeta salvadoreño, quien laboró durante algún tiempo como periodista en esa radio. Once años antes, el 24 de febrero de 2005, fue creada en el Aula Magna de la Universidad de La Habana la Cátedra Honorífica José Antonio Echeverría presidida por Juan Nuiry Sánchez y de la cual Vizcaíno fue nombrado su Secretario Ejecutivo.
A lo largo de todos estos años, y a pesar de su precaria salud, Roberto Vizcaíno ejerció la docencia universitaria y fue un activista permanente en la divulgación del pensamiento de José Martí, Julio Antonio Mella, José Antonio Echeverría y Fidel Castro. Brindó conferencias y participó en paneles sobre el movimiento estudiantil cubano en varias instituciones, entre ellas la Asociación Cubana de las Naciones Unidas.
Con el fallecimiento el pasado 29 de diciembre en La Habana del destacado jurista y líder estudiantil Roberto Vizcaíno Lafita, pierde la Federación Estudiantil Universitaria cubana, fundada por Julio Antonio Mella en 1922, a uno de sus dignos continuadores.
Vaya con esta breve reseña nuestro homenaje póstumo a quien nunca será olvidado y que ya forma parte de la vida eterna de los justos.
En lo personal puedo decir que así lo he sentido y que así lo expreso en conjunto con mi amigo y camarada de siempre Pedro Martínez Pirez, en mi derecho a opinar con mis respetos para la opinión diferente y sin querer ofender a nadie en particular.
fsmederos@gmail.com
Publicado en el periódico Por Esto!, Sección  Ciudad de Mérida, Yucatán, México el martes 23 de enero del 2018.

http://www.poresto.net/ver_nota.php?zona=yucatan&idSeccion=1&idTitulo=620291

lunes, 22 de enero de 2018

NOTICIA LUCTUOSA




FROM:JOSE M, COIRADAS

-----Original Message-----
From: Jose M Coiradas <jcoiradas@att.net>
To: mareamia <mareamia@aol.com>
Sent: Mon, Jan 22, 2018 6:52 pm


EL EXPRESO POLITICO HECTOR GONZALEZ MARTINEZ , FALLECIDO El  DIA 20 DEL MES EN CURSO, SERA , VELADO ESTE JUEVES 24 EN LA FUNERARIA BERNARDO GARCIA  DE BIRD ROAD
LOCALIZADA EN LA 40 CALLE  DEL SW Y LA 82 AVENIDA   DESDE LA 6:00 PM HASTA LAS 11PM

GRACIAS POR ASISTIR Y ACOMPANAR A SU FAMILIA,  

VIDA DE JESUS

To:you + 53 more Details

Vida de Jesús
Ciro Bianchi Ross
ciro@juventudrebelde.cu

La posibilidad de que atentaran contra su vida crecía por días.
Compañeros y amigos lo alertaban del peligro, y, consciente de ello,
sabía bien a lo que se exponía. Pero no podía salirse del camino
emprendido, ni siquiera aflojar en sus propósitos. No quedaba más
alternativa a Jesús Menéndez Larrondo que la de enfrentarse a la
muerte.
Héctor Cabrera Bernal y Gabriel Cruz Martín que investigaron el paso
del líder azucarero por Guayos y otras zonas de la región central de
la Isla, refieren en su libro Jesús Menéndez: tabaco y azúcar, que en
una ocasión en que el incorruptible líder azucarero confraternizaba
con los trabajadores de la colonia cañera del Bajío y compartía con
ellos el desyerbe de los surcos, algunos le advirtieron que se
anduviera con cuidado. La respuesta de Jesús vino rápida:
—Para qué voy a cuidarme, si de todos modos un día de estos me pueden matar.
Otro testimonio incluido en la obra citada da cuenta de la
conversación que el dirigente sostuviera con un amigo. Sabía que su
cabeza tenía precio y expresó su sospecha de que el viaje que
emprendería por la zona oriental del país no tendría regreso. Dice el
informante: «Jesús estaba convencido de que iban a matarlo. Sus
enemigos no podían dejar que viviese. Sabían que a él lo seguía el
pueblo y que no había otra forma de callarlo. Jesús no dio un solo
paso atrás, continuó adelante y por eso lo mataron». El viaje a
Oriente fue en efecto un viaje sin regreso. Lo balearon en la estación
de trenes de la ciudad de Manzanillo, el 22 de enero de 1948, hace
ahora setenta años.
EL INSOBORNABLE
Nació en Encrucijada, en la antigua provincia de Las Villas, el 14 de
diciembre de 1911, hijo de un capitán del Ejército Libertador. Comenzó
a trabajar apenas concluyó la enseñanza primaria. Cortó caña en áreas
del central Nazábal y en el central Constanza fue purgador de azúcar,
esto es, el operador de la centrífuga que en el proceso industrial
separa el azúcar de la miel, mientras que en el llamado «tiempo
muerto» trabajaba en las escogidas de tabaco de su pueblo natal. Eran
los días de la dictadura machadista cuando se inició en la lucha
sindical, lo que le valió persecución y cárcel. Encabezó el sindicato
del central Constanza y participó en la creación de la Federación de
Trabajadores de Las Villas. Estuvo entre los organizadores del Primer
Congreso Nacional Azucarero de donde surgió la Federación Nacional
Obrera Azucarera que dio paso a la Federación Nacional de Trabajadores
Azucareros (FNTA) al dar entrada a oficinistas, técnicos y demás
empleados de la industria. Era ya un dirigente de relieve nacional. En
dos ocasiones fue electo a la Cámara de Representantes.
Bajo su liderazgo consigue el sector mejoras tangibles. Hay para los
trabajadores aumento de salarios y garantías para la jubilación con
la creación de la Caja de Retiro. Mejoran sus condiciones de vida
cuando consigue que el Presidente de la República disponga, por
decreto, medidas sanitarias y de higienización en los bateyes. Impone
la presencia obrera en los conclaves donde se negocia la venta de la
zafra azucarera… Su participación es decisiva en la confección del
decreto con el que el presidente Grau implementa el llamado
Diferencial Azucarero que estipulaba, vinculados al precio
internacional del dulce, incrementos salariales para los trabajadores
del azúcar y también en las ganancias de colonos pequeños y medianos
y los propios hacendados. Por gestiones de Jesús Menéndez Larrondo se
introdujeron en la Ley de Coordinación Azucarera las cláusulas de
garantía que protegían al consumidor nacional del aumento en los
precios de los productos alimenticios y materias primas que se
importaban de Estados Unidos.
En 1946, el Diferencial aportó ochenta millones de pesos a la
economía doméstica, y de ellos, los trabajadores recibieron en forma
de anticipo, el 21 de diciembre, veinte y cinco millones. Diría
entonces el propio Jesús: «Esto para que pasaran la mejor de las noche
buenas que recuerda nuestra historia… El comercio todo recibió una
sensible inyección, dándose casos en el interior del país de bodegas y
tiendas que durante los días de pascuas y año nuevo agotaron todas
sus existencias de mercaderías». No parece haber sucedido así en 1947
a juzgar por la moción del Ayuntamiento de Marianao impulsada por el
concejal Juan Manuel Márquez en la que solicita al gobierno el pago
del Diferencial sobre la base de hasta el ocho por ciento como pedían
los trabajadores del azúcar y no del tres por ciento como querían el
presidente Grau y los patronos.
Militante comunista y hombre hecho por sí mismo, sorprendía por sus
profundos conocimientos de las cuestiones azucareras. Partidarios y
adversarios políticos coincidían en calificarlo como insobornable,
contándose al respecto numerosas anécdotas reveladoras, como la de
aquel cheque en blanco que le pusieron en las manos las grandes
corporaciones para que desistiese de abogar por el Diferencial y que
devolvió sin vacilaciones para hacer saber que el Diferencial había
que ponérselo en la punta de la mocha.
Sus enconadas polémicas con José Manuel Casanova Diviñó, el llamado
zar del azúcar, vocero y guía de la clase empresarial cubana, Senador
de la República y presidente de la Asociación Nacional de Hacendados
de Cuba y del Instituto Cubano de Estabilización del Azúcar, fueron
notorias y cuantas veces debieron entrevistarse, Jesús concurría al
encuentro como si nada hubiese ocurrido entre ambos, advirtiendo con
criolla sorna a su antagonista: «Tú me atacas como lo haces porque
defiendes los intereses de los tuyos, y estás en tu papel: yo, por mi
parte, cumplo con mi deber defendiendo los intereses de los míos… Así
que tengo que atacarte también, pero no puedo pelearme contigo,
Casanova, porque tenemos que seguir discutiendo sin distanciarnos
personalmente».
Casanova fue también un hombre hecho por sí mismo. Nació en la
pobreza. Con 14 años fue jornalero en el central Bramales, en Cabañas,
del que llegó a ser propietario, el primero de los varios centrales
que poseyó. A partir de 1933 y hasta su muerte, en 1949, tuvo el papel
más relevante en la política azucarera y en la creación de sus
organismos corporativos. Fue, escribe Guillermo Jiménez en su Los
propietarios de Cuba, 1958, el intermediario e inspirador del pacto de
los hacendados con el entonces coronel Batista, y ponente de la
trascendental Ley de Coordinación Azucarera que selló dicho pacto y
que definió la economía y la sociedad cubana hasta el triunfo de la
Revolución.
MUERTE EN MANZANILLO
Tres hombres descendieron en el pueblo de Yara del ómnibus que los
llevó desde el central Estrada Palma. Jesús, Manuel Quesada,
organizador de la FNTA y Paquito Rosales, ex alcalde comunista de
Manzanillo y también Representante a la Cámara, debían esperar el tren
que los llevaría a Bayamo, pero ya en el paradero supieron, primero,
que el tren venía con dos horas de retraso, y después que iría con
destino a Manzanillo. Estaban eufóricos por el resultado de su gestión
en el ingenio azucarero donde en asamblea de trabajadores lograron
que se normalizaran las labores de zafra luego de la concertación del
convenio colectivo entre el sindicato y la patronal. Aunque lo
comentaron, restaron importancia al soldado que en Yara se interesara
por conocer el rumbo que llevaban. Eran cerca ya de los ocho de la
noche cuando escucharon la cercanía del tren. Lo mejor sería abordarlo
y comer y dormir en Manzanillo, y seguir para Bayamo al día
siguiente. Casi al mismo tiempo que Jesús y sus compañeros, subió al
vagón un oficial del Ejército. Era el capitán Joaquín Casillas Lumpuy.
El parlamentario y el militar quedaron conversando en la plataforma
del vagón. En forma amigable el capitán se interesó por saber qué
hacía en la zona el dirigente obrero. Explicó este que recorría los
centrales buscando soluciones a conflictos existentes, casi siempre de
salarios. Fue satisfactoria la gestión en el Estrada Palma, puntualizó
Jesús, no así en el Mabay, donde volverían al día siguiente.
Casillas dejó a un lado la amabilidad que hasta entonces signó sus
palabras y preguntó con hosquedad sobre el carácter de aquellas
gestiones. Todo lo hago dentro del marco de la Constitución, comentó
Jesús. Eso depende, adujo el militar: yo puedo estimar que usted está
cometiendo un delito. Puede que todo eso no sea más que comunismo y
un atentado a nuestras instituciones. Por eso, continuó, cuando
lleguemos a Manzanillo, usted me acompaña al cuartel. Llamaré a Mabay,
y si hay delito, lo dejo arrestado a usted y a sus acompañantes. Jesús
y Paquito recordaron estar amparados por la inmunidad parlamentaria.
-Si violo la inmunidad, que proteste la Cámara y si violo la
Constitución, lo hago bajo mi responsabilidad, pero yo te llevo preso,
vivo o muerto.
En este punto de la discusión, el tren entraba en Manzanillo. Bajaron
al andén Quesada y Paquito. Capitán, dijo Jesús a Casillas, lamento no
acompañarlo.
Lo que sigue es la versión de la muerte de Jesús Menéndez que ofreció
en su momento el periodista Enrique de la Osa en su sección En Cuba
de la revista Bohemia. No es la única, pero es la más extendida y
aceptada.
. «Rápidamente el militar bajó tras de Jesús Menéndez, ya con la pistola
de reglamento desenfundada, y agachado y apoyándose en la escalera del
vagón, disparó arias veces contra el líder obrero, quien, de espaldas
hacia su agresor, había caminado varios pasos por el andén con
dirección a la calle. Allí quedó desplomado, en tanto que su
victimario gritaba: ¡Yo te dije que ibas vivo o muerto!
«Sin pérdida de tiempo volvió el arma hacia el lugar donde se hallaba
Quesada, entre dos soldados. Afirmase que uno de los disparos fue el
que hirió a uno de estos. Rosales y Quesada aprovecharon la confusión
para desaparecer».
EL ASESINO
No fue casual el encuentro de Casillas con Jesús. En la misma mañana
del 22 de enero salió de Manzanillo con destino a Holguín y allí, en
la sede del escuadrón número 13 se enteró de que el dirigente obrero
se entrevistaría con el administrador del central Mabay. Ordenó que lo
retuvieran en el cuartel de la localidad, pero no lo encontró al
llegar. Se trasladó en avión a Pilón, pero allì no había estado su
perseguido, y entonces, en la misma avioneta, voló a Manzanillo,
donde, desde el central Estrada Palma, recibió informes de que había
salido rumbo a Yara para continuar hacia Bayamo. Así, se encaminó a
Yara donde, al ascender al tren, fingió encontrarse con el que sería
su víctima.
Ya para entonces se le acusaba de la muerte del millonario Madrazo,
por órdenes de José Eleuterio Pedraza, jefe del Ejército, y Alejandro
Gómez Gómez, jefe de la plaza militar de Santa Clara. En el caso de la
muerte de Jesús, el militar fue llevado a juicio y quedó absuelto al
alegar haber actuado en defensa propia. Recuerdan vecinos viejos de
Cabaiguán, de donde era oriundo, que su madre le dijo: «Hijo, ojalá
que esa sangre no caiga un día sobre tu cabeza».
El 1 de enero de 1959 el ya coronel Joaquín Casillas, disfrazado de
campesino, fue detenido por una tropa rebelde. Murió en un intento de
fuga.

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