viernes, 28 de noviembre de 2014

ANÁLISIS: ¿Porqué los Demócratas perdieron las elecciones de mitad de término del 2014? -

ANÁLISIS: ¿Porqué los Demócratas perdieron las elecciones de mitad de término del 2014?


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Por Dr. José R. Alfonso*
Las elecciones de mitad de mandato miden el estado de la opinión pública respecto a la administración en funciones y del Presidente en particular, es decir, funcionan como un plebiscito, y se celebran, como está establecido oficialmente, al cumplirse los dos primeros años de un presidente en la Casa Blanca. Regularmente el Partido que ocupa la Casa Blanca —en este caso el Partido Demócrata— pierden estas elecciones, máxime cuando se desarrollan durante el segundo mandato presidencial.
Las elecciones de mitad de mandato miden el estado de la opinión pública respecto a la administración en funciones y del Presidente en particular, es decir, funcionan como un plebiscito, y se celebran, como está establecido oficialmente, al cumplirse los dos primeros años de un presidente en la Casa Blanca. Regularmente el Partido que ocupa la Casa Blanca —en este caso el Partido Demócrata— pierden estas elecciones, máxime cuando se desarrollan durante el segundo mandato presidencial.
Las elecciones de mitad de mandato miden el estado de la opinión pública respecto a la administración en funciones y del Presidente en particular, es decir, funcionan como un plebiscito, y se celebran, como está establecido oficialmente, al cumplirse los dos primeros años de un presidente en la Casa Blanca. Regularmente el Partido que ocupa la Casa Blanca —en este caso el Partido Demócrata— pierden estas elecciones, máxime cuando se desarrollan durante el segundo mandato presidencial.
Históricamente, desde 1898, el partido que ocupa la presidencia sólo ha ganado escaños en la Cámara en cuatro elecciones de término medio o” midterms”, ello ocurrió en: 1902, 1934, 1998 y 2002. Incluso Ronald Reagan y Bill Clinton tuvieron que negociar con una Cámara en contra y más recientemente G.W. Bush perdería el Senado en su última elección intermedia, en el 2006.
EVALUACIÓN SOBRE EL MANDATO DEL PRESIDENTE BARACK H. OBAMA
Sin tomar partido y de las simpatías o no que se pueda tener hacia el actual mandatario, Barack H. Obama, hay que reconocer que éste heredó de su antecesor —George W. Bush— un país en recesión, dos guerras abiertas, Afganistán e Irak; dos profundas crisis financieras, la de los Bancos y la Hipotecaria, además de que aún no ha cumplido con parte de sus promesas de campaña, entre éstas la Reforma Migratoria (por el contrario, ha sido el presidente de todos los tiempos que mayor número de inmigrantes ha deportado); pero ha confrontado, como primer presidente afroamericano de la nación, la reapertura de debates de racismo —como por ejemplo, el de la muerte de un joven afroamericano en el Condado de Ferguson a manos de un policía blanco y meses más tarde, en julio de este mismo año, el de Eric Garner, otro afroamericano filmado a través de un teléfono celular cuando era ahorcado por varios policías de New York—en un país de mayoría blanca y donde aún prima la discriminación racial en un segmento fuerte de su población, hechos que siguen dividiendo a la sociedad estadounidense.
También es una verdad inobjetable que desde su ascenso al poder ejecutivo, Obama ha tenido que enfrentarse con un Congreso —controlado por el Partido Republicano —que lejos de ayudarlo a gobernar en la implantación del presupuesto, de pasar y aprobar leyes que beneficien al pueblo estadounidense y en especial a sus propios constituyentes —que para eso les eligieron— y el de tratar de llevar a la nación hacia el Siglo XXI —acorde al desarrollo de los avances tecnológicos que han provocado cambios dramáticos, rápidos y estructurales en todas las esferas a nivel nacional y global— lo que hicieron fue convertirse en una fuerte oposición, bloqueando sus acciones y lo que es peor, aun contribuyendo, por acción u omisión, a que los EE.UU. sean cada vez menos competitivo a nivel global.
POLÍTICA NORTEAMERICANA EN TIEMPO REAL
No admite cuestionamiento alguno que dentro del pueblo norteamericano existe un cansancio político o fatiga general sobre el proceso político —según una reciente encuesta de Gallup llevada a cabo en el pasado mes de mayo—en la que una mayoría de los encuestados expresó rechazar al Congreso y a sus miembros, los congresistas, opinando que no merecían ser relectos en sus posiciones.
No admite cuestionamiento alguno que dentro del pueblo norteamericano existe un cansancio político o fatiga general sobre el proceso político —según una reciente encuesta de Gallup llevada a cabo en el pasado mes de mayo—en la que una mayoría de los encuestados expresó rechazar al Congreso y a sus miembros, los congresistas, opinando que no merecían ser reelectos en sus posiciones.
No admite cuestionamiento alguno que dentro del pueblo norteamericano existe un cansancio político o fatiga general sobre el proceso político —según una reciente encuesta de Gallup llevada a cabo en el pasado mes de mayo—en la que una mayoría de los encuestados expresó rechazar al Congreso y a sus miembros, los congresistas, opinando que no merecían ser reelectos en sus posiciones.
Es indiscutible además que el pueblo estadounidense ha perdido la confianza en sus sistemas, instituciones, en los líderes que les gobiernan, están cansados de las constantes pugnas partidistas de poder entre Demócratas y Republicanos quienes en definitiva han mostrado un alto grado de incapacidad para llegar a pactos o acuerdos bipartidistas, se siente frustrado ante el falso conservadurismo en que se arropan algunos, sin duda, brillantes teóricos del Partido del Te (Te Party) para conspirar en la eliminación de las conquistas sociales (Medicare, Seguro Social y otras) y de sus posiciones antisemitas, antihispanas y antinmigrantes.
ESTRATEGIA DE CAMPAÑA SEGUIDA POR EL PARTIDO REPUBLICANO DURANTE LAS ELECCIONES DE MEDIO TERMINO
 ¿Porque los “think thank” del Partido Republicano establecieron su estrategia de campaña política durante las elecciones de medio término en un solo mensaje en estados claves que ataban a los candidatos demócratas al presidente de la nación y sobre un solo objetivo: Barack H. Obama?
portada-noviembreEl presidente Barack H. Obama fue el blanco de los estrategas republicanos, entre otros causales, debido a sus propios errores e indecisiones ante algunas confrontaciones nacionales y de geopolítica (entre ellas el avance del Estado Islámico en Irak y Siria, la Crisis en el Medio Oriente, el desafío del Presidente Putin en Ucrania, el mal manejo administrativo sobre el virus del ébola, etc.etc.) todos los cuales exigían adoptar fuertes decisiones de RealPolitik —sin tratar de justificarlo valga señalar que hay que tener presente que un dignatario o gerente político vale según la capacidad del equipo de asesores que le rodea— a lo cual se le agrega que un presidente impopular además de ser una carga extraordinariamente pesada para un partido, resulta muy difícil para los titulares demócratas y sus candidatos el romper con esta “identidad por asociación”, como se expone en psicología.
A ello hay que añadir que en política todo es el resultado de muchos factores y la suma de éstos han contribuido en el considerable descenso tanto del arsenal y capital político del presidente Obama como de su bajo nivel de aprobación dentro del pueblo y electorado estadounidense, causales que a su vez, en tiempo real, han repercutido para que el mapa electoral durante las recientes elecciones de medio término en los Estados (para Gobernadores, Congresistas y Senadores) se tiñeran de “rojo” —el Partido Republicano es identificado por el elefante y el color rojo— aun en zonas que habían estado bajo control del Partido Demócrata como Maryland, Illinois, Massachusetts o Michigan, lo que da las características de una derrota para el Partido Demócrata de proporciones gigantescas.
El líder de la minoría en el Senado, Mitch McConnell, de Kentucky — el mismo que en el 2008 al ser elegido Barack Obama expresara: nuestro único objetivo es sacar a este hombre del poder en cuatro años— junto a su esposa, la ex secretaria de Empleo Elaine Chao, celebra su victoria electoral
El líder de la minoría en el Senado, Mitch McConnell, de Kentucky — el mismo que en el 2008 al ser elegido Barack Obama expresara: nuestro único objetivo es sacar a este hombre del poder en cuatro años— junto a su esposa, la ex secretaria de Empleo Elaine Chao, celebra su victoria electoral
Victoria del Partido Republicano ahora en control de la Cámara de Representantes y el Senado que convierten prácticamente al GOP (Great OldParty) en un partido de gobierno de facto — ya que nunca, desde Truman, habían tenido tal mayoría en la cámara baja, y mayoría bicameral— y lo más lamentable es que el triunfo se produjo dentro del marco de los juegos de poder político sin que existiera objetivamente por parte de los republicanos una plataforma partidista coherente ni planes para establecer un gobierno funcional.
Podemos asegurar, sin temor a equivocarnos, que todos los estadounidenses vamos a ser testigos, a corto y mediano plazo, de constantes episodios de enfrentamiento, intolerancia, limitaciones, negaciones de confirmaciones, etc. por parte de ambas Cámaras tratando de bloquear y rendir la presidencia de Obama —dos años antes de su término constitucional— pero sobre todo formando parte de una estrategia política diseñada a minar las aspiraciones del candidato Demócrata a ganar la presidencia en el 2016.
CONCLUSIONES
 Terminaron las elecciones de término medio las que fueron un golpe “aplastante” para los Demócratas —expresó el propio presidente Obama—los Republicanos tienen en su mano la dirección del país y cuentan con un mapa político —en “rojo”— propicio y a su favor, y aunque ambos Partidos, Demócrata y Republicano, han demostrado —a lo largo de los últimos años— carecer de un Programa Pro-Crecimiento que responda a la voluntad y deseos del electorado y del pueblo norteamericano en general. Llegó la hora de satisfacer las preocupaciones muy reales del electorado, demostrar liderazgo, comprometimiento, gobernar y decidir si quieren construir una coalición de grandes ideas, o de lo contrario, permanecer con el modus operandi habitual en Washington, tratando de continuar siendo la peor alternativa legislativa para el pueblo estadounidense y pagar dentro de dos años el mismo precio ocurrido con los Demócratas. El tiempo lo dirá.
Aún sin terminarse las elecciones de “midterms” y sin conocer sus resultados, seguros de su victoria, las mentes de los estrategas del Partido Republicano y sus maquinarias políticas: los grandes intereses, los recaudadores de fondos de campaña, publicistas, lobistas y los encargados de la propaganda mediática, ya estaban en disposición del cómo prepararse para ganar las elecciones presidenciales del 2016 y circulaban incluso los nombres de los posibles candidatos.
los “think thank” del Partido Republicano establecieron su estrategia de campaña política durante las elecciones de medio término en un solo mensaje en estados claves que ataban a los candidatos demócratas al presidente de la nación y sobre un solo objetivo: Barack H. Obama
Los “think thank” del Partido Republicano establecieron su estrategia de campaña política durante las elecciones de medio término en un solo mensaje en estados claves que ataban a los candidatos demócratas al presidente de la nación y sobre un solo objetivo: Barack H. Obama
Como norma o protocolo del trabajo político de los Analistas y Estrategas profesionales después de cada ciclo electoral recomendamos el de compilar inteligencia sobre el desarrollo de la la misma, procesarla, evaluarla y exponer un Estimado de Situación Política (ESP) —que muestren el porqué de la derrota para tratar de que no se repitan en el siguiente ciclo electivo— lo que significa que los Analistas y Estrategas políticos del Partido Demócrata están obligados a realizar una profunda y profesional Evaluación y Reparación de los Daños Políticos (ERDP) reportados durante las elecciones de término medio. En tanto el equipo presidencial encargado de la Imagen y Proyección (EIP) de Barack Obama deberá hacerlo en similares ejes de dirección pero sobre todo enfocados en las grietas que han dañado la Imagen y Proyección de la figura presidencial.

*DDr. Jose R, AlfonsoOK OK
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miércoles, 26 de noviembre de 2014

URIBE, SIEMPRE URIBE. ¡HASTA CUÁNDO!




ELIGIO DAMAS

            Es difícil creer, por muy ingenuo que uno sea, que las constantes incursiones de Uribe en asuntos de la política, obedezcan a la buena fe y simple deseo que las cosas se hagan como como a él le gusta. Uno sin quererlo y sí muy armado de las mejores intenciones, ve en el expresidente colombiano las cartas que intenta esconder bajo sus mangas. Porque para eso, usa las dos manos.
            Estamos convencidos, por su sempiterna conducta que el personaje no es simple político de la derecha, entre los cuales suele haber gente con buenas intenciones y mejor disposición de servir, aunque sus propuestas siempre resulten al revés de lo que requiere la justicia profunda. No. En absoluto. Uribe no sólo juega con todas las trampas por delante, las cartas marcadas a los dos lados sino con la peor disposición contra la gente que perciba no dispuesta a prestarse a sus oscuros fines.
            El general Alzate, sospechosamente alzado contra las normas de seguridad, se adentró por el río, en una pequeña embarcación, escasamente acompañado por un soldado y una dama abogada, en una región bajo el control de las Farc.
             El público conoce detalles del asunto, como que por haberle secuestrado, “tomado como rehén” o prisionero de guerra en área de combate, el presidente Santos tomó la decisión de suspender las conversaciones de paz, las cuales, como dice un amplísimo sector de la vida colombiana, no es asunto que incumba sólo a los guerrilleros y al gobierno sino a la sociedad toda.
            El presidente Santos está ahora en el Palacio de Nariño, porque los colombianos por la paz, quienes constituyen la mayoría allí le pusieron, tras derrotar al candidato de Uribe.
            Uribe, ha dado demasiadas muestras de estar contra la paz, hasta tal punto que nunca ha querido aceptar la idea que ella puede y debe lograrse mediante el diálogo y la búsqueda de acuerdos  que favorezcan a los colombianos todos y garanticen los derechos de quienes forman parte de la lucha armada en todos los frentes. Ha sido enfático al decir, que la paz únicamente se alcanza mediante la aniquilación del movimiento guerrillero, que por cierto, ya pasó de los sesenta años en combate. Posición que obedece a intereses absolutamente diferentes a los del pueblo colombiano en su conjunto.
            Ahora, en medio de este incidente, se destaca desde Colombia, por medio de voceros oficiales, que quien informó de la detención de Alzate, fue justa y curiosamente Álvaro Uribe Vélez.
            Mientras tanto, desde diversos ángulos, se ha visto el asunto de la presencia del citado general en aquel espacio y en las condiciones en que hasta allá llegó y sin el consentimiento de sus autoridades superiores, empezando por el propio presidente, quien ha dicho que tendrá que explicar su conducta, como “sospechosa, queriendo sugerir con eso que pudiera tratarse de un intento de poner palos entre las ruedas de la carreta de la paz que pareciera andar hasta de prisa.
              Pero las cosas no han marchado como hubiera querido Uribe. Como la gente de buena fe esperaba, las Farc, hasta ahora, están comprometidas a entregar al prisionero y el presidente Santos ha dicho que ya tiene en sus manos las coordenadas del sitio donde se haría la entrega; la Cruz Roja misma, ha sido portavoz de esta versión y se apresta a colaborar como otras veces. De donde uno espera, que eso se concrete y las conversaciones de La Habana continúen dando buenos frutos. Aunque noticias más recientes, hablan de operativos implementados por el ejército en el área donde se halla la guerrilla que tiene detenido al general, al parecer con la intención de rescatarle o más bien impedir que la Farc, en gesto de buena fe, que sería del agrado de los colombianos, le devuelva a su hogar.
              Con anticipación a este intento del ejército, se ha dicho que entre los altos mandos de éste, se hallan personajes contrarios a las conversaciones de paz, cosa que uno le cuesta poner en duda.
               Estando así las cosas, Álvaro Uribe, se atreve a proponer que llegado el momento de un acuerdo crucial que implique el inicio del retorno de los combatientes guerrilleros a la vida ciudadana en Colombia, estos acepten ser concentrados en un área especial y específica y además propone “se les coloque bajo el control y cuidado del ejército, para nadie les dispare”.
              Tal proposición, pese incite a la risa, por la aparente ingenuidad de lo propuesto, como no propio de la sagacidad y mañosería del personaje, revela su mente macabra, repleta de deseos incontrolables de ruindad.
            Uribe estaría en poder de un genio diabólico que le incita a la maldad sin límites, en tal grado, que ya ni siquiera tiene espacios para maniobrar ni habilidad para tramar sus triquiñuelas y comienza a caer en infantilismos.
             Ni pendejos que sean los guerrilleros van aceptar se les concentre, como a los indígenas americanos en aquellas “reservas”, sitios determinados y cuidados por el ejército, para allí ser exterminados, aunque esa no sea la intención del Presidente Santos, pero sí de gente como Uribe y unos cuantos más arriba.                     

  


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Publicado por Eligio Damas para BLOG DE ELIGIO DAMAS el 11/24/2014 03:07:00 p. m.

DE AD, AL MIR AL PSUV



ELIGIO DAMAS
           
            He escogido el título porque en buena medida describe mi trayectoria y recoge lo que plantearé en este trabajo.
             Debo advertir que, quienes fundamos el MIR, en 1960, hace ya 54 años y unos meses, soportamos que por años, alguna gente muy superficial que formaba parte de otras agrupaciones hasta nietas y biznietas del mismo partido antes mencionado y de AD, nos lanzasen apóstrofes o dicterios por haber militado en el partido fundado por Rómulo Betancourt.
             Si discrepábamos de la conducta de aquellos grupos, los cuales por cierto solían hacer cosas muy parecidas a las que ahora hace algún sector opositor, nos respondían con el simplismo de:
             -“Lo que pasa es que ustedes fueron adecos y siguen siéndolo.
             Según ellos, no podíamos haber cambiado a lo largo del tiempo y proceso histórico; no había ninguna razón, a la luz de teorías científicas, según ellos, guardianes del Santo Sepulcro, en nuestro juicio y proceder. No importaba nuestro discurso, metas estratégicas, aporte, etc. ¡No! Eso no importaba. Pero sí que discrepábamos y por hacerlo, no había otra explicación a aquello.
              “El discrepante llegó aquí de AD.”
              Era que la intolerancia se había apoderado de todos. Y eso, para nosotros ya era muy viejo; habíamos sido intolerantes y también recibido bastante de la receta antes y después.
               Luego de haber fundado el MIR y valorado todo lo sucedido posteriormente, algunos de nosotros, aunque hablo sólo por mí, nos queda la duda sí aquella irreverencia nuestra fue acertada.
                Dentro de AD, antes del nacimiento del MIR y aún con posterioridad a este acontecimiento, habían fuerzas de vanguardia, antimperialistas y hasta partidarias del socialismo, como aquellas que luego formaron el PRIN, donde estuvieron Raúl Ramos Jiménez y hasta Domingo Alberto Rangel una vez dejado de militar en el movimiento que lideró y MEP, de Luis Beltrán Prieto Figueroa, Paz Galarraga y Salom Meza Espinoza. Dentro de AD, todas esas fuerzas, incluyendo las nuestras, eran superiores a las que lideraba Betancourt. Pero nuestros dirigentes permitieron que la sagacidad de éste las mantuviese enfrentadas. Recuerdo, que en muchos casos y oportunidades, al manejar el asunto de las contradicciones internas de AD, percibíamos que otras fuerzas, distintas al betancourismo, eran nuestros principales enemigos.
                Pudimos, habiendo manejado acertadamente las contradicciones, haber derrotado a Betancourt y hasta como le oí decir a alguien una vez, “sacarlo de AD”, que era el espacio donde estaba la gente en buena medida. Pero sucedió lo contrario, aquellas fuerzas, por las habilidades de quien era presidente de Venezuela, se le unieron y nos “obligaron” buscar tienda aparte. Ellas posteriormente transitaron idéntica vía. Los futuros prinistas y mepistas, permitieron que Betancourt les mantuviese separados y enfrentados.
               Todavía, cuando hicimos el congreso fundacional del MIR, se produjo un debate porque una buena mayoría de compañeros era partidaria de la definición de marxismo leninismo, como si aquello fuese indispensable, un aquelarre o la ingestión de una pócima milagrosa. Celso Fortuol, un personaje entonces muy conocido, propuso que definiésemos como antes dijimos al movimiento que hasta ese momento se llamaba ADI (Acción Democrática de Izquierda). La aprobación de aquella propuesta, hecha por alguien quien por cierto no tardó mucho en dejar de ser nuestro compañero por percibirnos muy ultrosos, produjo la primera división del movimiento, que ese mismo día y por disposición de ese congreso partidista, pasó a llamarse MIR (Movimiento de Izquierda Revolucionaria). Recuerdo bien que un grupo de compañeros, entre ellos Peter Taffin, entonces presidente de la Cámara de Radio, sentado al lado mío manifestó no estar de acuerdo con aquello y menos a acompañarnos. En ese mismo, temprano instante, se fueron de nuestro lado y algunos regresaron a AD.
            La misma intolerancia de la cual habíamos sido víctimas en AD, aprovechada hábil y maliciosamente por Betancourt y la cual practicamos al permitir se nos separase de otras fuerzas progresistas, cercanas a nosotros y lejanas a él, la comenzamos a practicar desde el mismo momento del nacimiento de nuestro partido; la misma intolerancia que en poco tiempo lo llevaríamos a la fragmentación hasta convertirle en una parcialidad minúscula.
            Cuando el MIR nace, pese a lo narrado anteriormente, es una fuerza respetable; uno lo sabía, pese a que en aquel entonces las encuestadoras no habían incursionado en la política y se limitaban a indagar sobre asuntos estrictamente mercantiles. Pero esa fuerza respetable la redujimos a la más mínima expresión a lo largo de un proceso de intolerancia e indisposición, de bando y bando, a no aceptar las opiniones contrarias.
            Eso impidió el desarrollo de la izquierda. Facilitó la miserable parodia de una tendencia nacional dividida en no sé cuántos grupos, que en los torneos electorales se presentaban con cuatro y cinco candidatos, mientras otros se sustraían de aquel debate, haciéndolo consigo mismo y privilegiando “la pertinencia de otras vías”.
            Proceso similar vivió el PCV, pero prefiero que haya alguno de sus militantes de la generación mía, que hable sobre ese asunto particular.
            Por esa vía, conducta, en veces hasta irracional, ajena a la dialéctica, pero hablando en nombre de ella, la derecha nos pulverizó, nos dividió y hasta logró que fuésemos más adversarios de nosotros mismos que de ella.
            Afortunadamente llegó Chávez y – permítanme otra vez decir esto – como el flautista de Hamelin, con su magia, irreverencia, arrojo y hasta gracia, logró el milagro de unir lo que parecía estar destinado a andar disperso.
             Lo que hasta ahora hemos logrado a lo interno, que no es poca cosa, y en las relaciones entre los pueblos de América Latina, en gran medida se debe a la política de unidad de los hombres y mujeres de buena fe, revolucionarios, socialistas y antimperialistas, sin distingos de religión, credo o definición teórica, unión entre ellos y con el pueblo que más allá, en veces muy lejos de nosotros o nosotros de él, esperaba un partido y grupo de hombres que le guiasen.
            Esta perorata la he escrito como quien desea desgañitarse, para hacer advertencia necesaria a quienes juegan al rompimiento, de un lado u otro, creyendo que eso puede producir algún beneficio o empujón del proceso revolucionario. Si alguien cree que un grupo vacila, se debilita o concilia, la solución no es romper con él sino empujar para fortalecerlo y sobre todo no abandonar y debilitar al pueblo.
             Una cosa es figurar, ocupar espacios políticos o publicitarios, intentar deleitarse con el poder por él mismo, y otra contribuir para que el movimiento popular avance. Espero que esto no hiera la sensibilidad de nadie. No es mi propósito. Pero sí el de llamar a la unidad de todos los revolucionarios de Venezuela y del mundo, pese sus dudas y debilidades.
     



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Publicado por Eligio Damas para BLOG DE ELIGIO DAMAS el 11/25/2014 04:31:00 p. m.

CUBA POSIBLE


 
ATENCIÓN FRANK

CUBA POSIBLE de nuevo: un esfuerzo digno de admiración
 
 

 
Crónicas cubanas
 
Por Félix Sautié Mederos


CUBA POSIBLE de nuevo: un esfuerzo digno de admiración


Los espacios que faciliten el encuentro y el diálogo son muy importantes en cualquier nación o país civilizado; y en las actuales circunstancias que estamos viviendo en Cuba, se hace más importante aún la existencia de un espacio que cumpla con este propósito, que además sea independiente y facilite la participación de manera objetiva y subjetiva sin condicionamientos previos que no sean los de la ética entre las personas y el respeto al pensamiento diferente. Un empeño de tal naturaleza, en la Cuba actual, constituye un esfuerzo digno de admiración y una obra meritoria nada fácil de crear, así como muy difícil de sostener, por encima de todas las prohibiciones y entorpecimientos legales establecidos, incluyendo la acción nefasta de los dogmatismos, burocratismos, fundamentalismos y escollos que se complementan con las dificultades prácticas que van desde su concepción misma hasta sus necesidades financieras, materiales y de local o ámbito específico en que pueda realizarse; quizás esto último, es uno de sus más complejos requerimientos.

Tampoco puedo dejar de referirme a su exclusión en los medios masivos locales, los que le establecen en la práctica concreta una barrera de tal magnitud que se hace infranqueable si no se poseen capacidad creativa, persistencia y relacionamiento social para sortearla, porque no se les posibilita la utilización de los órganos de prensa tradicionales que están vedados para cualquier iniciativa, convocatoria o información que no sea la oficialmente aprobada, mientras que el acceso a Internet, incluyendo a las redes sociales, en la actualidad están totalmente restringidos y en la práctica prohibidos para el gran público.
 
A contrapelo de estas agudas condiciones y contradicciones, así como de otras más que posiblemente se me escapen, ha sido que actuando contra viento y marea, para decirlo con una expresión muy popular, lo que no puedo dejar de reconocer es que se ha creado un nuevo espacio en el ámbito nacional anunciado hace algún tiempo por sus promotores, pero confirmado hace algunos días con una actividad en el Centro Cristiano de Reflexión y Diálogo, de Cárdenas, dada a conocer públicamente y que se ha divulgado por importantes medios alternativos no oficiales y por la prensa internacional, denominado “Cuba posible”, al cual ya me he referido en otras Crónicas Cubanas (1). Sus promotores principales han sido los conocidos intelectuales católicos Lenier González y Roberto Veiga quienes lo han creado inicialmente desde la Revista Católica Espacio Laical y el Proyecto Casa Cuba bajo la inspiración y el amparo de la inolvidable persona muy especial, bondadosa, carismática, patriótica y creyente que fue Monseñor Carlos Manuel de Céspedes, tataranieto de quien en Cuba es considerado el Padre de la Patria, y del cual tomó su nombre y ahora, después de su fallecimiento, con el auspicio de una prestigiosa institución ecuménica protestante, el Centro Cristiano de Reflexión y Diálogo, de Cárdenas, provincia de Matanzas.

En su primer evento público en este último Centro Cristiano, efectuado hace algunos días, se dio a conocer sus propósitos y se realizó amplio debate al respecto con un importante grupo de invitados a estos efectos. Sobre esta primera actividad pública, se dieron a conocer, por parte de sus promotores, los principales aspectos en sendas entrevistas en dos partes publicadas por el portal “On Cuba” que les realizara el periodista David Corcho (2) con el título “Cuba Posible Pensar al futuro de la Isla (I) y (II)” de las que cito textualmente algunos planteamientos al respecto que considero esenciales: “Para nosotros, que la revista Espacio Laical se convirtiera en un foro plural, resultaba un imperativo. Considerábamos que algunos de los grandes pecados históricos de los cubanos han sido la desconfianza, la visceralidad política, la deslegitimación de las opiniones diferentes y el empeño por imponer un proyecto de país único, sin tomar en cuenta las otras propuestas que existieran…, recibimos la desaprobación y la crítica de los sectores más radicales de todos los signos políticos e ideológicos. También dentro de la Iglesia. Allí surgieron tensiones que fueron intensificándose y llegaron a impedirnos realizar nuestras responsabilidades… no albergo rencor hacia quienes consideraron un error lo que hacíamos, ni hacia quienes traspasaron el umbral de la diferencia de opiniones para agredir mi persona y hasta mi familia (expresó Roberto Veiga)… Cuando se hizo pública nuestra renuncia a la dirección de Espacio Laical, recibimos mensajes de muchísimas personas e instituciones cubanas y extranjeras, de la Isla y de muchas partes del mundo… Así, ya el 8 de septiembre de este mismo año, cuando festejábamos el día de la Virgen de la Caridad del Cobre, Patrona de Cuba, con otra nota dimos a conocer el inicio de los trabajos de Cuba Posible…inauguráramos públicamente el nuevo quehacer con un evento de dos días titulado Cuba: soberanía y futuro. En el mismo participaron intelectuales, pensadores y activistas sociales de diferentes partes del país, de diferentes edades, de diferentes géneros, de diferentes razas, etcétera. Los debates fueron libres y responsables, intensos y dinámicos, serios y comprometidos… Cuba Posible seguirá convocando a todos aquellos cubanos, ya sean de la Isla o de la emigración, incluso extranjeros, que quieran trabajar sin odio por el presente y el futuro del país. Realizaremos coloquios, conferencias, seminarios, talleres y reuniones de disímiles formatos. Tendremos una publicación con presencia en la web, un cuaderno impreso de carácter trimestral… Cuba Posible trabajará incansablemente para pensar el futuro de la república cubana con creatividad. Queremos hacer las preguntas que tocan en este momento, relacionadas con los principales desafíos que vivimos en el siglo XXI… (Fin de las citas)

Las dos partes de la entrevista a que me refiero fueron explicitas, las considero muy importantes y deberían tener una amplia divulgación para conocimiento de todos los cubanos, pero, lamentablemente, en los medios de comunicación locales no tienen cabida dado el dogmatismo imperante. Así pienso y así lo expreso con mis respetos para la opinión diferente y sin querer ofender a nadie en particular.

fsmederos@gmail.com

Notas
(1) Ver en Por Esto! “Un desencuentro público, que nunca debió manifestarse”, sección de Opinión, domingo 15 de junio 2014.
http://www.poresto.net/ver_nota.php?zona=yucatan&idSeccion=22&idTitulo=332207
Entre todos, Cuba Posible, sección de opinión el lunes 7 de julio del 2014.
http://www.poresto.net/ver_nota.php?zona=yucatan&idSeccion=22&idTitulo=336670
(2) Ver “On Cuba”, David Corcho, 10 y 19 de noviembre del 2014, “Cuba Posible: pensar el futuro de la Isla (I) y (II)

domingo, 23 de noviembre de 2014

COMENTARIO DE LORET DE MOLA ,

ESTE VÍDEO ES DIGNO DE SER VISTO Y OÍDO POR TODOS LOS QUE ANHELAMOS LA LIBERTAD Y LA JUSTICIA EN NUESTROS PAÍSES. CADA UNO DE USTEDES SE HARÁ SU CRITERIO Y JUZGARÁ LO QUE PASÓ CON 43 NORMALISTAS MEXICANOS.

GARCÍA MÁRQUEZ, LA PATRIA GRANDE Y EL IMPERIALISMO. AMANECER DE BALA



ELIGIO DAMAS


            Hoy, como el Chino Valera Mora, “amanecí de bala”. Dispuesto a todo. A decir lo que llevo atravesado entre pecho y espalda, como el poeta a la dama de la Facultad de Farmacia, que cambiaría su vida toda por su cabellera.
            Esta particular condición que ahora me estremece, comenzó ayer cuando leí en un diario local, que el gobierno colombiano imprimiría el rostro en papel moneda del gran escritor, autor de “Cien Años de Soledad” y tantas cosas más, como aquel reportaje escrito en Caracas que tituló o donde uso una frase, “aquí contemplando la escasez de agua”, que me pareció excelente y aquella otra “De cuando era feliz e indocumentado”.
            Esta decisión, tomada por aquellos que a través del Coronel Aureliano Buendía, el escritor calificó tantas veces y de manera despectiva “los cachacos”, quienes a aquel traicionaron hasta el cansancio y por la misma vía al pueblo colombiano, despertó en mí esta inquietud, escozor, que me hizo amanecer de bala.
             Este reconocimiento o gesto honorífico de quienes siguen ostentando el poder en Colombia, la misma clase que traicionó al viejo Coronel, personaje casi bandera del hijo de Eligio García, el telegrafista de Aracataca, como le gustó decir al escritor para dejar constancia de su origen humilde, es producto de cómo éste, casi después que ganó el premio Nobel, se dedicó a hacer o dejar de hacer para que las contradicciones o barreras entre él  y la clase dominante comenzasen a achicarse.
            Cuando en 1964, la Academia sueca que otorga el Nobel de Literatura, optó por seleccionar a Jean Paul Sartre, el escritor literario y filósofo galo, lo declinó en un gesto de solidaridad con los pueblos del mundo que luchaban por su independencia y contra la sujeción imperialista, como China, Cuba y hasta el movimiento guerrillero venezolano. Pero no se quedó en aquel gesto, sino siguió en su prédica pro revolucionaria, antimperialista, hasta morir.
            Pablo Neruda, que venía del combate a favor de los republicanos españoles y el Quinto Regimiento del General Modesto, se mantuvo vertical y en combate todavía después de haber alcanzado el Nobel de Literatura en 1971. Tanto que al momento de su muerte, casi coincidiendo con el golpe militar contra Allende, se mantuvo firme y en disposición de lucha en favor de las banderas de siempre. Nadie ni nada, ni siquiera estando en el umbral de la muerte, hizo que se enmudeciese.
            Mario Benedetti, después de ganar tanta aureola, premios y reconocimientos por su obra literaria, cuando murió en el 2009, desde allá,  su tierra natal, se escuchaba su voz, su palabra, en pro de las viejas banderas; tampoco el uruguayo hizo concesiones como las de callarse o ignorar los abusos y atropellos que el gendarme del norte seguía cometiendo en América Latina y el mundo. Así mismo, Eduardo Galeano, autor entre otras obras de la muy conocida y leída “Las venas abiertas de América Latina” y ganador de tantos premios y reconocimientos, no hijo de campesino o telegrafista de un pueblo perdido, sino de clase acomodada de su país natal, Uruguay,  todavía con demasiada frecuencia y hasta de modo desafiante deja escuchar su voz en favor de los pueblos atropellados por las castas dominantes y su aliado imperial.
            Mario Vargas Llosa, el “marito”, nacido en el Perú, escritor de una invalorable obra literaria que incluye “La Ciudad y los Perros”, “La Casa Verde”, “Pantaleón y las visitadoras”, “La Tía Julia y el Escribidor”, etc., tuvo la disposición para pasase al enemigo sin fingimientos y hasta se hizo ciudadano español, pese su figura copiada de la primitiva estirpe indígena de los Incas. Ahora mismo, en la propia España, Vargas Llosa no se ha arredrado ni escondido, sino que ha salido a dar el frente, aunque parezca vergonzoso, a favor de la ultra derecha del país europeo donde ahora vive y cuya nacionalidad ostenta. Por cierto, ese gesto de asumir la nacionalidad española, procedió poco tiempo después, de cuando los peruanos prefirieron votar por Alberto Fujimori, un nacional de ascendencia japonesa y no por él, el gran escritor lleno de premios y fama.
            Pero respeto a Vargas Llosa su actitud de dar la cara, aunque sea en favor del enemigo y no ocultarse, fingir lo que no es y hasta sacar la mano “como la gatita de María Ramos”, quien “tira la piedra y esconde” aquella.
            García Márquez, después de ganar el Nobel y percibir la tentación de las grandes editoriales, se refugió en México. De allí iba a Estados Unidos donde era recibido con euforia y papelillo, lo que bastante disfrutó. Allí, intentando dar muestras de amplitud, se reunía con los enemigos del gobierno cubano y hasta se llegaba al centro de poder de aquel país, donde también era recibido con demasiado agrado. Pero también se dejaba caer por Cuba a visitar a su amigo Fidel Castro. Estuvo empeñado en jugar el rol de hombre de amplitud, amigos de todos, en medio de un frente de combate, donde un sector  usa el más sucio armamento.
             Mientras aquella rutina ejecutaba, el hijo del “telegrafista de Aracataca”, se iba hundiendo en el mutismo y desconocimiento o indiferencia de los sufridos, acosados en el mundo y las agresiones contra los derechos de América Latina. Casi al final de su vida, sólo percibió en Chávez, también amigo de Fidel y por éste reconocido, un personaje incierto quien podría derivar hacia posiciones arbitrarias o autoritarias.
           Por eso cuando leí que la Cámara de Representantes de Colombia, de mayoría a favor de aquellos que se cansaron de traicionar a Aureliano Buendía, aprobó una Ley que permitirá la emisión de billetes con la imagen del Gabo y otros reconocimientos, recordé como preguntó el viejo general a su compadre Gerineldo Márquez, luego en la etapa de la pacificación o el cansancio, “¿por qué luchamos?” y luego de escuchar la respuesta de éste, decir:
            -“Allá tú qué sabes por qué luchaste, porque yo lo hice sólo por orgullo.”
            El viejo general con aquella frase estaba admitiendo que había sido víctima del engaño.
            Prefiero a quienes mueren de pie. Llenos de gloria o hundidos en la oscuridad. Sin bajar sus banderas. Pero también a quienes tienen los arrestos necesarios para admitir que se cambiaron de bando.
             “Hoy amanecí de bala.”




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Publicado por Eligio Damas para BLOG DE ELIGIO DAMAS el 11/17/2014 08:38:00 a. m.

PEDRO VARGAS EN LA HABANA


Pedro Vargas en La Habana

Ciro Bianchi Ross * digital@juventudrebelde.cu
22 de Noviembre del 2014 19:43:52 CDT

Pedro Vargas y Benny Moré cantarían a dúo en La Habana. Días antes de
la grabación, el mexicano da al cubano las partituras de los números
que interpretarán con el propósito de que las estudie. Llega el día
del encuentro y ya a punto de comenzar a grabar, Vargas quiere
examinar la música con el Benny a fin de marcarla y establecer quién
entrará primero y quién después y quién será voz prima en determinados
pasajes y quién la voz segunda.
Benny Moré, el llamado Bárbaro del Ritmo, rechaza el ofrecimiento del
Tenor de las Américas.
--Maestro, eso es chino para mí... Yo no sé música --dice Benny y sonríe.
--¿Cómo cantaremos a dúo entonces? Si no sabe música, ¿cómo sabrá en
qué momento tiene usted que entrar? --inquiere Vargas.
--Cuando me lo pida el cerebro, Maestro --responde Benny, pero los
entendidos están de acuerdo en que dio al mexicano una respuesta
incompleta. Debió haber dicho el cerebro, el corazón, el sentimiento...
hasta la última partícula de aquel ser intrínsecamente musical que era
Benny Moré. Contestación truncada aparte, el caso es que en aquella
ocasión grabaron Obsesión y Perdón y lograron con estas dos de los
mejores dúos de la música popular.
El escribidor trae a colación esa anécdota con motivo del homenaje
que, meses atrás, rindió Cuba a Pedro Vargas en ocasión del
aniversario 25 de su fallecimiento. Se le recordó en las jornadas de
la XXV edición del Festival Internacional Boleros de Oro. En presencia
de familiares allegados del artista, venidos para la ocasión, se dio
su nombre a la suite del Hotel Nacional en la que se alojaba
generalmente durante sus estancias habaneras, se exhibieron algunas de
sus películas y un busto del cantante quedó emplazado en la Avenida
del Puerto, muy cerca de la estatua que recuerda al compositor Agustín
Lara, su gran amigo.

Un mexicano casi nuestro
Vargas fue una especie de puente musical entre Cuba y México. A partir
de 1940 visitó la Isla por lo menos una vez al año. Por eso Cristóbal
Díaz Ayala, musicógrafo cubano radicado en Puerto Rico, lo define como
<<casi nuestro>>. Siempre que se disponía a venir, pedía a Lara y a
otros compositores importantes que le entregasen sus últimas
producciones para estrenarlas en Cuba, e igual pedido hacía a
creadores cubanos al regresar a México. En 1946, el compositor cubano
Bobby Collazo, autor, entre otras melodías, de Tenía que ser así y
Vivir de los recuerdos, está en México y se dispone a viajar a Santo
Domingo. Vargas le pide una canción y Collazo se la escribe a la
carrera. Cuando Collazo llega a su destino ya La última noche es un
éxito. Otro cubano, Fernando Mulens, compositor de esos boleros
emblemáticos que son Qué te pedí y De corazón a corazón, fue su
pianista acompañante durante años.
Cuba, en los años 30 del siglo pasado, fue invadida por el tango.
Conocerá a lo largo de la década siguiente la irrupción de la música
mexicana. La encabeza Jorge Negrete, muy famoso gracias al cine y que
visita la Isla en dos ocasiones. Le siguen y gozan de amplio arraigo
Tito Guizar, Pepe Guizar y sus Caporales, Pedro Infante, Chucho
Martínez Gil, Los Cuate Castilla, Toña la Negra, Amalia Mendoza y
Miguel Aceves Mejía, entre otros muchos. Los Pancho, que generaron una
legión enorme de imitadores, contaban, aún en los 70, con un programa
fijo en la radio nacional y cualquier cubano podía repetir sin la
menor vacilación Noche de ronda, de Agustín Lara, y tararear aquello
del propio compositor de <<en tus ojeras se ven las palmeras /
borrachas de sol>>. Antes había estado en La Habana José Mojica. Vino
por primera vez en 1931 y volvió al menos tres veces en los años 50.

También del otro lado
Pero si hubo una presencia en Cuba de la música mexicana, la cubana se
hizo sentir del otro lado del golfo. El ya aludido Díaz Ayala analiza
el fenómeno en su libro Cuando salí de La Habana (Puerto Rico, 2001).
El cine mexicano cobró importancia a partir de la cinta El rancho
grande (1936). Explotaba el paisaje y la música del bello país. La
producción cinematográfica azteca se incrementó y extendió su fama por
todo el continente; incluía cantidades generosas de música en cada
película. Filmes que abordaban en su mayoría el tema rural y se valían
de rancheras y corridos. La cosa se complica cuando la temática se
amplía al tema urbano y se da entrada al bolero. En los años 40 se
producen en México casi mil películas. Los compositores del patio eran
prolíferos, pero no daban abasto, más cuando aparte de boleros debían
crear guarachas y rumbas necesarias en cintas que, en su mayoría, se
ambientaban en cabarets.
Cuba, escribe Díaz Ayala, acudió a llenar el vacío. El cine y la
escena mexicana se desbordaron con rumberas cubanas como María
Antonieta Pons, Ninón Sevilla, Lina Salomé, Olga Chaviano, Rosa
Carmina, Amalia Aguilar, las Dolly Sisters y muchas más. Para ellas, y
también para la rumbera mexicana Meche Barba y Tongolele, de origen
tahitiano, se necesitaba la percusión que aportaron los cubanos.
Intérpretes mexicanos como Juan Arvizu y Toña la Negra grabaron discos
con el respaldo de orquestas cubanas. También lo hizo Pedro Vargas,
que utilizó agrupaciones como Casino de la Playa, Riverside y
Cosmopolita para realizar sus discos con la Víctor.
Un artista cubano o de paso por Cuba no se sentía enteramente
consagrado si no se hacía fotografiar por Armand --Armando Hernández
López-- el más famoso retratista cubano de los años 40 y 50 del siglo
pasado, conocido como El fotógrafo de las estrellas. Pedro Vargas, en
una de sus estancias habaneras, no resistió la tentación y visitó al
artista del lente en su estudio de Línea entre H e I, en el Vedado.

Capricho cubano
Las presentaciones iniciales de Vargas en La Habana deben haber tenido
lugar en el viejo Teatro
Neptuno, de Heliodoro García, donde también actuó Agustín Lara. Supone
el escribidor que actuó en la capital cubana por última vez en marzo
de 1959, en el cabaret del hotel Capri. Presentaba ese centro nocturno
la producción Capricho cubano, con las actuaciones de la
puertorriqueña Lucy Fabery y los cubanos Fernando Álvarez y Raquel
Bardisa, y la presencia de Vargas, durante dos semanas, propició allí
un lleno completo.
Entre una presentación y otra, actuó muchas veces en el Teatro
América. Pedro Urbezo, historiador del coliseo de la calle Galiano, en
su libro El teatro América y su entorno mágico (2011) recoge
puntualmente las presentaciones del mexicano.
El América se inauguró el 29 de marzo de 1941. Poco después, en la
semana del 22 de septiembre, el primer espectáculo o variedad musical
que acogió ese teatro estuvo a cargo del famoso tenor, acompañado por
el pianista Pepe Agüero y la orquesta de Alfredo Brito. Hizo, de lunes
a sábado, dos apariciones diarias: una a las 5:30 de la tarde y la
otra a las 9:30 de la noche, y el domingo, además de esas
presentaciones habituales, otra a las dos de la tarde.
Tanto éxito tuvo, dice Urbezo, que pese a sus compromisos con
radioemisoras cubanas volvió al escenario del América para una función
especial, el 3 de octubre de ese año.
Vargas hace una nueva presentación el 23 de enero de 1942, otra vez
acompañado por el pianista Pepe Agüero y la orquesta de Alfredo Brito.
Escribe Urbezo: <<Los asiduos al América daban muestras de admiración y
cariño al tenor mexicano con repetidos aplausos>>.
En 1945 llega Pedro Vargas de nuevo a Cuba. Está de paso. Pero no
quiere dejar de hacerse presente en el espectáculo de variedades que
artistas de la CMQ presentan, durante una semana, en el América.
Participa en las jornadas del sábado y el domingo. Ese día, en la
función de la noche, se despide del público habanero que, de pie, lo
aplaude a rabiar. La ovación emociona al artista que, con voz
entrecortada, expresa su habitual <<muy agradecido, muy agradecido, muy
agradecido>>, promete volver en cuanto sus compromisos se lo permitan.
Vuelve realmente. No podía dejar de cumplir su promesa. Lo hace en la
semana del 21 al 27 de enero de 1946. Lo acompañan en la escena
Ignacio Villa (Bola de Nieve), Fernando Mulens y la orquesta
Cosmopolita.
Tiene compromisos ineludibles con el Circuito CMQ y sale de la
cartelera para ser sustituido por Libertad Lamarque. La Novia de
América se despide de su público en la función de las 9:30 de la noche
del domingo 3 de febrero, luego de haber provocado llenos completos en
el teatro. En la semana del 4 al 7 regresa Pedro Vargas. Lo acompaña
el cubano René Cabel y hace con él un dúo ocasional que, escribe
Urbezo en su libro aludido, <<arrancó exclamaciones de entusiasmo y
admiración>>. Añade: <<Retemblaron las paredes del moderno coliseo con
los gritos de entusiasmo y los atronadores aplausos. ¿Estaría
escuchando Enrique Claudín, el Fantasma, desde los sótanos del
teatro?>>.
Prosigue Pedro Urbezo:
<<Y, para cerrar aquel ciclo memorable, la siguiente semana, del 11 al
17, cantó Pedro Vargas con otra grande de la escena que por primera
vez actuaba en el América: la actriz y cancionera cubana Rita
Montaner. Intervinieron en el show, además, René de Montemar, Fernando
Mulens y la orquesta Cosmopolita con la animación de Rolando Ochoa>>.

Su chorro de voz inagotable
Pedro Vargas amó mucho a La Habana. Dejó, con su presencia y sus
canciones, un buen recuerdo en la Isla, en los que tuvieron el
privilegio de escucharlo en vivo, en los que lo conocieron.
Rosa Fornés, que durante siete años consecutivos fue la primera
vedette de México y que dejó de serlo solo cuando la prensa mexicana
la proclamó como la primera vedette de América, compartió con Vargas
el escenario del teatro Tívoli, de la Ciudad de México. Hoy, en su
residencia habanera, la Fornés vive rodeada de sus recuerdos mexicanos
y conserva en uno de sus salones las fotos de mucha de la gente a la
que quiso, entre ellas Cantinflas, que tanto y tan en vano la
pretendió, Jorge Negrete, Pedro Infante y, por supuesto, Pedro Vargas,
fijo aún en la mente de la estrella con <<su chorro de voz inagotable>>.












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Ciro Bianchi Ross
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viernes, 21 de noviembre de 2014

CHINO Y NACHO EN ESCABECHE. CUANDO UNO SE "DESGUAÑANGA




Eligio Damas

            Según alguien, dicho hace unas horas, más de tres millones de tuiteros chavistas se habían manifestado indignados, tanto como para usar el calificativo caprilero, por la contratación de la agrupación “musical” (¿?) Chino y Nacho, para actuar en un acto promovido y organizado por una institución dirigida por la Alcaldía Metropolitana, denominado algo así como “Suena Caracas”.
            No podría, no tengo elementos de juicio para tomar como cierta esa medición, pero sí puedo convalidar que las redes sociales, sobre todo la correspondiente a Tuiter, han estado abundantes, casi hasta el rebosamiento, en manifestaciones como la arriba señalada.
             Este hecho para mi es significativo, mucho más allá de lo que representa el grupo musical en cuestión, en cuanto a la disposición de la dirigencia a no cuidar sus relaciones con las bases, si es que uno no puede decir con propiedad la mayoría.
             Es obvio, que a la abrumadora mayoría del chavismo, la en buena medida silente, le trae sin cuidado que esa banda deje de actuar en Venezuela y particularmente en un evento organizado por un ente del Estado donde administran los partidarios de la revolución bolivariana. Pero también lo es, lo demuestran las manifestaciones contundentes, cuantitativamente hablando, que multitudes se han expresado casi en gesto de repudio a aquella presencia. Tanto se hablado del asunto, que me pareció apropiado esta mañana, usar una frase del lenguaje coloquial que apela a un conocido plato, el escabeche. Los venezolanos, solemos decir, como manera de demostrar lo que tanto hemos probado algo, hasta el cansancio, “eso lo he comido hasta en escabeche”. Pero también es muy significativo que esa multitud que se ha expresado contraria a que en un acto de la naturaleza del que estamos hablando, se presente el grupo al cual también nos estamos refiriendo, está compuesta en holgada mayoría por jóvenes.
            La ira es tanta que, al recordar a Danilo Anderson, cobardemente asesinado en un noviembre, ha aparecido asociado a las manifestaciones de descontento contra un grupo por cierto, antes de su ida a EEUU, gozó de favores gubernamentales. No olvidemos las relaciones que tuvieron o tienen, no sé, con el actual ministro del deporte “Potro” Álvarez.
            Pero más allá del grupo musical, que se trasladó a Miami, no porque esa ciudad sea la Meca del arte, ¡Dios me salve la parte!, sino en busca de lo que los artistas verdaderos nunca colocan en primer plano de sus aspiraciones, sobre todo tomando en cuenta que al llegar allí se pierde la libertad y queda sujeto, quien aquella aventura inicia, a todo lo que allí impongan personajes como el señor Stefan, con sus premios Grammy y control de todo lo que tenga que ver con el mundo del espectáculo en el cual trabajan Chino y Nacho, en este caso de la música “popular”, incluyendo sus posiciones políticas contrarias a todo sueño de justicia y equidad,  vale la pena resaltar como este, llamémoslo insustancial incidente, desgarró importantes costuras en el seno de la “Revolución Bolivariana”.
            Leí, en alguna parte, unas declaraciones de Jorge Rodríguez, Alcalde de Caracas e importante dirigente nacional del Psuv, tratando de remendar el entuerto, según las cuales, los chavistas debían dar – esa fue en apariencia la intención de quienes decidieron traer al grupo musical ahora residenciado en Miami- muestras de amplitud, contrarias al sectarismo y aceptar la presencia no deseada.
            ¿Cómo puede pedírsele a los chavistas, a los revolucionarios, a las familias afectadas directamente que todavía lloran– y seguirán llorando por largo tiempo – a sus víctimas de las guarimbas, que den muestras de amplitud, conformidad y vayan a aplaudir y “rumbear”, con quienes alentaron a los guarimberos en momentos aciagos? ¿Cómo bailar con quienes alentaron a quienes pusieron guayas en las calles para degollar humanos? ¿Cómo dormir, gozar, rumbear distraídamente con el enemigo?
             ¿Cómo entender que la dirección tome una decisión de esa naturaleza sin medir la magnitud de las consecuencias? ¿Es un hecho intrascendente?
            Quizás lo sea que Chino y Nacho vengan, aúllen y muevan las caderas sin armonía o con desarmonía, para decirlo como Mario Benedetti, pero no lo es que la dirección tome una medida y la mantenga, bajo la protesta multitudinaria de sus “dirigidos”.
             No puedo imaginarme desde ya, ese espectáculo de Chino y Nacho, montados en una tarima, cantando desafinadamente, como dice uno de sus allegados, dentro de una coreografía de mal gusto, rodeados de una multitud de chavistas “a……..os” y dispuestos a no calarse aquello.
             Por cierto, anoche vi un tuit, que me causó mucha gracia. Su autor, habiendo colocado una fotografía tomada desde arriba de un camión repleta la plataforma de tomates, agregó el siguiente comentario: “Aquí, esperando que comiencen a actuar Chino y Nacho”.
           Hay otro hecho a resaltar. Los publicistas del gobierno, esos que manejan programas de opinión como ZD, antes del anuncio del evento y la presencia que también, lamentablemente, trató de justificar Ernesto Villegas, diciendo más o menos lo mismo de Jorge Rodríguez, que es algo así como “pongamos la otra mejilla”, quedaron muy mal parados y dieron un triste ejemplo para la conducta de un revolucionario. Aquellos, desde que Chino y Nacho se manifestaron a favor de las guarimbas y guarimberos, contrarios a la paz y tranquilidad venezolana, arremetieron contra esa agrupación y pocas horas antes se anunciase la contratación y presencia en el evento caraqueño, todavía se ocupaban de aplicar fuertes calificativos y condenas a los ahora contratados.  Al enterarse de lo acontecido, optaron por ignorar aquello y proceder como si nunca hubiesen dicho nada al respecto. Lo peor del caso es que en las redes sociales ni en ninguna parte, era frecuente que los chavistas mencionasen esa agrupación “musical”.
          Si empezamos a hablar de crítica y críticos, de la necesidad de hacerla y serlo, esa actitud no es justamente la pertinente para modelar a un revolucionario o un deseoso de serlo que mira o escucha a aquellos publicistas o propagandistas.
           Por último, hasta ahorita, no ha habido, pese la magnitud del descontento, sobre todo entre la gente ganada para ir a esos espectáculo, una intención de enmienda, lo que deja mucho por decir de la dirigencia y su obligación de escuchar a las bases.
          Pero, con todo y lo dicho, por humano, todavía me atrevo a expresar este sentimiento:
          ¡Pobres Chino y Nacho, quienes por ganarse unos reales, se verán montados sobre la tarima, rodeados por una multitud que no quieren su presencia!

         Pero es obvio, que este incidente que pudiera ser insignificante desde el punto de vista cultural, ha tenido impacto político –lo que al parecer la dirigencia no esperaba, demostración de ingenuidad - como para que uno se desguañangue.


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Publicado por Eligio Damas para BLOG DE ELIGIO DAMAS el 11/19/2014 03:06:00 a. m.

UNA VIEJA HISTORIA DE CORRUPCION




ELIGIO DAMAS




              Eran  las siete de la noche cuando llegó a su  casa de  Tronconal  Quinto. Ya las  rejas,  muy  discretamente,   se anunciaban en su cara. Empujó la puerta que estaba  entreabierta, como todas las puertas de los pobres y llamó lastimosamente a su abuela.  No obtuvo respuesta. Continuó avanzando hasta llegar  al único  cuarto de la vivienda. Sin meditarlo,  automáticamente  se dejó caer  como en cámara lenta sobre la colchoneta tirada en  el suelo.  Se  despojó de la camisa empapada de sudor, encogió  las piernas lentamente y comenzó a quitarse los zapatos.
              En  la  bodega de la esquina,  la  vieja  Anastasia esperaba  que el bodeguero le vendiera el café y la  manteca  que había  pedido  para  preparar la cena de Orlando José,  quien  ya estaba por llegar del trabajo. Mientras tanto, depositó su mirada sobre  la  pantalla del televisor, desde el cual  un  señor  bien vestido  hablaba un lenguaje incomprensible  para  ella. Prestó atención   y  solicitó  al  dependiente le explicase   lo   que informaban, porque le pareció entender que mencionaban un banco.
            Y en un banco de Puerto La Cruz trabajaba su nieto.
            -¡Por favor! Dígame, señor Baldomero lo que están anunciando.
             - Bueno vieja, la televisión dice que el  gobierno intervino  un  poco e' bancos y, pa' más señas, en  uno  de  esos trabaja su nieto.
           - ¿Y qué fue lo que pasó? ¿Y qué quiere decí eso de la intervención?
            -¡Guá!,  quiere decí que el gobierno  se  va  a encargá  de  ellos. Porque tienen una pérdida  grandísima  y  una deuda externa de un realero. Deben pa' fuera un montón de real.
             - ¿Y qué más Baldomero?
              - También dice vieja, que el gobierno va a averiguá hasta  lo último pa' castigá severamente a los culpables  de  ese desastre.
              La  vieja entró apresuradamente a la pequeña  casa, atravesó  más rápido de lo acostumbrado  lo  sala-recibo-comedor, muy inquieta por haber observado que la puerta de la calle estaba demasiado abierta. Mecánicamente se llegó hasta el cuarto y allí, tendido en la colchoneta, con la mirada puesta en el techo,  todo empapado  de sudor y con un fuerte temblor de la  cabeza  a  los pies, estaba el nieto.
              - Me descubrieron abuela.
              Dijo  aquello confesando su miedo, al mismo  tiempo que volvía los ojos hacia la anciana.              
              - No te preocupes mijo, ellos no saben nada.
              La  vieja le respondió con  tranquilidad,  mientras con lentitud, por respeto a sus huesos, se sentaba a su lado.
              - Hace  una hora estuvo aquí María y me aseguró  que sus  hermanos y el viejo Eusebio no  saben que ella abortó de ti.
              - No  vieja,  no es eso. Me  llevarán  preso;  andan averiguando quien es el culpable de lo que pasó en el banco.
              - Acuérdate  vieja, como a mi primo Rafael,  el  que limpiaba aquel barco que compraron con patuque, lo zamparon a  la modelo  cuando  se denunció todo. Que al  primo  segundo  Antonio Calanche, lo mandaron pa' la cárcel del Rodeo por llevarse  medio metro de cable de Van Dam y lo descubrieron,   mientras averiguaban dónde  habían  escondido  los  desmantelados  tanques que  dicha empresa debió repotenciar. 
               -  Si mijo, dijo la vieja como  meditando.
                - También recuerdo  que  el  negrito Chito, le quitó un clavo  al  baúl  de Gómez López y por eso aún  está preso en el retén de Catia.
              -Bueno  mijo, ¿y qué tiene todo eso que vé con  tu miedo de ahora? 
              -Mira  vieja, esta tarde, cuando terminé de  limpiá los  baños  del banco y me venía pa' la casa, llegó  un  poco  de gente.  También,  con  mucho apuro y aguaje,  llegó  la policía. Fueron a cerrá el banco pa' averiguá una movida. Yo, vieja, estoy asustao,  porque  la  semana pasada me cogí una  resma  de  papel que María me pidió pa' practicá  en  la máquina de escribí.
              Sobre  el rostro de Orlando José se  afirmaron  las marcas de las rejas.
              Y en Miami, unos pocos gozan una y parte de otra.




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Publicado por Eligio Damas para BLOG DE ELIGIO DAMAS el 11/18/2014 05:07:00 a. m.

BANDO DE PIEDAD (II Y FINAL)


Bando de Piedad (II y final)
Ciro Bianchi Ross * digital@juventudrebelde.cu
15 de Noviembre del 2014 20:35:27 CDT

La noticia la indignó y supo que no podría permanecer con los brazos
cruzados. No solo debía obtener la liberación de dos niños, vendidos a
un circo por su propio padre a cambio de 2 000 pesos, sino el castigo
de los culpables, tanto del vendedor como del que los había adquirido.
Corría el mes de mayo de 1920 y Jeannette Ryder, una norteamericana
llegada a Cuba tras el cese de la Guerra de Independencia y que en
1906 fundara en La Habana el Bando de Piedad para proteger y ayudar a
seres desvalidos e indefensos, fueran humanos o animales victimizados
por el hambre, la crueldad y el maltrato, no midió de inicio las
dificultades de la empresa que afrontaba. Hasta ahí su quehacer en
favor de niños desamparados y mujeres y ancianos desvalidos y también
bestias de tiro y de perros y de gatos callejeros, la hacía centro de
burlas y sarcasmos. Ahora, en su lucha por la liberación de los niños,
enfrentaría algo peor, la cárcel.
El empresario del circo que compró a los niños se movía en las sombras
a fin de salirse con la suya, y tan pronto supo que sería objeto de
reclamación por parte de Jeannette Ryder, sobornó a la policía, al
alcalde y al juez de la localidad habanera de Guara, donde el circo
estaba de temporada. Cuando arribó la filántropa a esa ciudad, fue
objeto de agresiones verbales que pasaron al ataque físico antes de
que la llevaran en calidad de detenida a la unidad policial, donde se
le mantuvo bajo arresto antes de que la remitieran al vivac de Güines.
Lo justo de su reclamo obligó a ponerla en libertad y a la postre
ganaría la pelea cuando los niños volvieron al lado de su madre.
Dos semanas después del retorno de los niños a su hogar, la Ryder se
enfrascaba en una nueva batalla que también ganaría. En la finca Los
Zapotes, en las afueras de La Habana, se celebraban en secreto
corridas de toros que transcurrían con la presencia de altos
funcionarios públicos y encopetadas damas de la alta sociedad.
El tema de la protección de animales llevado a la Mesa Redonda del
pasado 31 de octubre, trajo a primer plano un asunto sensible que
preocupa cada vez más a amplios sectores de la población y con dicho
tema el recuerdo obligado de Jeannette Ryder, una mujer que, afirma el
investigador y narrador Jorge Domingo, sobresalió por sus nobles
sentimientos cristianos, su sensibilidad extrema y su firme voluntad
de hacer el bien.

Estrafalaria y chiflada
Precisa el autor de importantes investigaciones como Españoles en Cuba
en el siglo XX y El exilio republicano español en Cuba:
<<Al poco tiempo de su llegada a La Habana esta mujer se inició en la
tarea de ofrecerles ayuda a los numerosos niños desamparados que
recorrían la ciudad, se dedicaban a vender periódicos, en el mejor de
los casos, o al hurto continuado... De igual modo, indignada ante el
trato cruel que recibían en la calle, ante la vista de todos, caballos
y otros animales de tiro, apaleados sin compasión por sus dueños para
que transportasen cargas excesivas, se enfrentó a esta práctica
habitual y recurrió a las autoridades para ponerle fin. En igual
sentido de protección a los animales se dedicó a socorrer con
alimentos a los numerosos perros y gatos abandonados en la ciudad.
<<Muy pronto se fue extendiendo la noticia de que una estrafalaria y
chiflada mujer norteamericana se enfrentaba a los rudos carretoneros
cuando estos castigaban a sus caballos, cargaba con bolsas de
alimentos para repartirlos entre perros y gatos sarnosos y se detenía
a sermonear a los pilluelos. La burla y el sarcasmo cayeron sobre ella
con saña; pero no lograron causarle el menor daño ni hacerle variar su
actitud. Convencida de lo correcto y de lo necesario de su proceder,
continuó recorriendo cada día la ciudad y paulatinamente el
menosprecio hacia su persona se fue trocando en asombro, en respeto,
en admiración. Algunos se acercaron a ella para acompañarla en aquella
noble cruzada, y al contar entonces con un grupo de seguidores,
Jeannette Ryder fundó el 27 de octubre de 1906 el Bando de Piedad>>.
El empeño no era nuevo en la Isla. En su Los orígenes del
asociacionismo ambientalista en Cuba --estudio este sobre el que el
escribidor promete volver-- el historiador Reinaldo Funes Monzote dice
que las primeras referencias a la necesidad de una sociedad para el
cuidado de animales datan al menos de mediados del siglo XIX, y pone
de relieve que las ordenanzas municipales de la Colonia contenían
regulaciones destinadas a la protección de los animales. Ya en 1881 el
municipio disponía el peso máximo para las cargas de las carretas
tiradas por bueyes y carretones de mulas, y penalizaba la adulteración
de la leche, la contaminación de las aguas y las peleas de perros.
La Constitución española de 1876 y el fin de la Guerra de los Diez
Años favorecieron la proliferación en La Habana de sociedades de
diversa índole, entre estas la Sociedad Cubana Protectora de Animales
y Plantas, en 1882. Su fundador fue el español Juan García Villarraza,
médico y dentista, fundador de la primera academia dental que existió
en Cuba. Dos años más tarde se creaba la Sociedad Protectora de los
Niños de la Isla de Cuba. Los esfuerzos por consolidar una asociación
dedicada a promover la protección de los animales renacieron tras el
fin de la dominación española, asevera Funes Monzote. La intervención
norteamericana y la instauración de la República fueron un buen
momento para retomar esas aspiraciones en la Sociedad Humanitaria
Cubana Protectora de los Niños y contra la crueldad con los animales
(1902). Radicó en la sede de la Academia de Ciencias y su presidente
fue el eminente médico Juan Santos Fernández, presidente también de la
Academia.
Cuba dejaba atrás 30 años de guerra y se imponía superar el legado
nefasto de la Colonia y la esclavitud. La contienda bélica cerraba con
el saldo de cuantiosas pérdidas humanas y materiales, y el
analfabetismo elevadísimo lastraba el progreso nacional. Se imponía
entonces reestructurar la sociedad y rigió un nuevo sistema de
enseñanza. El problema social del país era, sin embargo, más grave y
complejo. Miles de desplazados por la guerra se concentraban en las
poblaciones, principalmente en La Habana, y niños, ancianos, dementes
y mutilados, en total desamparo, vagaban por las calles, y poco hacían
por ellos el Gobierno central y los municipios. Para paliar su
desgracia surgió la Sociedad Protectora de Niños, Animales y Plantas,
también conocida como Bando de Piedad, que adoptó como lema estas
palabras: <<Nosotros hablamos por los que no pueden hablar>>.

Una carga excesiva
El Bando de Piedad auspició un dispensario para prestar asistencia
médica gratuita a menores y estableció un reparto de leche y pan para
mendigos. Llevó desayuno a mujeres detenidas en unidades policiales y
combatió el propósito de restablecer en la Isla las corridas de toros
y abogó por la supresión de las academias de baile que eran, en
verdad, centros velados de prostitución.
Aunque por ese camino nunca terminarían de resolverse los problemas
sociales del país, la prédica y el quehacer de Jeannette Ryder ganaron
espacios y seguidores. Era el Bando de Piedad una organización de
limitadas posibilidades económicas, que se sostenía, en lo esencial,
gracias a la caridad pública y que estiraba al máximo sus escasos
recursos a fin de beneficiar a la mayor cantidad de personas
necesitadas. El proceder humanitario de Jeannette, secundada siempre,
de manera activa, por su esposo, el médico norteamericano Clifford
Ryder, permeó también las esferas oficiales y en 1915 el Gobierno del
general García Menocal cedió al Bando el edificio de Paula esquina a
Picota, en La Habana Vieja, que sirvió de albergue a numerosos niños
en estado de orfandad. Tuvo la organización su propia revista, que
contó entre sus colaboradores al periodista Félix Soloni y al escritor
Juan Marinello.
La Ryder tenía 33 años de edad en el momento de su llegada a Cuba.
Pasó el tiempo y no por ello disminuyeron sus convicciones. Pero
resultaba excesiva la carga que soportaba su débil constitución
física. En las primeras semanas de 1931 se le diagnosticó una seria
enfermedad pulmonar. Fueron inútiles los intentos por salvarla.
Falleció, dice Jorge Domingo, el 11 de abril; el 10, se afirma en la
enciclopedia popular ilustrada Cuba en la mano.

Vacío irreparable
La muerte de Jeannette Ryder dejó un vacío irreparable en el Bando de
Piedad. Los tiempos en que ocurrió el deceso no eran los mejores.
Arreciaba la lucha contra la dictadura de Machado y la crisis
económica empujaba a la miseria a un número cada vez mayor de
familias. Por consiguiente, las donaciones y legados eran cada vez
menores y más esporádicos. Para colmo de males, surgieron pugnas entre
algunos de sus miembros. Por suerte, el Club Rotario intervino en el
asunto y con su apoyo monetario pudo la organización proseguir su
labor.
En 1934, el dibujante Ricardo de la Torriente, el creador del
personaje de Liborio, legó al Bando una finca rústica en el Cotorro.
En dicho predio, en un moderno edificio construido al efecto, entró en
servicio una escuela-albergue que acogió a numerosas niñas. De manera
paralela y sin depender del Bando, la poetisa Dulce María Loynaz,
premio Cervantes, mantenía sin ayuda de nadie un asilo canino en su
finca La Misericordia, en las afueras de La Habana, y calladamente
creó un paraíso para los perros callejeros. El Bando de Piedad
funcionó hasta 1959, cuando el Estado asumió sus funciones. Su última
clínica veterinaria, con servicios gratuitos, radicó en la calle
Trocadero número 413, en Centro Habana. Desde hace años la Asociación
Cubana para la Protección de Animales y Plantas (Aniplan) acomete una
encomiable labor, no siempre reconocida con entera justicia, en la
vacunación, desparasitación y esterilización de animales. Lo mismo
hace la Oficina del Historiador de La Habana. La Dirección de
Bienestar Animal del Ministerio de la Agricultura trabaja en la
tercera versión del proyecto de ley de protección de los animales, y
no faltan personas que aportan al tema tiempo y recursos, convencidos
de que mientras más indefensa se encuentre una criatura más derecho
tiene a que el hombre la defienda de la crueldad del hombre.

La lealtad
Jeannette Ryder fue inhumada en la necrópolis habanera de Colón. Su
perra Rinti se echó entonces junto al sepulcro y rechazó el agua y los
alimentos que le ofrecían los empleados del cementerio. Cuando murió,
una escultura la inmortalizó a los pies de su dueña. Es el monumento a
la lealtad.
Desconozco si se trata de una celebración universal, pero el 10 de
abril es el Día del Perro. Así lo anuncia la Asociación Cubana para la
Protección de Animales y Plantas. Todo el año debía ser, sin embargo,
el día del perro, del propio y del ajeno y de ese que anda por ahí,
abandonado a su suerte. No basta con proporcionarles un techo y
alimento suficiente. También es importante hacerles sentir que son
queridos e importantes, que se les toma en cuenta. Captan y comparten
nuestros estados de ánimo y entienden todo lo que les decimos. Y son
capaces de respondernos y de decirnos lo que quieren. Preste, si no,
atención a los ladridos y gruñidos de su mascota. Nunca son iguales.
Hay uno para cada ocasión. No son ellos culpables de que, lerdos como
somos, no siempre los entendamos.











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Ciro Bianchi Ross
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